الرَّؤوْسُ من الإبِلِ التي لم يَبْقَ طِرْقٌ بها الاّ في رَأْسِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص374) 
الذي لم يَبْقَ له طِرْقٌ إلا في رأْسه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي لم يبقَ لهُ طِرْق الاَّ في راسهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص331)
الفراء: المُرائِسُ و الرَّؤوسُ من الإِبل الذي لم يَبْقَ له طِرْقٌ إِلا في رأْسه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يومُ الرؤُوس يوم القرّ عند أهل مكَّة لأكلهم فيهِ رؤُوس الأضاحي (التاج) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص473)
أهل مكّة يسمّون يوم القَرّ:يوم الرؤوس ،لأنّهم يأكلون فيه رؤوس الأضاحي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رؤوس شترى كه بجز در سر او ديگر در هيچ عضو او قوّت نمانده باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص663)
رُءُوس فَرَسٌ مِرْآسٌ :يَعَضُّ رُءُوس الخَيْل إذا صارت معه فى المُجَاراة،قال رؤبَة: لَوْ لَمْ تُبَرِّزْهُ جوادٌ مِرْآس وَلَدَتْ وَلَدها على رَأْسٍ واحدٍ،عن ابن الأعرابىِّ،أى:بعضهم فى إثْرِ بعض،و كذلك: ولد له ثلاثة أولاد رَأْسًا على إثر رأس ،أى:واحدا فى إثر آخر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص544)
الرُءُوُسِ قال ابن جِنِّى:قال لى بعضُ عقيلٍ:القافِيَةُ رَأْسُ البَيْت،و قوله: رُءُوسُ كَبِيرَيْهِنَّ يَنْتَطِحان أراد الرُءُوُسِ الرَّأْسين ،فجعل كل جزء منهما رأسًا ،ثم قال:يَنْتَطِحان،فرجع المعنى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص543)
الرَّءُوسُ من الإبل البعير الذى لم يبق له طِرْقٌ إلاَّ في رأسه. و المُرَائِسُ مثله، حكاهما أبو عبيدٍ عن الفراء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص932)
كلب رَؤُوسٌ يساور رَأْسُ الصيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلبة رَؤُوس تساوِر راس الصيد (اللسان) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص473)
و هي التي تُساوِرُ رأْسَ الصيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كصَبُورٍ: تُسَاوِرُ رَأْسَ الصَّيْدِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص300)
