المُيَسِّر لمن نُتِجَت ابلُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص727) 
قول أَبي وجزة السعدي و اسمه يزيد بن أَبي عُبَيد يصف أَياماً له مضت و طِيبَها من خير و اجتماع على عيش صالح: إِذِ الحَيُّ و الحَوْمُ المُيَسِّرُ وَسْطَنا، و إِذ نَحْنُ في حالٍ من العَيْشِ صالحِ و ذو حَلَقٍ تُقْضَى العَواذِيرُ بينَه، يلُوحُ بأَخْطارٍ عِظَام اللَّقائِحِ ...و المُيَسِّر: الذي قد جاء لبنُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو وَجْزة السعديّ: إذا الحَيّ و الحَوْم المُيَسِّر وَسْطنا و إذ نحن في حال من العيش صالح و ذو حَلَق نُقْضَى العواذيرُ بينه يلوح بأخطار عظام اللقائح و قال الأصمعيّ:الحَوْم:الإبل الكثيرة، المُيَسِّر:الذي قد جاء لَبَنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُلٌ مُيَسِّرٌ لإبِلِه لَبَنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص370)
كثير نسل الغنم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص883)
... قال الجوهري: و منه قولهم رجل مُيَسِّرٌ، بكسر السين، و هو خلاف المُجَنِّب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كمُحدِّث: كثيرُ نَسْلِ الغَنَمِ و هو خِلاف المُجَنِّب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص639)
و منه قولهم: رجْلٌ مُيَسِّرٌ بكسر السين، و هو خلاف المُجَنِّبِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص857)
هو مُيَسِّرٌ أي:مصنوع سمين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
