الأَقْلَف

الجمع : القُلف
مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الأَقْلَف

الأَقْلَفُ من السُّيُوفِ

قال ابنُ دُرَيْدٍ: الأَقْلَفُ من السُّيُوفِ : ما في طَرَفِ ظُبَتِه تَحْزِيزٌ، و له حَدٌّ واحِدٌ و هو مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص443)
sourceLink

الأَقْلَفُ من العَيْشِ

الرَّغَدُ النّاعِمُ‌ و هو مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص443)
sourceLink

اَقْلَفُ‌

من لم يُختن ¦¦
العظيم القُلفَة ¦¦
يقال «هو أَقلَف القلب»اي لا يعي خيراً ¦¦
و يقال«عامٌ أَقلَفُ»اي مخصبٌ. و«عيشٌ أَقلفُ»اي رغدٌ ناعمٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص651)
sourceLink

ج قُلْف:غير مَخْتون،أَغْلَف ¦¦
عظيمُ‌ القُلفة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1180)
sourceLink

غير المختون،و العظيم القُلْفة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص67)
sourceLink

(غير المختون).
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص52)
sourceLink

من لم يُختن ¦¦
العظيم القُلْفة و هي (قَلْفَاءُ) (ج) قُلْفٌ. ¦¦
العيش الرغد الناعم ¦¦
السيف ما في طرف ظُبتهِ تحزيز و لهُ حدٌّ واحد.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص404)
sourceLink

بَيّنُ القُلْفَةِ‌،ختنَه ناكرْدَه
(
دستور اللغة
, ص132)
sourceLink

ختنه ناكرده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص558)
sourceLink

مَنْ لم يُخْتَنْ‌ قال الجَوهَرِيُّ‌: و تَزْعُم العَرَبُ أنَّ‌ الغُلامَ إذا وُلِد في القَمْراءِ قَسَحَتْ قُلْفَتُه ، فصارَ كالمَخْتُونِ‌، قال امْرُؤُ القَيْسِ - و قد كانَ دَخَلَ مع قَيْصَرَ الحَمّامَ‌، فرآه أَقْلَفَ -: إِنِّي حَلَفْتُ يَمِينًا غيرَ كاذِبَةٍ‌ لأَنْتَ أَقْلَفُ‌ إلاّ ما جَنَى القَمَرُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص443)
sourceLink

( القُلْفَة و الأقلف ): في (غل). [غلف].
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص192)
sourceLink

&و الْقَلَفَةُ بالتحريك من الْأَقْلَفِ ، كالقَطَعة من الأَقْطَعِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1419)
sourceLink

يقال: قلبٌ أقلفُ : إذا لم يَع خيراً، كأنّه مُغَشى مُغَطًّى لا يدخُله وعظ. و هي القُلْفة و القلفة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص135)
sourceLink

و يقال:غلام أَقْلَفُ و أَغْلَفُ بمعنى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص965)
sourceLink

و السيف الأَقْلَف :الذي له حدّ واحد و قد حُزِّزطرف ظُبَته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص966)
sourceLink

قَلِف : الأقلف :الذي لم يختن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5614)
sourceLink

مَنْ لم يُخْتَن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص220)
sourceLink

من لم يُخْتَنْ ، - و - من العَيْشِ : الرغَدُ الناعِمُ ، - و - من السُّيوفِ : ما في طَرَفِ ظُبَتِهِ تَحْزيزٌ، و له حَدٌّ واحِدٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص252)
sourceLink

هو أقْلَف بيّن القَلَف ،و قُطِعتْ قُلْفَتُه :جُلَيْدَته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص520)
sourceLink

رجل أَقْلَفُ بيِّن القلَف

لم يُخْتَن
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص412)
sourceLink

لم يُختَن
(
لسان العرب
, ج9 , ص290)
sourceLink

رجلٌ أَقْلَفُ بيِّن الْقَلَفِ ، و هو الذى لم يُخْتَنْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1418)
sourceLink

هو أَقْلَفُ القلب

من المَجازِ: هو أَقْلَفُ [القلب]: لا يَعِي خَيْرًا
(
تاج العروس
, ج12 , ص444)
sourceLink

هو اَقْلَف القلب

لا يعي خيراً (ج) قُلْف يقال قُلُوب قُلْف غُلْف.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص404)
sourceLink

و من المجاز:هو أقْلَف القلب:لا يعي خيراً،و قلوب غُلْف: قُلْف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص520)
sourceLink

رَجُلٌ أَقْلَفُ

لَمْ‌ يُخْتَنْ‌
(
فقه اللغة
, ص102)
sourceLink

لم يُخْتن. و قد قَلِف قَلَفًا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص415)
sourceLink

سَيْفٌ أقْلَفُ

له حَدٌّ واحِدٌ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص423)
sourceLink

له حدّ واحد و قد حُزِّزَ طرف ظُبَتِه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص412)
sourceLink

له حدّ واحد و قد حُزِّزَ طَرف ظُبَتِه
(
لسان العرب
, ج9 , ص291)
sourceLink

له حدّ واحد،و قد حُزِّز طَرف ظُبَته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص416)
sourceLink

له حدّ واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص520)
sourceLink

عَيْشٌ أقْلَفُ

أي رَغِدٌ واسِعٌ‌ ¦¦
سَنَةٌ‌ قَلْفَاءُ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص424)
sourceLink

ناعم رَغَد
(
لسان العرب
, ج9 , ص291)
sourceLink

ناعم رَغَد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص416)
sourceLink

رَغْدٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص520)
sourceLink

عامٌ اَقْلَف

مُخْصب كثير الخير ¦¦
ناعم رَغَد
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص412)
sourceLink

اَي: مخصب.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص404)
sourceLink

مُخْصب كثير الخير
(
لسان العرب
, ج9 , ص291)
sourceLink

من المَجاز: سَنَةٌ قَلْفاءُ : أي مُخْصِبَةٌ ، و كذا عامٌ أَقْلَفُ : كثيرُ الخَيْرِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص443)
sourceLink

مُخْصب كثير الخير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص416)
sourceLink

وعام أقلَفُ ،وسنة قَلْفاء :مخصبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص520)
sourceLink

اغلف وَ اقلف

ختنه ناكرده و هرچه در غلاف باشد فراخى عيش
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص169)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَقْلَف

فى الأَقْلَفِ يموت هو الذى لم يختن

و القُلْفَة : الجلدة التى تقطع من ذكر الصّبىّ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص103)
sourceLink

عبتم الأقلف و اللّه خلقه!

هو الذي لم يختن، و القلفة:الجلدة التي تقطع من ذكر الصّبيّ‌(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص663)
sourceLink

الأَقْلَف في الاصطلاح

الاغرل و الارغل و الاغلف و الاقلف

ختنه ناكرده(السّامى/136)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص32)
sourceLink

اَقْلَفُ‌

(انظر: أغلف)
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج16 , ص181)
sourceLink

من لم يختن.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص308)
sourceLink

هو الذي يختن، و المرأة، قلفاء. و الفقهاء يخصون أحكام الأقلف بالرجل دون المرأة و يقابل الأقلف في المعنى: المختون، و إزالة القلفة من الأقلف تسمى: ختانا في الرجل و خفضا في المرأة. «المصباح المنير مادة (قلف)، و مواهب الجليل 105/2، و الموسوعة الفقهية 89/6».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص269)
sourceLink

من لم يختن.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص76)
sourceLink

هو الذي لم يختن*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص150)
sourceLink

ختنه ناكرده(المرقاة/17)،(البلغة/46)،(تاج/24)،نابريده نر(مقدّمة/201) ¦¦
ختنه ناكرده(تكملة/9)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص34)
sourceLink

بالفتح من لم يختن و القلفة بالضم و تحرك جلدة الذكر و القلف بالفتح قطع القلفة و انقطاع الظفر من اصلها و تزعم العرب ان الغلام اذا ولد فى القمر او القمر فى العقرب تقلصت قلفته فصار كالمختون و العامة تسميه مفهرا قال امرؤ القيس و كان قد دخل مع قيصر الحمام فراه اقلف الا ان قلفته مقلصة انى حلفت يمينا غير كاذبة لانت اقلف الا ما جنى القمر و شفة قلفة كفرحة فيها غلظ و القلفونيا هى الراتينج المطبوخ و هى سريعة الاشتعال و تقدم ذكره
(
قاموس الأطباء
, ص284)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَقْلَف

القاف و اللام و الفاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على كَشْط‍‌ شىءٍ عن شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص23)sourceLink

الأسماء

المَقلُوفاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَقْلَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَلْفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَلِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِلْيَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَلِفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَلَفانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَقْلُوفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَلْفَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِلْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِلافَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِلَفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُلْفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِلْيَفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّقْلِيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقِلَّفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُلاَفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَلِيفةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَلْفَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُلفَتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُلفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَلَفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِلْفَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.