اَلرَّسَلُ گروه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پارهاى از هر چيزى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص430) 
القَطِيع من كل شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِبل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَطِيع بعد قَطِيع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص485) 
جماعات الإبل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القطيع من كل شيء ،و جمعه أَرْسَالٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص241) 
القَطِيْعُ من كُلِّ شَيْءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص304) 
القطيع من كل شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص259) 
القطيع من كل شيءٍ (ج) اَرْسَال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص379) 
القطيع من كل شيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص196) 
القطيع من الإِبل و الغنم و غيرها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة من الناس (ج) أَرْسال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص344) 
قال لبيد يرثي عامِرَ بنَ مالك بن جعفر مُلاعِبَ الأَسِنَّة: و فِتْيَةٍ كالرَّسَلِ القِماحِ، باكَرْتُهُمْ بِحُلَلٍ و راحِ، و زَعْفَرانٍ كَدَمِ الأَذْباحِ، و قَيْنَةٍ و مِزْهَرٍ صَدَّاحِ الرَّسَلُ: القطعة من الإِبل.و القِماحُ: الرافعة رؤُوسها.و الأَذْباحُ: جمع ذِبْحٍ، و هو ما ذُبِحَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص509) 
قَطيعٌ من الإِبِل قَدْر عشر يُرْسَل بعد قَطِيع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِبل، هكذا حكاه أَبو عبيد من غير أَن يصفها بشيء; قال الأَعشى: يَسْقِي رياضاً لها قد أَصبحت غَرَضاً، زَوْراً تَجانف عنها القَوْدُ و الرَّسَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَطِيع من كل شيء، و الجمع أَرْسَال . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: الرَّسَل ، بالتحريك، القَطِيع من الإِبل و الغنم; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثير الرَّسَل يعني الذي يُرْسَل منها إِلى المرعى كثير، أَراد أَنها كثيرة العَدَد قليلة اللَّبن، فهي فَعَلٌ بمعنى مُفْعَل أَي أَرسلها فهي مُرْسَلَة ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَثير: كذا فسره ابن قتيبة، و قد فسره العُذْري فقال: كثير الرَّسَل أَي شديد التفرق في طلب المَرْعى... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص281) 
محرَّكةً، القَطِيعُ من كلِّ شيءٍ ج أَرْسالٌ ، هكذا في المُحْكَمِ. و في المِصْبَاحِ: و يُسْتَعْملُ في الناسِ تَشْبيهاً. قلْتُ: و منه الحدِيثُ: أَنَّ الناسَ دَخَلُوا عليه بعدَ مَوْتِه أَرْسالاً يصَلُّونَ عليه». أي أَفْواجاً و فِرَقاً مُتَقَطِّعةً يَتْلُو بعضُهم بعضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص279) 
الإِبِلِ ، هكذا حَكَاه أَبُو عُبَيْدٍ من غيرِ أَنْ يَصِفَها بشيءٍ، قالَ الأعْشَى: يَسْقِي رِياضاً لها قد أَصْبحت عَرَضاً زَوْراً تَجانف عنها القَوْدُ و الرَّسَلُ أو هو القَطِيعُ منها و من الغَنَمِ ، كما في الصِّحاحِ، و قالَ ابنُ السِّكِّيت: ما بَيْن عَشرٍ إلى خَمْسٍ و عِشْرِين، و قالَ الرَّاجِزُ: أَقُول للذَّائدِ خَوِّصْ برَسَل إنِّي أَخَافُ النَّائِبات بالأُوَل و الجَمْعُ أَرْسالٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص280) 
محرَّكةً ذواتُ اللَّيَنِ. و أَرْسَله عن يدِهِ خَذَلَه، و هو مجازٌ، و كذا قَوْلهم: السِّهَامُ رُسُلُ المَنَايا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص284) 
بِفَتْحَتَيْنِ الْقَطِيعُ مِنَ الْإِبِلِ و الْجَمْعُ أَرْسَالٌ مثلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ. و شُبِّهَ بِهِ النَّاسُ فَقِيلَ جَاءُوا أَرْسَالاً أَىْ جَمَاعَاتٍ مُتَتَابِعِينَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص226) 
القطيع من الإبل،الجمع: أرسال . و شُبّه الناس به فقيل:جاءوا أرسَالا :أى جماعات متتابعين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص268) 
القطيع من الإبل،الجمع: أَرسال . و شُبِّه به الناس فقيل:جاءوا أرسالا :أى جماعات متتابعين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص311) 
و ( الرَسَل ) بفتحتين الجماعةُ ، و منه: و «كان القومُ يأتونه أرسالاً» أي مُتتابعين جماعةً جماعةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص329) 
و الرَّسَلُ بالتحريك: القطيع من الإبل و الغنَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1709) 
يقال: جاءت الإبلُ أَرْسالاً : إذا جاء منها رَسل بعد رَسل ، و الإبل إذا وَرَدت الماءَ و هي كثيرة فإن القيِّم بها يُورِدها الحوضَ رَسلاً بعد رَسل ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص272) 
البقية و القليل من الشيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص720) 
القَطِيعُ من كل شىءٍ ،و الجمع أرسال ،و الرَّسَل :الإِبِلُ ،هكذاه حكاه أبو عبيد من غير أن يَصِفَها بِشىءٍ ،قال الأعْشَى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص472) 
ذَواتُ اللَّبَنِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص474) 
ما أُرسِل من الغَنَم إلى الرَّعى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَطيع هاهنا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص392) 
رسل - الرَّسَلُ ، مُحَرَّكةً : القَطيعُ من كلِّ شيءٍ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص526) 
و الإِبل إِذا وَرَدت الماء و هي كثيرة فإِن القَيِّم بها يوردها الحوض رَسَلاً بعد رَسَل ، و لا يوردها جملة فتزدحم على الحوض و لا تَرْوَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص284) 
ذوات اللبن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص285) 
الرَسل من الإِبل السهل السَير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص259) 
قال ابن السِّكيت: الرَّسَلُ من الإبل و الغنم: ما بين عشر إلى خمس و عشرين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص273) 
ابن السكيت: الرَّسَل من الإِبل و الغنم ما بين عشر إِلى خمس و عشرين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص281) 
رَسَل بفتح راء و سين رمۀ اشتر و گوسفند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص677) 
الواحد: رَسَلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2497) 
و رَسَلُ الحَوْضِ الأَدْنَى:ما بين عَشْرٍ إلى خَمْسٍ و عشرينَ ،يذكَّرُ و يؤنَّثُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص473) 
الواحدُ رَسَل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص392) 
- و صاروا ذَوي رَسَلٍ ، أي: قَطائِع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص526) 
و وجّهتُ إليه رُسُلي أرسالاً متتابعة:رَسَلاً بعد رَسَل جماعة بعد جماعة. و هو رَسِيله في الغناء و النضال و غير ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص231) 
و رَسَلُ الحَوْض الأَدنى: ما بين عشر إِلى خمس و عشرين، يذكر و يؤَنث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص281) 
رَسَلٍ أَنشد: أَ كُلَّ رَسَلٍ قِيام كَأَنَّهُنَّ بالحُدودِ الشام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص12) 
جاءت الإِبل رَسَلاً الرَّسُول : معناه في اللغة الذي يُتابِع أَخبار الذي بعثه أَخذاً من قولهم جاءت الإِبل رَسَلاً أَي متتابعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص284) 