تایپوگرافی قاموس

المَمات

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَمات

المَمَاتُ

مرگ يا زمان آن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص863) sourceLink

الموت قال ابن مُسهِر الطائيُّ: فان نرجع الى الجبلين يوماً نصالح قومنا حتى المماتِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص283) sourceLink

المَوْتُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص891) sourceLink

المَوت او زمانه
(
المنجد فی اللغة
, ص779) sourceLink

مَوْت
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1365) sourceLink

مرگ و مردنگاه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1227) sourceLink

محلِ فوت؛وفات،مرگ.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص664) sourceLink

إلى المَمات

حتّى المَوت،مدى الحَياة:«أصدقاء إلى المَمات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1365) sourceLink

موتة وَ موت وَ ممٰات وَ موات وَ ميتة

مردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1184) sourceLink

المَمات في القرآن

إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَ ضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (آیه 75/سوره الإسراء) sourceLink

أنواع اَلْمَوْتِ‌ بحسب أنواع الحياة: فالأوّل: ما هو بإزاء القوَّة النامية الموجودة في الإنسان و الحيوانات و النّبات. نحو: يُحْيِ اَلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهٰا. الثاني: زوال القوّة الحاسَّة. قال: يٰا لَيْتَنِي مِتُّ‌ قَبْلَ هٰذٰا. الثالث: زوال القوَّة العاقلة، و هي الجهالة. نحو: أَ وَ مَنْ كٰانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنٰاهُ. الرابع: الحزن المكدِّر للحياة، و إيّاه قصد بقوله: وَ يَأْتِيهِ اَلْمَوْتُ‌ مِنْ كُلِّ مَكٰانٍ وَ مٰا هُوَ بِمَيِّتٍ. الخامس: المنامُ‌، فقيل: النّوم مَوْتٌ خفيف، و الموت نوم ثقيل، و على هذا النحو سمّاهما اللّه تعالى توفِّيا. فقال: وَ هُوَ اَلَّذِي يَتَوَفّٰاكُمْ‌ بِاللَّيْلِ، اَللّٰهُ يَتَوَفَّى اَلْأَنْفُسَ‌ حِينَ مَوْتِهٰا وَ اَلَّتِي لَمْ تَمُتْ‌ فِي مَنٰامِهٰا. [الممات: الموت]
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص781) sourceLink

إِذا لَأَذَقْنٰاكَ ضِعْفَ اَلْحَيٰاةِ وَ ضِعْفَ اَلْمَمٰاتِ (آیه 75/سوره الإسراء) sourceLink

ممات: بمعنى موت است.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص303) sourceLink

المَمات في الاصطلاح

المَمَاتُ

الموت. و في التنزيل العزيز: (أَمْ حَسِبَ اَلَّذِينَ اِجْتَرَحُوا اَلسَّيِّئٰاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ سَوٰاءً مَحْيٰاهُمْ وَ مَمٰاتُهُمْ سٰاءَ مٰا يَحْكُمُونَ‌) (الجاثية: 21) أي: احسبوا أن نجعلهم في الآخرة في خير كالمؤمنين.؟. بئس حكمهم هذا.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص342) sourceLink

الموت.و في التنزيل العزيز: أَمْ حَسِبَ اَلَّذِينَ اِجْتَرَحُوا اَلسَّيِّئٰاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ سَوٰاءً مَحْيٰاهُمْ وَ مَمٰاتُهُمْ سٰاءَ مٰا يَحْكُمُونَ‌ (21)[الجاثية:21]أي:أحسبوا أن نجعلهم في الآخر في خير كالمؤمنين.؟.بئس حكمهم هذا.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص548) sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَمات

الميم و الواو و التاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ذَهاب القُوّة من الشيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص283)sourceLink

الأسماء

المَيِّتَةمشتق ثلاثی مجرد الاسْتِماتمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَيْتُوتَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُماتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَاتالإمَاتَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَيتَتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالْمُمَاوَتَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُوْتَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوَاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَائِتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَمَاوِيتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُوَاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوْتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَماتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوْت المَائِتالمَوْتَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِيَتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمُؤْتَةُالمُوْتَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَيِّتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأمْواتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُمِيتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَوْتَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَمِيتمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمَيْتَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوْتَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَيْتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوْتانيّالمَوَتَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَماوِتمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالمِيتَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الأفعال

اسْتَمَاتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالماتَ يَمَاتفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلمَاتَ یمُوتفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَوَّتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلمَاوَتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهمَاتَ يمِيتفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلأَمْوَتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالتَمَاوَتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلأَمَاتَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.