الأَبْرامُ اللِّئامُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص81) 
و الجمع أَبْرَامٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1869) 
جَمْعُه: أَبْرام ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص159) 
الأصل فيه: إبرام الفَتْل، إذا كان ذا طَاقَيْن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص160) 
البَرَم :الذي لا يأخذ في الميسر،و الجمع الأبرام ،و هو عيب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجل بَرَم و رجال أَبرام ، و ضدّه يَسَر و رجال أيسار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص328) 
البَرَمُ :الَّذِى لا يَدْخُلُ مع القَوْمِ فى المَيْسِرِ،و الجَمْعُ : أَبْرامٌ . فإِنَّه عَنَى بالبَرَمَةِ البَرَمَ ،و الهاءُ مُبالَغَةٌ . و قد يَجُوزُ أَنْ يُؤَنَّثَ على مَعْنَى العَيْنِ ،و النَّفْسِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص271) 
- ج: أبْرامٌ ، و السآمَةُ ، و الضَّجَرُ، - و قد بَرِمَ به، كَفَرِحَ ، و ثَمَرُ العِضاهِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص11) 
البَرَمُ : الذي لا يَدْخُل مع القوم في المَيْسِر، و الجمع أَبْرامٌ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللِّئامُ ، واحِدُهم بَرَمٌ ، بفتح الراء، و هو في الأَصل الذي لا يَدْخُل مع القومِ في المَيْسِر و لا يُخْرِج معهم فيه شيئاً; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص43) 