القُفَّاز

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی القُفَّاز

القُفَّازُ

دستبند(النگو)و پاى بند زينتى براى زن ¦¦
دستكش كه در زبان متداول به آن(الكُفُوف)گويند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص703)
sourceLink

ضرب من الحليّ تتخذه المرأَة لليدين و الرِجلين ¦¦
لباس الكفّ، و تسميّه العامّة«الكفوف»
(
المنجد فی اللغة
, ص646)
sourceLink

لباس للكف
(
العین
, ج5 , ص92)
sourceLink

لِباسٌ‌ للكَفِّ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص309)
sourceLink

لباس الكف ¦¦
ضرب من الحلي تتخذه المرأَة في يديها و رجليها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص404)
sourceLink

ج قُفَّازات و قَفافِيز: لِباس الكَفّ‌ من نسيج أو جِلد: «لَبِس قُفَّازات» ¦¦
تقفَّزَ: لَبِس قُفَّازًا * قَفيز: ج أَقْفِزة: مِقْدار 144 ذِراعًا من الأرض ║ مِكيال تُكال به الحُبُوب و غيرها، يَخْتلفُ‌ مِقْدارُه بحَسَب المَكان، و يُعادل بالتَّقْدير المصريّ الحديث أربع عشرة أُقّة و نصف أقّة أو ستّة عشر كيلوغرامًا (آراميّة).
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1175)
sourceLink

شيء يغطي اليد مما تلبسه نساء الأعراب في أيديهن يتخذ من القطن فيُحْشَى بِطانةً و ظِهَارةً.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص362)
sourceLink

لباس الكفّ‌ و هو شيءٌ يُعمَل لليدين يُحشى بقطنٍ‌ و يكون لهُ‌ ازرار تزرُّ على الساعدين و (هما قفَّازَانِ‌) تلبسهما المراَة للبرد ¦¦
ضرب من الحليّ‌ تتخذهُ‌ المراَةُ‌ لليدين و الرجلين ¦¦
حديدة مشتبكة يجلس عليها البازي ¦¦
بياضٌ‌ في اشاعر الفرس ¦¦
شيءٌ يتخذهُ‌ الصائد في يديهِ‌ من جلدٍ او لبدٍ يقال «لبس الصائِد القفَّازين».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص387)
sourceLink

لباسُ الكف من نسيج أَو جلد. و هما قُفَّازان. (ج) قفافيز.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص751)
sourceLink

دَسْتبانه
(
دستور اللغة
, ص629)
sourceLink

بضمّ قاف و تشديد فاء: دستبانه كه زنان در دست كنند و بعضى مردان هم در دست كنند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1074)
sourceLink

لباس الكف و هو شيء يعمل لليدين يحشى بقطن و يكون له أَزرار تُزَرَّرُ على الساعدين من البرد تلبسه المرأَة في يديها، و هما قُفَّازان. ¦¦
في يديها و رجليها، و من ذلك يقال: تَقَفَّزَتِ‌ المرأَة بالحناء
(
لسان العرب
, ج5 , ص395)
sourceLink

ج.-ات،قَفافيز : دستكش؛يك جفت دستكش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص554)
sourceLink

حَدِيدَةٌ مُشْتَبِكَةٌ يَجْلِسُ عليهَا البَازِي، و قد تَقَفَّزَ الصائدُ، قالَه الزَّمَخْشَرِيُّ . ¦¦
من المَجَاز: القُفّاز : بَيَاضٌ في أَشاعِرِ الفَرَسِ . ¦¦
كرُمّان : لِبَاسُ الكَفِّ‌، و هو شيْ‌ءٌ يُعْمَلُ‌ لليَدَيْنِ يُحْشَى بقُطْنٍ‌ بِطَانَةً و ظِهَارةً‌، و من الجُلُود و اللُّبُود، و لهُ أَزْرارٌ تُزَرَّرُ، على السّاعِدَيْن، تَلْبَسُهما المَرأَةُ للبَرْدِ ، و هو من لِبْسَةِ نِساءِ الأَعْرَاب ¦¦
ضَرْبٌ من الحُلِيِّ‌ تَتَّخِذُه المَرأَةُ‌ لليَدَيْنِ‌ و الرِّجْلَيْنِ‌ ، و منه استُعِيرَ التَّقَفُّزُ بالحِنّاءِ‌، كما سيأْتي.
(
تاج العروس
, ج8 , ص129)
sourceLink

مِثْلُ تُفَّاح شَيءٌ تَتَّخِذُهُ‌ نِسَاءُ الْأَعْرَابِ وَ يُحْشَى بقُطْنٍ يُغَطِّي كَفَّيِ‌ الْمَرْأَةِ و أَصَابِعَهَا وَ زَادَ بَعْضُهُمْ وَ لَهُ أَزْرَارٌ عَلَى السَّاعِدَيْنِ كَالّذِي يَلْبَسُهُ حَامِلُ البَازي
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص511)
sourceLink

شىء يعمل لليدين يحشَى بقطن تلبسهما المرأة للبرد.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص378)
sourceLink

الكيس من الأدَم الذى يجعله الرجل على يده تحت رجلى الصقر.فارسيّته الدِستَبان.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص871)
sourceLink

الكيس من الأدَم الذى يجعله الرجل على يده تحت رجلَى الصقر.و هو بالفارسية الدِستَبان.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص896)
sourceLink

ضرب من الحلىّ لليدين و الرجلين.
(
الموسوعة التیموریة
, ص122)
sourceLink

و القُفَّازُ بالضم و التشديد: شىءٌ يُعمَل لليدين يُحشَى بقطن و يكون له أزرارٌ تزرُّ على الساعدين من البرد، تلبسه المرأةُ فى يديها، و هما قُفَّازَانِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص892)
sourceLink

... و القَفِيزُ :مكيالٌ ، و هو أيضاً مقدارٌ من مساحة الأرض، و القُفَّاز :لباس الكف، و يقال للخيل السِّراع التي تثبُ في عدوها قافزةٌ و قوافزُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص330)
sourceLink

قال ابن دريد: القُفَّازُ :ضربٌ من الحُلِيّ تتخذه المرأة ليديها و رجليها و من ذلك يقال: تَقَفَّزَتْ بالحِناء إذا نَقشَتْ به يديها و رجليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص331)
sourceLink

ضرب من الحُلِيّ تتّخذه المرأة في يديها و رجليها، و من ذلك: تقفّزت المرأة بالحِنّاء،إذا نقَّشت يديها و رجليها به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص820)
sourceLink

قفز القُفَّاز ،بالزاي:ضرب من الحلي تلبسه المرأة في يديها،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5585)
sourceLink

لباس الكفّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ضَرْبٌ من الحلى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص260)
sourceLink

و الآخر القُفَّاز : و هو ضربٌ من الحَلْي تتَّخذه المرأةُ في يديها و رجليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص115)
sourceLink

القُفّازَانِ

ضَرْبٌ‌ من الحُليِّ‌ تَتَّخِذُه المَرْأةُ‌ في يَدَيْها و رِجْلَيْها
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص309)
sourceLink

قال خالد بن جَنْبَةَ‌: القُفَّازانِ تُقَفِّزُهما المرأَةُ إلى كعوب المرفقين فهو سترة لها، و إِذا لبست بُرْقُعَها و قُفَّازَيْهَا و خفها فقد تَكَتَّنَت، قال: و القُفَّازُ يتخذ من القطن فيحشى بِطَانَةً و ظِهَارَةً و من الجلود و اللبود
(
لسان العرب
, ج5 , ص396)
sourceLink

قال خالدُ بنُ جَنْبَةَ : القُفّازانِ تُقَفِّزُهما المرأَةُ إِلى كُعُوبِ المِرْفَقَيْنِ ، فهو سُتْرَةٌ لها.
(
تاج العروس
, ج8 , ص129)
sourceLink

قال شمر: القُفَّازَانِ شيء تلبسه نساء الأعراب في أيديهنَّ يُغَطِّي أصابعها و يدها مع الكف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال خالد بن جنبة: القُفَّازَان تُقَفِّزهُما المرأة إلى كعوب المرفقين، فهو سترة لها و إذا لبست برقُعها و قُفَّازها و خُفَّيْها فقد&تكَنَّنَتْ ، و القفَّازُ :يُتَّخَذ من القطن فيُحشى بطانةً و ظهارةً و من اللُّبود و الجلود.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص330)
sourceLink

لَبِسَ الصائدُ القُفَّازَيْن

القُفّازُ : ضَرْبٌ من الحُلِيِّ‌ تَتَّخِذُه المَرأَةُ‌ لليَدَيْنِ‌ و الرِّجْلَيْنِ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص129)
sourceLink

قُفَّاز بلا أَصابع

قُفَّاز مبطَّن عادةً‌ بفَرْو يغطِّي تمامًا اليد من دون فصل الأصابع ما عدا الإبهام،أي يكسو الأصابع الأربع معًا و يكسو الإبهام منفردًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1175)
sourceLink

قُفَّاز مَرْيَم

(ن)جُرَيْس السِّتّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1175)
sourceLink

قُفَّاز جُزْئيّ

قُفَّاز لا يكسو إلاّ السُّلامى الأولى من الأصابع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1175)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القُفَّاز

أَنه كَرِهَ للمُحْرِمَةِ لُبْسَ القُفَّازَيْنِ

لا تلبس قُفَّازا :هو بالضم و التشديد: شىء يلبسه نساء العرب فى أيديهنّ‌ يغطّى الأصابع و الكف و الساعد من البرد، و يكون فيه قطن محشوّ. و قيل: هو ضرب من الحلىّ‌ تتّخذه المرأة ليديها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص90)
sourceLink

القُفَّاز:شيء تلبسه نساء الأَعراب في أَيديهن يغطي أَصابعها و يدها مع الكف.
(
لسان العرب
, ج5 , ص396)
sourceLink

القُفَّاز كرُمّان : لِبَاسُ الكَفِّ‌، و هو شيْ‌ءٌ يُعْمَلُ‌ لليَدَيْنِ يُحْشَى بقُطْنٍ‌ بِطَانَةً و ظِهَارةً‌، و من الجُلُود و اللُّبُود، و لهُ أَزْرارٌ تُزَرَّرُ، على السّاعِدَيْن، تَلْبَسُهما المَرأَةُ للبَرْدِ ، و هو من لِبْسَةِ نِساءِ الأَعْرَاب
(
تاج العروس
, ج8 , ص129)
sourceLink

كُرِه للمُحْرِمَة النِّقاب و القُفَّازَيْن

هما شيء يُعمل لليَدَيْن مَحْشُوّ بقُطْن له أَزْرَارٌ تُزَرُّ على السَّاعِدَين، تلبسه نساءُ العرب توقّياً من البَرْد. و قيل: ضربٌ‌ من الحلى تتَّخِذه المرأةُ‌ في يديها و رجليها. و منه تقفَّزَتْ‌ بالحِنَّاء: إذا نَقَشَت يديها و رِجْلَيها.
(
الفائق
, ج3 , ص117)
sourceLink

أنها رخَّصت لِلمُحْرمةِ في القُفَّازَين

القُفَّاز : لباس الكف، و يقال للخيل السِّراع التي تثبُ في عدوها قافزةٌ‌ و قوافزُ . قال شمر: القُفَّازَانِ‌ شيء تلبسه نساء الأعراب في أيديهنَّ يُغَطِّي أصابعها و يدها مع الكف. و قال خالد بن جنبة: القُفَّازَان تُقَفِّزهُما المرأة إلى كعوب المرفقين، فهو سترة لها و إذا لبست برقُعها و قُفَّازها و خُفَّيْها فقد تكَنَّنَتْ‌، و القفَّازُ : يُتَّخَذ من القطن فيُحشى بطانةً و ظهارةً و من اللُّبود و الجلود. و قال ابن دريد: القُفَّازُ : ضربٌ من الحُلِيّ‌ تتخذه المرأة ليديها و رجليها و من ذلك يقال: تَقَفَّزَتْ‌ بالحِناء إذا نَقشَتْ به يديها و رجليها.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص330)
sourceLink

أنّها رخّصت لها فى لبس القُفَّازَيْن

«لا تنتقب المحرمة و لا تلبس قُفَّازا » هو بالضم و التشديد: شىء يلبسه نساء العرب فى أيديهنّ‌ يغطّى الأصابع و الكف و الساعد من البرد، و يكون فيه قطن محشوّ. و قيل: هو ضرب من الحلىّ‌ تتّخذه المرأة ليديها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص90)
sourceLink

لا تنتقب المحرمة و لا تلبس قُفَّازا

هو بالضم و التشديد: شىء يلبسه نساء العرب فى أيديهنّ‌ يغطّى الأصابع و الكف و الساعد من البرد، و يكون فيه قطن محشوّ. و قيل: هو ضرب من الحلىّ‌ تتّخذه المرأة ليديها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص90)
sourceLink

أنه كره للمحرمة النقاب و القفازين.

[قال أبو عبيد -]أما القفازان فإنهما شيء يعمل لليدين يحشى بقطن و يكون له أزرار تزر على الساعدين من البرد تلبسه النساء و الناس على سبيل الرخصة فيه لأن الإحرام إنما هو في الرأس و الوجه.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص271)
sourceLink

وَ لاَ تَلْبَسِ اَلْقُفَّازَيْنِ

القُفَّازُ بالضم و التشديد: شيء يعمل لليدين و يحشى بقطن و يكون له أزرار تزر على الساعد، تلبسه المرأة من نساء العرب تتوقى به من البرد، و هما قُفَّازَانِ‌
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص31)
sourceLink

كره للمحرمة النقاب و القفازين

القُفَّاز بالزاي:ضرب من الحلي تلبسه المرأة في يديها
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5585)
sourceLink

أنّه نهى...أن يلبس...قفّازا

هو-بالضمّ و التشديد-:شيء يلبسه نساء العرب في أيديهنّ يغطّي الأصابع و الكفّ‌ و الساعد من البرد،و يكون فيه قطن محشوّ.و قيل:هو ضرب من الحليّ تتّخذه المرأة ليديها(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص659)
sourceLink

القُفَّاز في الاصطلاح

القُفَّازُ

شيء يعمل لليدين و يحشّى بقطن و يكون له أزرار تزرّ على الساعد تلبسه المرأة من نساء العرب تتوقى به من البرد. (المجمع).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص169)
sourceLink

لباس الكف من نسيج، أو جلد. و هما قفازان (ج) قفافيز.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص307)
sourceLink

القفاز

(بالضم و التشديد) شيء يعمل لليدين، و يحشى بقطن، و يكون له أزرار تزر على الساعد تلبسه المرأة من نساء العرب تتوقى به من البرد و هما قفازان و في حديث المرأة المحرمة:«و لا تلبس القفازين».
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص457)
sourceLink

شيء يعمل لليدين يحشى بقطن تلبسها المرأة للبرد، و يكون له أزرار تزرر على الساعدين، و هما قفازان. و القفاز: ضرب من الحلي تتخذه المرأة في يديها و رجليها، و من ذلك يقال: «تقفزت المرأة بالحناء، و تقفزت المرأة»: نقشت يديها و رجليها بالحناء، و أنشد: قولا لذات القلب و القفاز أما لموعودك من نجاز و في الحديث: «لا تنتقب المحرمة و لا تلبس قفازا». [النهاية 90/4] و في رواية: «لا تنتقب المحرمة و لا تتبرج و لا تقفز». [النهاية 90/4]. و في حديث ابن عمر - رضى اللّه عنهما -: «أنه كره للمحرمة لبس القفازين» [النهاية 90/4]. و في حديث عائشة - رضى اللّه عنها -: «أنها رخصت للمحرمة في القفازين» [النهاية 90/4]. القفاز: شيء تلبسه نساء الأعراب في أيديهن يغطى أصابعها و يدها مع الكف، و قال خالد بن جنبة: القفازان تقفزهما المرأة إلى كعوب المرفقين، فهو سترة لها، و إذا لبست برقعها و قفازيها و خفها فقد تكتنت. و القفاز يتخذ من القطن فيحشى بطانة و ظهارة و من الجلود و اللبودة. و يقال للمرأة: قفازة لقلة استقرارها. و قال ابن الأنباري: القفاز: لليدين و الرجلين. و في «دستور العلماء»: هو شيء يلبسه النساء في أيديهن حفظا لها، و منه الجلد الذي يلبسه الصيادون في أيديهم و يمسكون الجوارح عليه و يسمونه كفة «الإفصاح في فقه اللغة 378/1، و معجم الملابس في لسان العرب ص 99، و المطلع ص 177، و تحرير التنبيه ص 162، و دستور العلماء 89/3، و فتح الوهاب 198/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص106)
sourceLink

لباس الكف من نسيج أو جلد، و هما قفازان، و الجمع: قفافيز. «المعجم الوجيز (قفز) ص 510».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص108)
sourceLink

لباس الكف من نسيج،أو جلد. و هما قفازان.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص463)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القُفَّاز

القاف و الفاء و الزاء أصلانِ‌ يدلُّ ‌[أحدهما] على شبه الوَثْب، و الآخر على شيءِ يُلبَس.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص115)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.