السَّبُعُ يقع على ما له ناب من السِّباعِ و يَعْدُو على الناس و الدوابّ فيفترسها مثل الأسد و الذِّئْب و النَّمرِ و الفَهْد و ما أَشبهها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص572) 
واحد السِّباع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص344) 
هر حيوان درنده و شكار كننده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص475) 
مؤنّث السبعة. يقال«طاف بالبيت سَبعاً»اي سَبعَ مَرَّات ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُفترِس من الحيوان مطلقاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّبعُ من الطير: ما اكل اللحم خالصاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يومُ السَبع: يوم القيامة*ارضٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص319) 
كل ذي ناب يَعْدُو على الناس و الدواب فيفترسها كالأسد و الذئب و النمر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص216) 
المفترس من الحيوان مطلقاً (ج) اَسْبُع و سِبَاع يقال «هو من سِبَاع البهائم و الطير» و هي (سَبُعة و سَبْعَة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص616) 
يقع على ما له ناب من السِّباعِ و يَعْدُو على الناس و الدوابّ فيفترسها مثل الأَسد و الذِّئْب و النَّمِر و الفَهْد و ما أَشبهها; و الثعلبُ، و إِن كان له ناب، فإِنه ليس بسبع لأَنه لا يعدو على صِغار المواشي و لا يُنَيِّبُ في شيء من الحيوان، و كذلك الضَّبُع لا تُعَدُّ من السباع العادِيةِ، و لذلك وردت السُّنة بإِباحة لحمها، و بأَنها تُجْزَى إِذا أُصِيبت في الحرم أَو أَصابها المحرم، و أَما الوَعْوَعُ و هو ابن آوى فهو سبع خبيث و لحمه حرام لأَنه من جنس الذِّئابِ إِلاَّ أَنه أَصغر جِرْماً و أَضْعَفُ بدَناً; هذا قول الأَزهري ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيره: السَّبُعُ من البهائم العادية ما كان ذا مِخلب، و الجمع أَسْبُعٌ و سِباعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص147) 
بِضَمِّ الْبَاءِ مَعْرُوفٌ و إِسْكَانُ الْبَاءِ لُغَةٌ حَكَاهَا الْأَخْفَشُ وَ غَيْرُهُ وَ هِىَ الْفَاشِيَةُ عِنْدَ الْعَامَّةِ وَ لِهذَا قَالَ الصَّغَانِىُّ السَّبُعُ و السَّبْعُ لُغَتَان...و يُجْمَعُ فِى لُغَةِ الضَّمِّ عَلَى سِبَاعٍ مِثْلُ رَجُلٍ وَ رِجَالٍ لاَ جَمْعَ لَهُ غَيْرُ ذلِكَ عَلَى هَذِهِ اللُّغَةِ قَالَ الصَّغَانِىُّ و جَمْعُهُ عَلَى لُغَةِ السُّكُونِ فِى أَدْنَى الْعَدَدِ أَسْبُعٌ مِثْلُ فَلْسٍ وَ أَفْلُسٍ و هٰذَا كَمَا خُفِّفَ ضَبُعْ و جُمِعَ عَلَى أَصْبُعٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَقَعُ السَّبُعُ عَلَى كُلِّ مَا لَهُ نَابٌ يَعْدُو بِهِ و يَفْتَرِسُ كَالذِّئْبِ و الفَهْدِ و النَّمِرِ و أَمَّا الثَّعْلَبُ فَلَيْسَ بِسَبُعٍ و إِنْ كَانَ لَهُ نَابٌ لِأَنَّهُ لاَ يَعْدُو بِهِ وَ لاَ يَفْتَرِسُ و كَذٰلِكَ الضَّبُعُ قَالَهُ الْأَزْهَرِىُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص264) 
عليه اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، و فَتْحِها ، و بِه قَرَأَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ و يَحْْيَى و إِبْرَاهِيمُ و ما أَكَل السَبعُ قَالَ الصّاغَانِيُّ: فَلَعَلَّهَا لُغَةٌ و سُكُونِها ، و به قَرَأَ عاصِمٌ، و أَبو عَمْرٍو، و طَلْحَةُ بنُ سُلَيْمَانَ، و أَبُو حَيْوَةَ، و ابنُ قُطَيْبٍ: المُفْتَرِسُ من الحَيَوانِ ، مثْلُ الأَسَدِ و الذِّئْب و النَّمِر و الفَهْد، و ما أَشْبَهَها مِمّا له نابٌ، و يَعْدُو عَلَى النّاسِ و الدَّوابِّ فيَفْتَرِسُهَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص197) 
كل ما له ناب يعدو به على الناس وَ الدوابّ فيفترسها.الجمع: أسبُع و سِباع ،و الأنثى سبُعة و أرض مُسبِعة :كثيرته.و- مَسبَعة : ذات سباع .و أسَبع القومُ:وقع السبع فى مواشيهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص814) 
واحد السِّبَاعِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1227) 
اسم يجمع السِّباع أُسودَها و ذئابَها و غير ذلك; و ربما خُصَّ به الأسد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص337) 
و قيل:هو تخفيف سَبُعة ،على لغة من يخفف السَّبُع ،يراد بها اللبوة،لأنها أضرى من الأسد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2938) 
سبع السَّبُع : واحد السباع التي تفرس بأنيابها،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2942) 
و أسْبَعَ الرجلَ :أطْعَمَه السَّبُع . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أسْبَع القومُ :وَقَع السَّبُع فى غَنَمهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص506) 
سبع: السَّبُع : الحيوان المفترس، و الجمع أسْبُع و سِباع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص238) 
- و السَّبُعُ ، بضم الباءِ و فتحها و سُكونِها: المُفْتَرِسُ من الحَيَوانِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص46) 
- و - الرُّعْيانُ : وَقَعَ السَّبُعُ في مَواشِيهم، - و - ابْنَهُ : دَفَعَه إلى الظُّؤرةِ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و - فلاناً: أطْعَمَه السَّبُعَ ، - و - عَبْدَهُ : أَهْمَلَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص47) 
السَّبُعَة مؤنث(السَّبُع)است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص475) 
السَّبُعُ من البَهَائِمِ العادِيَةِ الأَزْهَرِيِّ. و قالَ غيرُه: السَّبُعُ من البَهَائِمِ العادِيَةِ: ما كانَ ذَا مِخْلَبٍ. و في المُفْرَدَاتِ: سُمِّيَ بذٰلِكَ لتَمَامِ قُوَّتِه، و ذٰلِكَ أَنَّ السَّبْعَ من الأَعْدَادِ التّامَّة. ج: أَسْبُعٌ في أَدْنَى العَدَدِ، و سِبَاعٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص197) 
السَّبُعُ من الطَّيْر ما أكَلَ الَّلحْمَ خالصاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص375) 
السبع من البهائم هذا قول الأَزهري، و قال غيره: السبع من البهائم العادية ما كان ذا مِخلب، و الجمع أَسْبُعٌ و سِباعٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال سيبويه: لم يكسَّر على غير سِباعٍ ; و أَما قولهم في جمعه سُبُوعٌ فمشعر أَن السَّبْعَ لغة في السَّبُع ، ليس بتخفيف كما ذهب إِليه أَهل اللغة لأَن التخفيف لا يوجب حكماً عند النحويين، على أَن تخفيفه لا يمتنع; و قد جاء كثيراً في أَشعارهم مثل قوله: أَمِ السَّبْع فاسْتَنْجُوا، و أَينَ نَجاؤُكم؟ فهذا و رَبِّ الرّاقِصاتِ المُزَعْفَرُ و أَنشد ثعلب: لِسانُ الفَتى سَبْعٌ ، عليه شَذاتُه، فإِنْ لم يَزَعْ مِن غَرْبِه، فهو آكِلُهْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص147) 
و السَّبُعُ من البَهائم العادِية:ما كان ذا مِخْلَب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص506) 
السَبع المثاني هي من القرآن إمَّا سُورة الفاتحة و إمَّا السبع السُور الاولى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص319) 
سَبُع ج سِباع و أَسْبُع و سُبُوع و سُبُوعة:(ح)سَبْع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص644) 
ج.سِباع ' :حيوان،حيوان درنده؛شير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص275) 
أما الوَعْوع - و هو ابن آوى - فهو سَبُع خبيث و لحمه حرام لأنه من جنس الذئاب إلا أنه أصغر جِرْماً و أضعف بَدَناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص71) 
سبع السِّباع : جمع: سَبُع ،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2948) 
سَبُعٌ كُلُّ ما لَهُ نَابٌ و يَعْدُو على الناس و الدَّوَابِّ فَيَفْتَرِسُها فهو سَبُعٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص44) 
ما هو إلاَّ سَبُعٌ من السباع يقال للضرَّار و هو مجاز (الاساس). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص765) 
للضّرّار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص283) 
سَبُعُ السفينةِ صورة سبعٍ من خشبٍ توضَع في مقدم السفينة (التّاج في مادة قلهب). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص765) 