الكُرْكُمَانِيّ دواء منسوب إلى الكُرْكُمِ ،و هو نبت شبيه بالكمون يخلط بالأدوية ،و توهم الشاعر أنه الكمون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كُرْكُمٌ زردچوبه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نبات طبِّىّ عسقولىّ هندىّ، من الفصيلة الزنجبارية، يستعمل سَحِيقُ جذوره تابلاً و صباغاً أَصفر فاقعاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص784)
العلك ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص682)
هو الزعفران تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزَّعْفَرَانُ،و قيل:العُصْفُرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص263)
نَبْت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ن)نبات طبِّيّ عَسقُوليّ هنديّ،من الفصيلة الزَّنْجَبيليّة،يُستعمل مَسْحوق جذوره تابلاً و صباغاً أصفر فاقعاً،و يقال له أيضاً وَرْس(لاتينيّة). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1226)
الزعفران ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص542)
زعفران تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص661)
الرِّزْقُ ; عن السِّيرافي. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص616)
معرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص257)
زعفران تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1132)
زردچوبه(گياه و ساقه زيرزمينى)؛ماده رنگى زردچوبه،زردچوبۀ كوبيده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص584)
الْكَافَيْنِ قِيلَ هُوَ أَصْلُ الوَرْسِ وَ قِيلَ هُوَ يُشْبِهُهُ وَ قِيلَ هُوَ الزَّعْفَرَانُ وَ قِيلَ العُصْفُر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص529)
عيدان لونها كلون الوَرس سواء،و هما مباينان للون الزعفَران.هما أصفران، و صِبعانهما أصفران فاقِعان.و كلما زِيد فى صِبغيهما نَصَعا.و صَبيب الزعفران أيضا أصفر،فإن زيد فى صِبغه رَهِقته كُدرة،فإن أفرط فيه شاكل السواد.و لون الزعفَران أحمر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص390)
الزعفران، القطعة منه كُرْكُمَةٌ بالضم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2021)
قال أبو عمرو: كركبالكُرْكُبُ ، و الكُرْكُمُ : نَبْتٌ ، و قال: ثوبٌ مُكَرْكَمٌ : مصبوغٌ بالكُرْكُمِ ، و هو شبيهٌ بالوَرْسِ ، قال و الكُرْكُمُ تُسَمِّيه العربُ الزَّعْفَرانَ ، و أنشد: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كركم الكُرْكُم : صِبغ أصفر; و يقال:هو الذي يسمّى العُروق، و هو الهُرْد في بعض اللغات. وفي الحديث:«يَنزل عيسى بنُ مريمَ عليهما السلام في ثوبين مَهرودين»،أي مصبوغين بالهُرْد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كركم الكُرْكُم : يقال:إِن الكُرْكُمَ : الزعفران،واحدته: كُرْكمة ،بالهاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5808)
عِرْق الصَّبَّاغين. و بَقلة الخطاطيف. و العُروق المصفرّة. و تقدّم فى (ع. ر. ق). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص260)
كركم - الكُرْكُمُ ، بالضم: الزَّعْفَرانُ ، و العِلْكُ ، و العُصْفُرُ، و القِطْعَةُ : بهاءٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص142)
نَبْت. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كُركُم، كُركُمان نبت شبيه بالورس، و يقال هو الزعفران. و يقال «ثوب مُكَرْكَم» أي مصبوغ بالكُركُم. الواحدة «كركمة». و الكركم هو أيضاً «الرزق». من الفارسية: «كُرْك». في الحديث: «بينا هو و جبريل يتحادثانِ، تغيّر وجه جبريل حتى كأنه كُركُمة». قال البعيثُ واصفاً القطا: (من الطويل) سماويّةٌ كُدْرٌ كأن عيونَها يُذافُ به وَرْسٌ حديثٌ و كُرْكُم و في معنى الرزق أنشد السيرافي: (من الرجز) كل امرىءٍ مُشَمّرٌ لِشَانِهِ لرِزقِهِ الغادي و كُركُمانِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص394)
