يَعْشُو فُلانٌ يَعْشُو باللَّيْلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِن كَلامِهم: لا يَعْشَى إلاَّ بعدَ ما يَعْشُو أَي بعدَ ما يَتَعَشَّى و مُتَعَشِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص678)
عَشَيْتُ قَصَدْتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص96)
عَشَوْتُ أى تَعَشَّيْتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2427)
أَي تَعَشَّيْتُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا فَعَلَ فِعْلَ الأعْشى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص96)
بينايى او در شبانه روز ضعيف شد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَعَل فِعلَ الأَعشى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
إذا أَتَى ناراً للضِّيافَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَكلَ العَشاء فهو عاشٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
-عَشْوًا:ساء بصرُه باللَّيل و النَّهار أو أَبصر بالنَّهار و لم يُبصر باللَّيل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص980)
عَشْوًا:ساءَ بصَرُه ليلاً. و يقال:ذهبت إِحدى عينيه و هو يعشو بالأُخرى:يبصر بها بصرًا ضعيفاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
اَتَى ناراً يَرْجُوا عِندَها خَيْراً اوْ هُدىً،وَ شام خورد؛وَ منه:العاشِيةُ تَهيجُ الآبيَةَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص548)
(عَشْو ):شب‌كور بودن؛كم‌بين بودن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص439)
قال أبو زيد: الأعشى هو السيّ ء البصر بالنهار و بالليل، و قد عشا يعشو عَشْواً ، و هو أدنى بصره، و إنما يعشو بعد ما يَعْشَى . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا إِلَى نارِهِ عُشُوًّا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَشِىَ وَ عَشا و تَعَشَّى ،كلُّه:أكَل العَشاءَ ،قال الأصمعِىُّ :و مِن كلامِهم:لا يَعْشَى إلاَّ بَعْد مَا يَعْشُو ،أى لا يَعشَى إلا بَعد ما يتعشَّى . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص287)
فَعَلَ فِعْلَ الأعْشَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص408)
... و قيل: العَشَا يكونُ سُوءَ البصَرِ من غيرِ عَمًى، و يكونُ الذي لا يُبْصِرُ باللَّيْلِ و يُبْصِرُ بالنَّهارِ، و قد عَشا يَعْشُو عَشْواً ، و هو أَدْنَى بَصَرِه و إنما يَعْشُو بعدَ ما يَعْشَى . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَشا يَعْشُو إذا ضَعُفَ بَصَرُه، و أَعْشَاهُ الله. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أَبو زيد: يقال عَشَا فلانٌ إِلى النار يَعْشُو عَشْواً إِذا رأَى ناراً في أَوَّل الليل فيَعْشُو إِليها يَسْتضِيءُ بضَوْئها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَشِيَ الرجلُ يَعْشَى و عَشَا و تَعَشَّى ، كلُّه: أَكلَ العَشاء فهو عاشٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَاهُ به سوى او رفت و از وى نيكى خواست تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قصده و طلب فضله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
أي عَشّاه ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4558)
- و عَشاهُ عَشْواً و عَشْياناً : أطْعَمَه إيَّاهُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص408)
يَعشوه قال قُرْطُ بن التُّؤْم اليَشكُري: كان ابنُ أَسماءَ يَعْشُوه و يَصْبَحُه من هَجْمةٍ، كفَسِيلِ النَّخْل، دُرَّارِ يَعشوه: يطعمه عشاء.و الهَجْمة: القطعة من الإِبل.و دُرَّار: من صفتها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أعشوه يقال عَشَيْتُه و عَشَوْتُه فأنا أعشوه أي عشَّيته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَى عَشِيَ أَي كرَضِيَ و عَشَى كدَعَا و هذا قد أَهْمَلَهُ و تَعَشَّى كُلّه أَكَلَهُ أَي العَشاءَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص678)
أعشو العرب تقول: عَشَوت إلى النار أعشو عَشْواً أي قصدتها مهتدياً بها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا الي النَّارِ و عَشاها عَشْوًا و عُشُوّا عَشَا يَعْشُو إذا أَتى ناراً للضِّيافَة و عَشَا إلى النار، و عَشَاها عَشْواً و عُشُوّاً و اعْتَشَاها و اعْتَشَى بها، كلُّه: رآها لَيْلاً على بُعْدٍ فقَصَدَها مُسْتَضِيئاً بها; قال الحطيئة: مَتَى تأْتِهِ تَعْشُو إِلى ضَوْء نارِهِ، تَجِدْ خَيرَ نارٍ، عندَها خَيرُ مُوقِدِ أَي متي تأْتِهِ لا تَتَبَيَّن نارَهُ مِنْ ضَعْف بَصَرِك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا إلى النَّارِ و عَشاها عَشْوًا و عُشُوّا ،و اعْتَشاها و اعْتَشَى بها،كلُّه:رَآها لَيْلاً علَى بُعْدٍ فَقَصَدَها مُسْتَضِيئًا بها.قال الحُطَيْئةُ: مَتى تَأتِهِ تَعْشُو إلى ضَوْءِ نارِه تَجدْ خيرَ نارٍ عندها خيرُ مُوقِدِ أى متى تأته لا تَتَبَيَّن نارَه من ضَعْفِ بَصرِك:و أنشد ابنُ الأعرابىّ: وُجُوها لَوَ انَّ المُدْلجِينَ اعْتَشَوْا بِها صَدَعْنَ الدُّجَى حَتى تَرَى الليلَ ينجَلِى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص286)
عَشاهُ يَعْشُوه عَشْواً و يَعْشيه عَشْياناً عَشاهُ يَعْشُوه عَشْواً و يَعْشيه عَشْياناً كذا في النسخِ و الصَّوابُ عَشْياً كما في المُحْكم أَطْعَمَه إِيَّاهُ أَي العَشاءَ كعَشَّاهُ بالتَّشْديدِ و أَعْشاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص678)
لا يسوق زيدٌ السيّارة ليلا لأنه يَعْشُو لا يبصر جيّدا في الليل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص500)
عَشَوْتُها أَعْشُوها عَشْواً و عُشُوّاً قال الليث: العَشْوُ إِتْيانُكَ ناراً تَرْجُو عندها هُدًى أَو خَيْراً، تقول: عَشَوْتُها أَعْشُوها عَشْواً و عُشُوّاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ اَلرَّحْمٰنِ أَي يَعْمَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص676)
عَشَوْتُ إلى النار أَعْشُو إليها عَشْواً إذا استدلَلتَ عليها ببصرٍ ضعيف. قال الحطيئة: متى تَأْتِهِ تَعْشُو إلى ضوء ناره تجِدْ خير نارٍ عندها خيرُ مُوقِدِ و المعنى: متى تأته عَاشِياً . و هو مرفوعٌ بين مجزومين، لأنَّ الفعل المستقبل إذا وقع موقع الحال يرتفع، كقولك: إنْ تأتِ زيداً تكرمُه يأتِك. جزمت تأت بإنْ، و جزمت يأتك بالجواب، و رفعت تكرمه بينهما و جعلته حالا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2427)
عَشَا الي النار عَشْوا و عُشُوّا رآها ليلاً من بعيد فقصدها مُسْتَضِيئاً راجياً هدىً او قِرىً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص558)
عَشَا النارَ عَشْوا و عُشُوّا رآها ليلاً من بعيد فقصدها مُسْتَضِيئاً راجياً هدىً او قِرىً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص558)
عَشا اليها عَشْواً و عُشُوّا عَشا النَّارَ و عَشا إليها عَشْواً بالفَتْح و عُشُوّاً كعُلُوِّ : رآها لَيْلاً من بعيدٍ فقَصَدَها مُسْتَضِيئاً بها يَرْجُو بها هُدًى و خَيْراً. قال الجوهريُّ: و هذا هو الأصْلُ ثم صارَ كلُّ قاصِدٍ عاشِياً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص676)
عَشَا الرجلُ يَعْشُو عَشْوا ساءَ بصرهُ بالليل و النهار او عمِيَ او ابصر بالنهار و لم يبصر بالليل فهو (عَشٍ و اَعْشَى) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص558)
عَشَوْتُ إلى النارِ عَشْواً قيلَ: عَشَوْتُ إلى النارِ عَشْواً إِذا اسْتَدْلَلْتُ عليها ببَصَرٍ ضَعِيفٍ؛ قالَ الحُطَيْئة: مَتَى تأْتِهِ تَعْشُو إلى ضَوْءِ نارِهِ تَجِدْ خَيرَ نارٍ عندَها خَيْرُ مُوقِدِ و المَعْنى: مَتَى تَأْتِهِ عاشِياً كاعْتَشَاها و اعْتَشَى بها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص676)
عَشَا عن الشيءِ يَعْشُو ضَعُفَ بَصَرَه عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص679)
عَشَوْتُ إلَی بنِی فُلان الْعَاشِي الَّذِى يَسِيرُ باللَّيْلِ إِلَى الناسِ يَطْلُبُهُمْ،تَقُولُ: عَشَوْتُ إِلَى بنِى فُلانٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا النارَ و إِليها عَشْوًا، و عُشُوًّا:رآها ليلاً فقصَدَها مستضيئاً بها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
عَشَا الرجلُ إلى أهله قال أبو زيد: يقال: عشا فلان إلى النار يعشو عَشْواً إذا رأى ناراً في أوَّل الليل فيعشو إليها يستضيء بضوئها، و عشا الرجل إلى أهله يعشو ، و ذلك من أول الليل إذا علم مكان أهله فقصد إليهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَيْتُه و عَشَوْتُه يقال عَشَيْتُه و عَشَوْتُه فأنا أعشوه أي عشَّيته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عشا فلان إلى النار قال أبو زيد: يقال: عشا فلان إلى النار يعشو عَشْواً إذا رأى ناراً في أوَّل الليل فيعشو إليها يستضيء بضوئها، و عشا الرجل إلى أهله يعشو ، و ذلك من أول الليل إذا علم مكان أهله فقصد إليهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَوْت إِلى النارِ أَعْشُو إِليها عَشْواً إِذا اسْتَدْلَلْتَ عليها بِبَصَرٍ ضَعيفٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العرب تقول: عَشَوْتُ إِلى النار أَعْشُو عَشْواً أَي قَصَدتُها مُهْتَدِياً بها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال [القتيبي]: و عشوت إلى النار إذا استدللت عليها ببصر ضعيف. قلت: أغفل القتيبي موضع الصواب، و اعترض مع غفلته على الفراء يردّ عليه فذكرت قوله لأبين عواره فلا يغتر به الناظر في كتابه، و العرب تقول: عَشَوت إلى النار أعشو عَشْواً أي قصدتها مهتدياً بها، و عشوت عنها أي أعرضت عنها، فيفرقون بين إلى و عن موصولين بالفعل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا الى النّار شب هنگام شعله آتش را از دور ديد و به اميد ميهمانى به سوى آن شتافت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رآها ليلاً فقصدها راجياً هدًى او قرًى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
يقال: عشا إلى النار:إذا أتاها على ضعف،و عشا عنها:أي أعرض،كما يقال:مال إليه،و مال عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4557)
... و إِنما أَتى القُتَيْبيَّ في وهمه الخَطَأُ من جهة أَنه لم يَفْرُق بين عَشَا إِلى النار و عَشَا عنها... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَعْشُوْ بَصَرَه يَجْعَلُه كالأعْشى و هو
السَّيِّ‌ءُ البَصَر.و الذي لا يُبْصِرُ باللَّيْل أيضاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص96)
عَشَا عن الشى ءِ ضَعُفَ بَصَرُه عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضعُفَ عنه بصرُه فلم يَرَهُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
و عَشا عن الشىءِ يَعْشُو :ضَعُفَ بَصَرهُ عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص285)
و عَشا عن الشيء يَعْشُو : ضَعُفَ بَصَرُه عنه، و خَبَطَه خَبْطَ عَشْواء : لم يَتَعَمَّدْه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا الرَّجُلَ شب هنگام نزد آن مرد رفت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قصده ليلاً،هذا هو الأَصل ثم صار كل قاصدٍ عاشِياً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
فَعَلَ فِعْلَ الأَعْشَى . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص678)
العَشَى : سُوء البَصَر ليلا، و العَشَى : مصدر عَشَا الرّجل فهو أعْشَى اذا لم يُبْصِر باللّيل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص43)
عَشا عن النارِ أَعْرَضَ و مَضَى عن ضَوْئِها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص679)
عَشَا النّارَ شب هنگام شعله آتش را از دور ديد و به اميد ميهمانى به سوى آن شتافت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رآها ليلاً فقصدها راجياً هدًى او قرًى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
عَشا النَّارَ و عَشا إليها عَشْواً بالفَتْح و عُشُوّاً كعُلُوِّ : رآها لَيْلاً من بعيدٍ فقَصَدَها مُسْتَضِيئاً بها يَرْجُو بها هُدًى و خَيْراً. قال الجوهريُّ: و هذا هو الأصْلُ ثم صارَ كلُّ قاصِدٍ عاشِياً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص676)
عَشَا الإِبلَ شتران را شبانگاه چرانيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رعاها ليلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
أَرْعاها ليلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشا الإِبِلَ كدَعا و عَشَّاها بالتَّشديدِ رَعاها لَيْلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص678)
أرْعاها ليلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص288)
أَرْعاها ليلا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا إلى كذا [أخبرني المنذريّ عن أبي الهيثم أنه قال:] و عَشَا إلى كذا و كذا يعشوا إليه عَشْواً و عُشوَّاً إذا قصد إليه مهتدياً بضوء ناره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا عَنْهُ از او روى گردانيد و به سوى ديگرى رفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعرض و صدر عنه الى غيره(ضدّ) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
صدر عنهُ الى غيرهِ و اعرض و منهُ «مَنْ يعْشُ عن ذكر الرحمن نقيّض لهُ شيطاناً». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص558)
عَشَا اِلَيه به سوى او رفت و از وىنيكى خواست تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا الرجلُ فعل فعل الاعشى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص558)
و عَشَا الرجلُ إِلى أَهلِه يَعْشُو : و ذلك من أَوَّل الليل إِذا عَلِمَ مكانَ أَهلِه فقَصدَ إِليهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَا عن كذا [أخبرني المنذريّ عن أبي الهيثم أنه قال:] عَشَا عن كذا و كذا يعشو عنه إذا مضى عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَدَرَ عنه قيلَ: و منه قولُه تعالى: وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ اَلرَّحْمٰنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص679)
عَشَوْتُ إليه قَصَدْتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص96)
عشو عَشا : عَشَوت إليه:أي أتيته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4557)
عَشَا اليهِ قصده و طلب فضله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
عَشَا فلانا قصدهُ ليلاً ثم عَمَّ فصار كل قاصد عاشياً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص558)
قصدهُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
أَنا أَعْشُوه قال الأَزهري: رجلٌ عَشْيَان و هو من ذوات الواوِ لأَنه يقال عَشَيته و عَشَوته فأَنا أَعْشُوه أَي عَشَّيْته، و قد عشِيَ يَعْشَى إذا تَعشَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عشوت عن النار أي أعرضت عنها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَشَوْتُ عنه صَدَرْتَ عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص95)
و إذا صدرت عنه إلى غيره قلت: عَشَوْتُ عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2428)
عَشَوْتُ أنا أي تَعَشَّيْتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص96)
عَشَوْتُهُ قَصَدْتُه ليلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَطْعَمْتُهُ العَشَاءَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص412)
قصدتُه ليلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2427)
و عَشَوْتُهُ فتَعَشَّى أى أطعمثه عَشَاءً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2428)
قَصَدْتُه ليلاً، هذا هو الأَصْلُ ثم صار كلُّ قاصِدٍ عاشِياً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: رجلٌ عَشْيَان و هو من ذوات الواوِ لأَنه يقال عَشَيته و عَشَوته فأَنا أَعْشُوه أَي عَشَّيْته، و قد عشِيَ يَعْشَى إذا تَعشَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
