المُفَصَّل

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی المُفَصَّل

المُفَصَّلُ

السُّبُع الأَخير من القرآن الكريم؛ لكثرة الفصول بين سوره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص692)
sourceLink

شامل تمام قسمتها از مجموعه‌اى
(
فرهنگ ابجدی
, ص847)
sourceLink

مُسْهَب الشَّرح:«تقرير مُفصَّل» ¦¦
مصنوع بحَسَب نَمُوذَج مُعَيَّن:«سُتْرة مُفصَّلة على أَحدث الابْتكارات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1097)
sourceLink

من القرآن:المبيَّن.ج:مُفَصَّلاَتٌ‌. ¦¦
آياتٌ‌ مُفَصَّلاتٌ‌:مبيَّنَات أو بين كل آيتينِ‌ فَصْلٌ‌ تمضي هذه و تأتي هذه،بين كل آيتين مُهْلَةٌ‌.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص438)
sourceLink

جدا كرده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1287)
sourceLink

همراه با تفصيلات،به تفصيل شرح شده،با همۀ جزئيات،مفصل،با شرح و تفصيل؛لباس دست‌دوز،لباس سفارشى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص509)
sourceLink

في الأساسِ : المُفَصَّلُ ما يَليَ المَثاني مِن قِصارِ السُّوَرِ، الطُّوَالُ ثم المثاني، ثم المُفَصَّل. قالَ شيْخُنا: و قد بسطَه الجلالُ في الإتْقانِ في الفنِّ الثامِنِ عَشَرَ منه
(
تاج العروس
, ج15 , ص576)
sourceLink

هو السَّبُعُ السابع من القرآن سُمّي به لكثرة فُصُوله ، و هو من سورة محمد عليه السلام، و قيل: من سورة الفتح، و قيل: من سورة قاف إلى آخر القرآن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص141)
sourceLink

و لؤلؤ مُفَصَّل :جُعل بينه الخرز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5200)
sourceLink

و كأنّ منطقه خرزاتٌ يتحدّرن من و شاح مفصّل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص474)
sourceLink

و فلان قرأ المُفَصَّلَ و هو ما يلي المثانيَ من قصار السُّوَر،الطُّوَلُ ثمّ المثاني،ثمّ المُفَصَّلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص475)
sourceLink

مبيَّنات، و الله أَعلم، و سمي المُفَصَّل مفَصَّلاً لقِصَر أَعداد سُوَرِه من الآي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص524)
sourceLink

المُفَصَّلُ من القُرْآن

ما يلي المثاني من قصار السور سُمّي بذلك لكثرة الفصول في سُوَرهِ او لقلَّة المنسوخ فيهِ يقال «قراَ المُفصَّل».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص172)
sourceLink

كمُعَظَّمٍ‌، من القُرْآنِ‌ : اخْتُلِفَ فيه فقيلَ‌: من سُورَةِ‌ الحُجُراتِ إلى آخرِهِ في الأَصَحِّ‌ مِن الأَقْوالِ‌، أَو من الجاثِيَةِ‌، أَو مِن القِتالِ‌، أَو مِن قافِ‌ ؛ و هذا عن الإمامِ‌ محيى الدِّيْن النَّواوِيِّ‌؛ أَو مِن الصافَّاتِ‌، أَو مِن الصَّفِّ‌، أَو مِن تَبارَكَ‌ ؛ و هذا يُرْوَى عن محمدِ بن إسْمعيل بنِ أَبي الصَّيْفِ‌ اليَمانيِّ‌؛ أَو مِن إنَّا فَتَحْنا؛ عن أَحْمد بنِ كشاشب الفَقِيه الشافِعِيّ‌ الدِّزْمارِيِّ‌، أَو مِن سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ‌؛ عن الفِرْكاحِ‌ فَقِيه الشَّام، أَو مِن الضُّحَى، عن الإِمامِ أَبي سُلَيْمن الخَطَّابيِّ‌ ، رَحِمَهم اللَّهُ تعالَى. و سُمِّي مُفَصَّلاً لكَثْرَةِ الفَصُولِ‌ بينَ سُوَرهِ‌ ، أَو لكَثْرَةِ‌ الفَصْلِ‌ بينَ سُوَرِه بالبَسْمَلَةِ‌؛ و قيلَ‌: لقِصَرِ أَعْداد سُوَرِهِ من الآي، أَو لقِلَّةِ المَنْسوخِ فيه ، و قيلَ غيرُ ذلِكَ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص576)
sourceLink

من سورة محمد عليه السلام إلى آخره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5200)
sourceLink

جُزْءُ المُفَصَّلِ

سُمِّي بِذلِكَ لِكَثْرَةِ فُصُولِهِ‌ وَ هِي السُّوَرُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص474)
sourceLink

مُفَصَّلا

تفصيل كلام.
(
فرهنگ ابجدی
, ص847)
sourceLink

مُفَصَّلاً

به تفصيل،با همۀ جزئيات،مفصلاً.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص509)
sourceLink

وِشَاحٌ مُفَصَّلٌ

إذا جُعِلَ‌ بَيْنَ‌ كَبِيْرَتَيْنِ‌ صَغِيرةٌ‌ أو بَيْنَ‌ لُؤْلُؤَتَيْنِ‌شَذْرَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص147)
sourceLink

نَظْمٌ مُفَصَّلٌ

إذا جُعِلَ‌ بَيْنَ‌ كَبِيْرَتَيْنِ‌ صَغِيرةٌ‌ أو بَيْنَ‌ لُؤْلُؤَتَيْنِ‌شَذْرَةٌ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص147)
sourceLink

عِقْدٌ مُفَصَّل

جُعِل فيهِ بين كل لؤْلؤَتين خرزة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص172)
sourceLink

قد فَصَلَ النَّظْمَ: ظاهِرُه أَنَّه مِن حَدِّ نَصَرَ، و الصَّحَيحُ : و قد فَصَّلَ، بالتّشْديدِ، فإنَّ الجَوْهرِيَّ قالَ بعدَه: و عِقْد مفصَّلٌ أَي جَعَلَ بين كلِّ لُؤْلُؤَتَيْن خَرَزَةً
(
تاج العروس
, ج15 , ص574)
sourceLink

و عِقْدٌ مُفَصَّلٌ ، أى جُعِلَ بين كلِّ لؤلؤتين خَرَزةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1791)
sourceLink

و عِقْد مفصَّل أَي جعل بين كل لؤلؤتين خرزة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص521)
sourceLink

المُفَصَّل في القرآن

آيٰاتٍ مُفَصَّلاٰتٍ (آیه 133/سوره الأعراف) sourceLink

بين كل آيتين فَصْل تمضي هذه و تأْتي هذه، بين كل آيتين مهلة، و قيل: مُفَصَّلاٰتٍ‌ مبيَّنات، و الله أَعلم، و سمي المُفَصَّل مفَصَّلاً لقِصَر أَعداد سُوَرِه من الآي. ¦¦
يقال: فَصَل فلان من عندي فُصُولاً إِذا خرج، و فَصَلَ‌ مني إِليه كتاب إِذا نفذ.
(
لسان العرب
, ج11 , ص524)
sourceLink

قولُه جلّ‌ و عزّ: آيٰاتٍ‌ مُفَصَّلاٰتٍ‌ [الأعراف: 132]، بين كل آيتين مُهْلَهْ. و قيل: مُفَصَّلاٰتٍ‌ مبَيَّنات، و اللّه أعلم.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص136)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المُفَصَّل

أعطيت السّور الطوال...و فضّلت بالمفصّل

آيات مفصّلات:بين كلّ آيتين فصل تمضي هذه و تأتي هذه،بين كلّ آيتين مهلة، و قيل:مفصّلات مبيّنات،و المفصّل:سمّي به لكثرة ما يقع فيه من فصول التسمية بين السور،و قيل:لقصر سوره،و اختلف في أوّله،فقيل:من سورة محمّد صلّى الله عليه و آله،و قيل:من سورة ق أو من سورة الفتح(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص42)
sourceLink

المُفَصَّلُ ثَمَانٌ وَ سِتُّونَ سُورَة

قيل سمي به لكثرة ما يقع فيه من فصول التسمية بين السور.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص441)
sourceLink

فُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ

قيل سمي به لكثرة ما يقع فيه من فصول التسمية بين السور.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص441)
sourceLink

المُفَصَّل في الاصطلاح

المُفَصَّلُ

فصّلت الوشاح إذا كان نظمه مفصّلا بأن يجعل بين كل لؤلؤتين مرجانة أو شذرة أو جوهرة تفصل بين كل اثنتين من لون واحد . قال الكلاعي:«و سمّينا هذا النوع من البيان المفصّل لأنّه فصّل فيه المنظوم بالمنثور فجاء كالوشاح المفصّل» .و نظير ذلك قول أبي محمد المهلبي:«رأيته فصيح الاشارة لطيف العبارة»: إذا اختصر المعنى فشربة حائم و إن رام إسهابا أتى الفيض بالمدّ «قد نظرته فرأيته جسما معتدلا و فهما مشتعلا»: و نفسا تفيض كفيض الغمام و ظرفا يناسب صفو المدام
(
معجم المصطلحات البلاغیة و تطورها
, ص635)
sourceLink

من سور القرآن الكريم: من سورة الحجرات إلى آخر الكتاب العزيز. و هو الصحيح كما قال الحافظ ابن حجر. و يقال له: المحكم أيضا.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص287)
sourceLink

قال ابن عباس - رضى اللّه عنهما -: هو المحكم. قال في «الضياء»: هو من سورة محمد صلّى اللّه عليه و سلم إلى آخر القرآن. و ذكر في «القاموس» أقوالا عشرة: - من سورة الحجرات إلى آخره، قال في «الأصح»: أو من سور الجاثية، أو القتال، أو ق، أو الصافات، أو الصف، أو تبارك، أو الفتح، أو الأعلى، أو الضحى. و نسب بعض هذه الأقوال إلى من قال بها، قال: و سمّى مفصلا لكثرة الفواصل بين سوره أو لقلة المنسوخ. «المعجم الوسيط (فصل) 717/2، و دستور العلماء 306/3، و المغني لابن باطيش ص 117، و تحرير التنبيه ص 75، و فتح البارى (مقدمة) ص 176، و نيل الأوطار 4/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص326)
sourceLink

من سور القرآن الكريم:من سورة الحجرات إلى آخر الكتاب العزيز.و هو الصحيح كما قال الحافظ ابن حجر.و يقال له:المحكم أيضا.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص541)
sourceLink

- المفصل - هو ما بينت أقسامه و هو في أصل اللغة ما فرّق بعضها عن بعض، تقول فصلت الثوب و اللحم و غير ذلك (حز، حكا 1، 48، 20) - الحقيقة تنقسم قسمين: مفصّل و مجمل. فيقع الاستدلال بالمفصل، و لا يقع بالمجمل، و إنّما يقع بما يفسره، لأنه لا خلاف في أنه لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة (بج، حكف 1، 71، 7) - المفصل، ينقسم قسمين: غير محتمل و محتمل (بج، حكف 1، 71، 11) - المرسل أن يقول التابعي قال عليه السلام، و أمّا إذا كان القائل من تبع التابعين فمنقطع. أو من غيرهم فمنفصل (بد، بدخ 2، 366، 10)
(
موسوعة مصطلحات أصول الفقه
, ج2 , ص1500)
sourceLink

و هي من أقسام السّور. و هي التي تكون أواخر القرآن. و اختلف في تعيين أوّله. و الظاهر أنه «الحجرات». و سمّي كذلك لكثرة الفصل بين سوره بالبسملة، و قيل: «لقلّة المنسوخ منه» و لهذا يدعى «المحكم». و هو ثلاثة: طوال، قصار، أوساط. فالأول من «الحجرات» إلى «البروج» و الثاني من «الزلزلة» إلى آخر القرآن، و الثالث من «الطارق» إلى «لم يكن». (و را: التفصيل).
(
معجم مصطلح الأصول
, ص311)
sourceLink

المفصّل (في النحو)

هو كتاب مشهور للزمخشري، (538 ه‍/ 1144 م)، له عدّة شروح، أهمّها «شرح المفصّل» لابن يعيش (643 ه‍/ 1245 م).
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص608)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُفَصَّل

الفاء و الصاد و اللام كلمةٌ‌ صحيحةٌ‌ تدلُّ‌ على تمييز الشَّىء من الشَّىء و إبانته عنه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص505)sourceLink

الأسماء

المِفْصَلَةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَفْصِليّالمِفْصَالاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَفْصُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفِصْلةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُفَصَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّفصيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالفَاصِلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَفَاصِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفِصالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَصِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلفُصَيْلةالفُصُولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَصْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَيْصَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفاصلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلفَصَلَ یفصِلالاِنْفِصاليّالمُفَصَّلَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالفَاصُوليَةالمُنْفَصِلمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالمُفَاصَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالفاصُولِياءالفَصْلِيّالإنفصاليّةمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالفاصلتانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالافْتِصَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالفَصيلةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفَصِّلَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالفَصُولِيَاالمَفْصِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَوَاصِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَصْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِنْفِصَالمصدر ثلاثی مزید باب انفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.