المُكَلثَمة ذات الوَجنتين الحسنةُ دوائر الوجه قانَتها سُهولة الخدّ و لم تلزمها جُهُومة القُبح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص325) 
أَخْلاَفٌ مُكَلْثَمَةٌ أي غليظةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص235) 
امراَةٌ مُكَلْثَمَة الوجه اَي: بوجهها كلثمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص576) 
امْرَأَةٌ مُكَلْثَمَةٌ ذات وجنتين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص431) 
ذاتُ وَجْنَتَيْنِ حَسَنَةُ دَوائرِ الوَجْهِ فاتَتْها سُهُوْلَةُ الخَدِّ و لم يَلْزَمْها جُهُوْمَةُ القُبْح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص376) 
يقالُ : امْرَأَةٌ مُكَلْثَمَةٌ : أَي ذاتُ وَجْنَتَيْن مِن غيرِ أَن تلْزَمَها جُهومَة الوَجْهِ كما في الصِّحاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص626) 
يقال: امرأةٌ مُكَلْثَمَةٌ ، أى ذات وجنتين من غير أن تلزمَها جُهومةُ الوجه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2024) 
قال الليث: امْرَأَةٌ مكَلْثَمةٌ : ذاتُ وَجْنَتَيْنِ حَسَنَةُ دَوَائِرِ الوَجْهِ فَاتَتْها سُهُولةُ الخَدِّ، و لم تَلْزَمْهَا جُهُومَةُ القُبْحِ ، و المصدرُ: الكَلْثَمَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص235) 
كلثم الكلثمة : يقال:امرأة مكلثمة ، بالثاء معجمة بثلاث:أي حسنة الوجه ذات وجنتين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5891) 
أَخْلافٌ مُكَلْثَمَةٌ غَلِيظَةٌ عَظِيمَةٌ، قالَ شَبِيبُ بنُ البَرْصاء: و أَخْلافٌ مُكَلْثَمَةٌ و ثَجْرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص626) 
جارية مُكَلْثَمة حسَنة دوائر الوجه ذات و جنتين فاتَتْهما سُهولة الخدَّين و لم تلزمهما جُهومة القُبْح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص471) 
قيلَ : جارِيَةٌ مُكَلْثَمَةٌ : حَسَنَةُ دائِرَةِ الوَجْهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص626) 
حَسَنة دوائر الوجه،ذات وجنتين قانَتْهما سهولة الخدَّين و لم تلزمهما جُهومة القُبْح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص169) 
حسنَة دوائر الوجه ذات وجنتين فاتَتْهما سُهولة الخدَّين و لم تلزمهما جُهومة القُبْح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص525) 