الدَّبُور

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الدَّبُور

الدَّبُوْرُ

يكون اسْماً و صِفَةً‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص386)
sourceLink

باد غرب كه در برابر باد صبا است يا شرقى است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص385)
sourceLink

الريح التي تقابل الصَّبَا و القَبُولَ،و هي ريح تَهُبُّ من نحو المغرب،و الصَّبا تقابلها من ناحية المشرق ¦¦
النحل
(
‏لسان اللسان
, ص386)
sourceLink

رِيْحٌ‌ تُقْبِلُ‌ من نَحْو المَغْرِبِ‌ ذاهِبَةً‌77نَحْوَ المَشْرِقِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص300)
sourceLink

الريح الغربيَّة تقابل الصَّبا و هي الريح الشرقيَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص205)
sourceLink

ريح من قبل القبلة دَابِرَة نحو المشرق
(
العین
, ج8 , ص32)
sourceLink

الريح الغربية تقابل الصبا و هي الريح الشرقيَّة.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص172)
sourceLink

في قول الأخطل: «إذا ما الطلحُ ارجفَهُ الدَبُورُ» المراد بها الشتاء.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص262)
sourceLink

ريح تهب من ناحية المشرق،تقابل الصَّبا و القَبُول.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص174)
sourceLink

ريحٌ تَهبُّ من المغرب، و تقابل القَبُول، و هى ريحٌ الصَّبَا. (ج) دُبُرٌ، و دبَائِر.
(
المعجم الوسيط
, ص270)
sourceLink

ريح تأْتي من دُبُرِ الكعبة مما يذهب نحو المشرق، و قيل: هي التي تأْتي من خلفك إِذا وقفت في القبلة ¦¦
التهذيب: و الدَّبُور بالفتح، الريح التي تقابل الصَّبَا و القَبُولَ‌، و هي ريح تَهُبُّ من نحو المغرب، و الصبا تقابلها من ناحية المشرق; قال ابن الأَثير: و قول من قال سميت به لأَنها تأْتي من دُبُرِ الكعبة ليس بشيء
(
لسان العرب
, ج4 , ص271)
sourceLink

النحل، لا واحد لها من لفظها، و يقال للزنابير أَيضاً دَبْرٌ .
(
لسان العرب
, ج4 , ص274)
sourceLink

وِزَانُ رَسُولٍ رِيحٌ تَهَبُّ مِنْ‌ جِهَة الْمَغْرِبِ تُقَابِلُ الصَّبَا و يُقَالُ تُقْبِلُ‌ مِنْ جِهَةِ الْجَنُوبِ ذَاهِبَةً نَحْوَ الْمَشْرقِ‌
(
المصباح المنیر
, ص189)
sourceLink

الرِّيحُ‌ أَرْبَعٌ الشَّمَالُ‌ و تَأْتِى مِنْ‌ نَاحِيَةِ الشَّامِ وَ هِىَ حَارَّةٌ فِى الصَّيْفِ بَارِحٌ‌ و الْجُنُوبُ‌ تُقَابِلُهَا وَ هِىَ الرِّيحُ الْيَمَانِيَةُ‌ و الثَّالِثَةُ الصَّبَا وَ تَأْتِى مِنْ مَطْلَعِ الشَّمْسِ‌ وَ هِىَ القَبُولُ أَيْضاً. و الرَّابِعَةُ الدَّبُورُ وَ تَأْتِى مِنْ نَاحِيَة الْمَغْرِبِ‌
(
المصباح المنیر
, ص244)
sourceLink

ريح تهُبّ‌ من المغرب و تأتى من دُبُر الكعبة.الجمع: دبائر . دبَرت تدبُر دُبورا : هبّت.و دبَرَت السحابَ‌:أثارته.و دُبِروا : أصابتهم.و أدبروا :دخلوا فى الدَّبُور.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص936)
sourceLink

(أسماء فارسيتها منسية و عربيتها مستعملة) الدَّبُورُ
(
فقه اللغة
, ص328)
sourceLink

الريح التى تُقَابِلُ الصَبَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص654)
sourceLink

الريح المعروفة،و سمِّيت دَبورا لأنها تجيء من دُبُر الكعبة; هكذا يقول الأصمعي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص296)
sourceLink

دبر الدَّبُورُ : الرِّيْحُ التي تُقابلُ الصَّبا، و تُجْمَعُ على: الدُّبُر و الدَّبابر ،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2021)
sourceLink

رِيحٌ تَأْتِى من دُبُرِ الكَعْبَةِ ممّا يَذْهَبُ نحوَ المَشْرِقِ . و قِيلَ :هى الَّتِى تَأْتِى من خَلْفِكَ إِذا وَقَفْتَ فى القِبْلَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص312)
sourceLink

و الدَّبُورُ بفتحِ أَوَّلِها:النَّحْلُ ،لا واحِدَ لَها مِنْ لَفْظِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص315)
sourceLink

ريح جهتها مغرب الشّمس. قال بعض الأطبَّاء و هى مضطربة و تميل إلى البرد و اليبس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص67)
sourceLink

ريحٌ تُقبِل مِن دُبُر الكعبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص325)
sourceLink

و الدَّبُورُ ، كرَسُولٍ : ريحٌ تهبّ من جِهةِ المغربِ تُقَابِلُ قبلالقَبُولَ و هي الصَّبَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص417)
sourceLink

... كسَكْرَى: مدينةٌ بالشَّامِ قُربَ أَرمِينِيَةَ شديدةُ البردِ، و ريحُ الدَّبُورِ لا تفترُ فيها ساعةً ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص423)
sourceLink

مَهَبُّ الدَّبُور

قال ابن الأَعرابي: مَهَبُّ الدَّبُور من مَسْقَطِ النَّسْر الطائر إِلى مَطْلَعِ سُهَيْلٍ من التذكرة، يكون اسماً و صفة
(
لسان العرب
, ج4 , ص272)
sourceLink

دَبور

بادى كه از جانب مغرب باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص603)
sourceLink

دَبُور

رِيح غربيَّة عكسها صَبا:«خَضَعَتْ‌ لإِمْرته الرِّياحُ‌ من الصَّبا و من الدَّبُور»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص443)
sourceLink

باد غربى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص190)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الدَّبُور

سألت أبا جعفر عليه السّلام عن الرياح الأربع الشمال... و الدّبور

الدّبور:الريح التي تقابل الصبا و القبول،و هي ريح تهبّ من نحو المغرب،و الصبا تقابلها من ناحية المشرق(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص489)
sourceLink

نُصِرْتُ بالصَّبَا و أُهْلِكَتْ عادٌ بالدَّبُورِ .

« بِالدَّبُورِ »: هو بالفتح: الرّيح التى تقابل الصّبا و القبول. قيل سمّيت به لأنها تأتى من دُبُرِ الكعبة، و ليس بشىء، و قد كثر اختلاف العلماء فى جهات الرّياح و مهابّها اختلافا كثيرا فلم نطل بذكر أقوالهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص98)
sourceLink

قال الأصمعيّ: دَبَرَ السهمُ الهدفَ يَدْبُره دَبْرا إذا صار من وراءِ الهَدَفِ‌،و دَبِرَ البَعيرُ يَدْبِرُ دَبَرا .و يقال: ناقة مُقَابلةٌ مُدابَرة : أي كريمة الطرفين من قبل أبيها و أمها،و غلام مُدَابَرُ مُقابلَ كريم الطرفين،و يقال: ذهب فلان كما ذهب أمس الدابر ،و هو الماضي لا يرجع أبدا،و يقال: جعلت كلامه دَبْرَ أُذُنِي أَيْ‌: أَعْرَضتُ عنه، و لم أَلْتفِتْ إليه.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص80)
sourceLink

الدَّبُورُ : ريح تأْتي من دُبُرِ الكعبة مما يذهب نحو المشرق، و قيل: هي التي تأْتي من خلفك إِذا وقفت في القبلة. التهذيب: و الدَّبُور بالفتح، الريح التي تقابل الصَّبَا و القَبُولَ‌، و هي ريح تَهُبُّ من نحو المغرب، و الصبا تقابلها من ناحية المشرق; قال ابن الأَثير: و قول من قال سميت به لأَنها تأْتي من دُبُرِ الكعبة ليس بشيء
(
لسان العرب
, ج4 , ص271)
sourceLink

هو بالفتح:الريح التي تقابل الصّبا و القبول.قيل:سمّيت به لأنّها تأتي من دبر الكعبة،و ليس بشيء.و قد كثر اختلاف العلماء في جهات الرّياح و مهابّها اختلافا كثيرا فلم نطل بذكر أقوالهم(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص265)
sourceLink

«نُصِرْتُ بالصَّبا و هَلَكَتْ عادٌ بالدَّبور »

الدَّبُورُ: الرِّيْحُ التي تُقابلُ الصَّبا، و تُجْمَعُ على: الدُّبُر و الدَّبابر. و العرب تتشاءم بالدَّبُور .
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2021)
sourceLink

ضرب المثل الدَّبُور

أَرْوَاحُ وَجْرَى كُلُّهَا دَبُورُ

يُضرَبُ لمن يَحْتَمِلُ المشاقَّ و الأُمورَ العظيمةَ ناهِضاً بها.
(
الطراز الأول
, ج7 , ص423)
sourceLink

الدَّبُور في الاصطلاح

الدَّبُوْرُ

[في الانكليزية] West wind [في الفرنسية] Vent douest رياح تهبّ من جهة الغرب نحو الشرق، و بالعكس منها الصبا كما في كشف اللغات و في اصطلاح الصوفية الصولة الدماغية بهوى النفس و استيلاؤها بصورة تجعل الشخص يصدر عنه عمل مخالف للشرع، و يقابله الصبا و هو عبارة عن القبول. كذا في لطائف اللغات .
(
موسوعه کشاف
, ص780)
sourceLink

و هي عكس الصبا أي تأتيك من الأمام إذا استقبلت القبلة، و تزعم العرب أن الدبور تزعج السحاب و تشخصه في الهواء ثم تسوقه فإذا علا كشفت عنه و استقبلته الصبا فوزعت بعضه على بعض حتى يصير كسفا واحدا.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص220)
sourceLink

ريح تهب من جهة المغرب، تقابل الصبا. و يقال: تقبل من جهة الجنوب ذاهبة نحو المشرق.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص129)
sourceLink

ريح تهب من جهة المغرب،تقابل الصبا. و يقال:تقبل من جهة الجنوب ذاهبة نحو المشرق.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص241)
sourceLink

1 - الدّبور صولة داعية هوى النّفس و استيلاؤها. شبّهت بريح الدّبور الّتي تأتي من جهة المغرب لانتشائها من جهة الطّبيعة الجسمانيّة التي هي مغرب النّور. و يقابلها القبول، و هي ريح الصّباء التي تأتي من جهة المشرق، و هي صولة داعية الرّوح و استيلاؤها. و لهذا قال عليه الصّلاة و السّلام: «نصرت بالصّبا و أهلكت عاد بالدّبور » (الكاشي، ص 22). 2 - الدّبور الصّولة الدّماغيّة بهوى النّفس و استيلاؤها بصورة تجعل الشّخص يصدر عنه عمل مخالف للشّرع، و يقابله الصّبا و هو عبارة عن القبول (التّهانوي، ج 2، ص 254).
(
معجم المصطلحات الصوفیة
, ص83)
sourceLink

صولة داعية هوى النفس و استيلائها شبهت بريح الدبور التي تأتي من جهة المغرب لانتشائها من جهة الطبيعة الجسمانية التي هي مغرب النور، و يقابلها القبول، و هي ريح الصبا التي تأتي من جهة المشرق و هي صورة داعية الروح و استيلائها و لهذا قال عليه السلام: «نصرت بالصبا و أهلكت عاد بالدبور» .
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص28)
sourceLink

بالفتح،باد مغرب.
(
بحر الجواهر
, ص165)
sourceLink

هي الرياح المغربية.و كذلك الشمال و الجنوب.
(
حقائق أسرار الطب
, ص41)
sourceLink

ريح تهبّ‌ من جهة المغرب،و قيل غير ذلك.من المؤنَّث،و كذلك جميع أسماء الريح.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص374)
sourceLink

دبور

- الدبور: صولة داعية هوى النفس و استيلائها شبهت بريح الدّبور التي تأتي من جهة المغرب لانتشائها من جهة الطبيعة الجسمانية التي هي مغرب النور و يقابلها القبول و هي ريح الصبا التي تأتي من جهة المشرق: و هي صولة داعية الروح و استيلائها، و لهذا قال عليه السلام " نصرت بالصّبا و أهلكت عاد بالدبور " (مسند أحمد 223/1). (قاش، اصط، 44، 3) - الدبور هي صولة داعية النفس و استيلاؤها شبهت بريح الدبور التي تأتي من جهة المغرب لانتشائها من جهة الطبيعة الجسمانية التي هي مغرب النور، و يقابلها القبول و هي ريح الصبا التي تأتي من جهة المشرق و هي صولة داعية الروح و استيلاؤها. (نقش، جا، 83، 8)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص349)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الدَّبُور

الدال و الباء و الراء.أصل هذا الباب أنَّ‌ جُلّه فى قياسٍ‌واحد،و هو آخِر الشَّىء و خَلْفُه خلافُ‌ قَبُلِه.و تشذّ عنه كلماتٌ‌ يسيرة نذكرُها.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص324)sourceLink

الأسماء

المُسْتَدْبَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالدُّوبَارَةالمُدَابَرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتَدْبِرمشتق ثلاثی مزید باب استفعالدَبَرُالمُدَبِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُدَبَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّبْرَتانالتَّدَبُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَدْبَرالدَّبَرِيّمشتق ثلاثی مجرد المَدْبَرمصدر ثلاثی مجرد /اسم زمان و مکان ثلاثی مجرد الدَّابِرِيَّةالدّابِرِينالدُّبارةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّبْرَاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّابِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبَرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُدَيْبِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد دُبَارالدُّبْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدِّبَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُدَابِرمشتق ثلاثی مجرد الدُّبْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّبِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّوَابِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّدَابُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُدْبِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالدَّبَرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَدْبُورمشتق ثلاثی مجرد الدِّبَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِدْبَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّدْبِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّبْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلدُبَيْرٌالدَّبُّورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأدبارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدُّبُرِيّمشتق ثلاثی مجرد الدَّبِرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدِّبْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدُّبُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدُّبَيْرَةالمُدَابِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالإدْبَارَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالدَّابرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبْرِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الدَّبُورةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَدْبَرَةمشتق ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد الدَّبْرَىالمُدَبَّرَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّدابيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسِّهام الدَّابرالمُدَابَرَةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالدِّبْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِدْبَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالدَّبْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدُّبُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.