الدَّأَلَان

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی الدَّأَلَان

اَلدَّأَلاَن

ابن آوى سمى بذلك لشدة ختله ¦¦
الذئب ¦¦
دويبّة شبيهة بابن عرس
(
المنجد فی اللغة
, ص204)
sourceLink

عَدْوٌ مُقارِب ¦¦
الذئب
(
‏لسان اللسان
, ص384)
sourceLink

مشية فيها ضعف و عجلة
(
العین
, ج8 , ص70)
sourceLink

مِشْيَةٌ‌ فيها ضَعْفٌ‌ و عَجَلَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص354)
sourceLink

ابن آوَى لختلهِ تسميةً بالمصدر.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص168)
sourceLink

يقال هو الذئب (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص261)
sourceLink

الذِّئب ¦¦
ابن آوى
(
المعجم الوسيط
, ص268)
sourceLink

ذَكَرَ الأَصْمَعِيُّ في مِشْيَةِ الخَيْلِ‌: الدَّأَلان مَشْيٌ يقارب فيه الخَطْو و يَبْغي فيه كأَنَّه مُثْقل من حملٍ‌ ¦¦
الدُّئِلُ‌ : بالضمِ و كسر الهمزةِ و لا نظيرَ لها. و قالَ ثَعْلَب: لا نَعْلَمُ اسْماً جاءَ على فُعِل غَيْر هذا. قالَ شيْخُنا: و يَأْتي له في الميمِ رُئِم كدُئِلٍ‌ الاسْتُ‌. و كأَن المصنِّف نَسِيَهُ‌، و في أَثْناءِ الكِتابِ ما لا يُحْصَى من كلماتٍ كدُئِل أَو فيها لغَةٌ مِثْلُها كالرّعل انتهى. قلْتُ‌: و هذا البناءُ أَعْنِي مَضْمُومَ الفاءِ و مَكْسورَ العَيْنِ في سقوطِه اخْتِلافٌ فقيلَ‌: مُهْمَل للاسْتِثْقَالِ‌، و قيلَ‌: بل مُسْتَعمَلٌ على القِلَّةِ و رَجَّحَه أَبُو حَيَّانٍ‌، و حَكَى ابنُ هشامٍ‌ القَوْلَين بِلا تَرْجيحٍ كما بيَّنْته في رسالةِ التَّصْرِيفِ‌. و قد تُضَمُّ الهمزةُ‌ ، و هذه عن كراعٍ‌، قالَ ابنُ سِيْدَه و ليسَ‌ بمعْرُوفٍ‌، ابنُ آوَى كالدَّأَلانِ‌ محرَّكةً و الدَّأْلِ‌ بالفتحِ‌، و قيلَ‌: الدَّأَلانُ‌ محرَّكةً بالدّالِ و الذَّالِ هو الذِّئبُ‌. قالَ الأَصْمَعِيُّ‌: و لهذا سُمِّي الذئبُ ذُؤَالةً أَيْضاً، و معْنَى الذَّأَلانِ المَشْيُ الخَفِيفُ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص224)
sourceLink

قيل هى مشية المُختَتِل، دأل له يدأل دَألا و دأَلاً و دَأَلانا :ختَله.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص264)
sourceLink

قيل:هو مَشىُ‌ الذى كأنه يبغِى(أى يختال فى مشيته من النشاط‍‌).
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص262)
sourceLink

دأل يدأل دَألا و دأَلانا و دَأَلَى : مشى مِشية فيها ضعف.و قيل:مشَى مِشية المثقَل.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص263)
sourceLink

مِشْيةُ‌ النشيط‍‌ (و بالذال): مِشْيَةُ‌ خفيفة و منه سُمِّي الذئب: ذُؤالة
(
فقه اللغة
, ص217)
sourceLink

و ذكر الأصمعى فى صفة مشى الخَيْلِ : الدَّأَلاَنُ : مشىٌ يُقارِب فيه الخطوَ و يبْغِى فيه، كأنّه مُثْقَلٌ من حِمْلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1693)
sourceLink

أبو عُبَيد عن الأصمعيّ : الدَّألانُ بالدَّال مَشْيُ الّذي كَأَنَّهُ يَبْغِي في مِشْيتِه من النشاط يقال: دَأَلتُ أَدْأَل . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : قال: الدَّألانُ عَدْوٌ مقاربٌ . قال الأصمعيّ : و أما ذألالذألان بالذال فهو مِنَ المشْيِ الخفيفِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص123)
sourceLink

قال السَّعدىّ : الدَّأَلان ،كأَنّه يَحْثِل فى عَدْوِه رُوَيْدًا
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص244)
sourceLink

و الدَّأَلانُ بتَحْرِيكِ الهمزةِ أيضًا:الذِّئْبُ عن كُراعٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص377)
sourceLink

المشي بنشاط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص65)
sourceLink

أَبو زيد في الهمز: دأَلْت للشَّيءِ أَدْأَلُ دَأْلاً و دَأَلاناً ، و هي مِشْيَة شبيهة بالخَتْل و مَشْيِ المُثْقَل، و ذكر الأَصمعي في صفة مشي الخيل: الدَّأَلان مشي يقارب فيه الخطو و يبغي فيه كأَنه مُثْقل من حمل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن الأَعرابي: الدَّأَلانُ عَدْوٌ مُقارِب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الدَّأَلانُ ، بالدال: مَشْيُ الذي كأَنه يَبْغِي في مشيه من النَّشاط. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الدَّأَلان ، بتحريك الهمزة أَيضاً: الذئب; عن كراع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص233)
sourceLink

دَاَلان

بنشاط رفتن و آهسته رفتن و فريفتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص619)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.