الرَّتَم

الجمع : الرَّتَمَة
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الرَّتَم

اَلرَّتَمُ

توشه‌دان پر از آب ¦¦
دليل ¦¦
سخن پوشيده ¦¦
شرم و حيا ¦¦
گياهى است از رسته‌ى قرنيات و دانه‌هاى آن مانند عدس است
(
فرهنگ ابجدی
, ص422)
sourceLink

الكلام الخفي ¦¦
الحياء التامّ ¦¦
نوع من الشجر من فصيلة القَرنِيَّات. له زهر شبيه بالمَنثُور.بزره كالعدس ¦¦
المزادة المملوءة ماءً ¦¦
المحجَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص248)
sourceLink

خيط‍‌ يعقد على الإصبع أو الخاتم للعلامة
(
العین
, ج8 , ص118)
sourceLink

خَيْطٌ‍‌ يُعْقَدُ علىٰ‌ الإِصْبَعِ‌ للعَلاَمَةِ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص431)
sourceLink

الدق و الكسر ¦¦
شجر ¦¦
المَزادة المملوءة ماء ¦¦
المحجَّةُ ¦¦
الكلام الخفي ¦¦
الحياء التام ¦¦
ضرب من النبات
(
‏لسان اللسان
, ص466)
sourceLink

المزادة المملؤة ¦¦
المحجَّة ¦¦
الكلام الخفيّ ¦¦
الحياء التامّ. ¦¦
ضربٌ من الشجر زهرهُ كالخيريّ و بزرهُ كالعدس الواحدة (رَتَمَة)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص349)
sourceLink

أنْ يَشُدَّ الرَّجُل في إصبعِه خَيطاً يستذكر به الحاجة. ¦¦
شجر معروف،قال الشاعر:[الرجز] هَلْ ينفعَنْكَ اليومَ إنْ هَمَّتْ بهم كَثْرةُ ما تُوصي و تَعْقادُ الرَّتَمْ الرَّتْو:الشَّدُّ كما في قول لبيد:[الرمل] فخمةً ذَفْراءَ تُرتى بالعُرى قُرْدَمانيّاً و تَرْكاً كالبصَلْ و يعني أن للدّرع عُرىً في أوساطِها فيُشَدُّ ذَيلُها إلى تلك العرى،ذلك الشَّدُّ هو الرَّتْوُ.و لفلان رَتْوةٌ في بني فلان،أي منزلَةٌ.و يُقال:إنّ الرَّتْو:الاسترخاء.و يُقال: رَتوْتُ بالدَّلو رَتْواً:مَدَدْتُها مَدّاً رفيقاً.و الرَّتْو بالرأس:مثل الإيماء.و بيننا و بين فُلان رَتْوة أي:أرضٌ واسعةٌ و مسافةٌ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص124)
sourceLink

جنس جَنَبات من الفصيلة القَرْنية صحراوى، و قد يغرس للزينة
(
المعجم الوسيط
, ص327)
sourceLink

المَحَجّة ¦¦
الكلام الخفّى
(
المعجم الوسيط
, ص328)
sourceLink

قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ : الرَّتَمُ : المَزادَةُ المَمْلُوءَةُ ماءً. قالَ : و أَيْضاً المَحَجَّةُ. قالَ : و أَيْضاً: الكلامُ الخَفِيُّ. قالَ : و أَيْضاً الحياءُ التَّامُّ. قالَ ابنُ السِّكِّيت: و كان من أَرادَ منهم سَفَراً يَعْمِدُ إلى شجرةٍ فَيَعْقِدُ غُصْنَيْنِ منها و قالَ غيرُه: إلى شَجَرَتَيْن أَو غُصْنَيْن يَعْقِدُهما غُصناً على غُصنٍ و يقولُ : إن كانتِ المرْأَةُ على العَهْدِ و لم تَخُنْهُ بَقيَ هذا على حالِهِ مَعْقوداً و إلاَّ فقد نَقَضَتِ العَهْدَ ¦¦
الرَّتْماءُ : التي تُحْمِلُ الرَّتَمَ و هي المَزادَةُ المَمْلُؤَةُ ¦¦
محرَّكةً‌: نَباتٌ‌ مِن دِقِّ الشَّجَرِ كأَنَّه من دِقَّتِه شُبِّه بالرَّتْمِ‌ الذي هو الخَيْطُ المَذْكورُ قالَهُ أَبو حَنيفَةَ‌؛ زَهْرُهُ‌ كالخِيْرِيِّ‌؛ و لم يَذْكرِ المصنِّفُ الخِيْرِيَّ في بابِهِ‌؛ و بِزْرُهُ‌ كالعَدَسِ و كِلاهُما أَي الزَّهْرُ و البزْرُ يُقَيِّيءُ بقُوَّةٍ‌ و شُرْبُ عُصارَةِ قُضْبانِهِ على الرِّيقِ عِلاجٌ نافِعٌ لعِرْقِ النَّسا و كَذلِكَ الاحْتِقانُ بنَقيعِها في ماءِ البَحْرِ و ابْتِلاعُ إحْدَى و عِشْرين حَبَّةً‌ منه على الرِّيقِ يَمْنَعُ الدماميلَ‌؛ الواحِدَةُ‌ رَتَمَةٌ‌ بالتَّحريكِ أَيْضاً؛ و أَنْشَدَ الجوْهَرِيُّ لشيطان بنِ‌ مدلج: نَظَرْتُ و العَيْنُ مُبِينَةُ التَّهَمْ‌ إلى سَنا نارٍ وَقُودُها الرَّتَمْ‌ شُبَّتْ بأَعْلى عانِدَيْنِ من إِضَمْ‌ ¦¦
في المُحْكَمِ‌: فإذا رَجَعَ فوَجَدَهما على ما عقد قالَ‌: قد وَفَتِ امرأَتُه و إذا لم يَجِدْهما على ما عقد قالَ‌: قد نَكَثَتْ‌ و هكذا فسَّرَ ابنُ السِّكِّيت قوْلَ الشَّاعِرِ: تَعْقادُ الرَّتَمْ‌. و قد تقدَّمَ‌. و أَنْكَرَه ابنُ بَرِّي و قالَ‌: الرَّتائِمُ‌ لا تَخُصُّ شَجَراً دون شَجَرٍ
(
تاج العروس
, ج16 , ص269)
sourceLink

مِن الأَشْجارِ الكِبارِ و ذواتِ الساقِ
(
تاج العروس
, ج16 , ص306)
sourceLink

قال المُخَبَّل: فإِنكَ لَوْ تُعْطِى القُشَيْرِىَّ ..... و قال أَيْضاً فى الرَّتَمِ‌ : فَتِلكَ المَكارِمُ لا قِيلُكُمْ‌ غَداةَ اللِّقاءِ مَكَرَّ الرَّتَمْ‌
(
الجیم
, ج2 , ص32)
sourceLink

... إلا أن الليث ذكر ( الرتَم ) بمعنى ( الرَتيمة ) و أبو زيد ذكر ( الرَتَمة ) في معناها و أنشد هذا البيت استشهاداً به للخيط فكأنه جَعله جمعاً لها. و كيفما كان فهو حُجّة كافية للفقهاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص321)
sourceLink

قال ابن السكيت: الرَّتَمُ بفتح التّاء شَجَرٌ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأعرابيّ : الرَّتمُ المَزَادةُ المملُوءَة ماءً ، قال: و الرَّتْمَاء النّاقة التي تحمل الرّتَمَ ، و الرَّتَمُ المحجَّة، و الرّتَمُ الكلامُ الخَفِيُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص198)
sourceLink

قال: و الرّتَمُ الحَيَاءُ التّام، و الرَّتَمُ ضَرْبٌ مِن النبات. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: الرّتَمُ : خَيط يُعْقد على الإصبع أو الخَاتَم للعلامة، و الرّتيمةُ و الرّتَمةُ نباتٌ من دِقِّ الشجر كأَنه من دِقَّته يُشَبَّه بالرّتَم ، و الفِعْل أَرْتَمَ إرتاما .----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص199)
sourceLink

ضرب من الشجر. و أنشد(بسيط): حَلَّت أمامةُ بَطْنَ التِّين فالرَّقَما و حلَّ أَهْلُكَ أرضا تُنْبِتُ الرَّتَما
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص395)
sourceLink

رتم الرَّتَمُ : ضربٌ من الشجر معروف ينبت في السهل،واحدته: رتمة ،بالهاء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جمع رَتَمة ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2402)
sourceLink

شَجَرٌ،واحِدَتُه رَتَمَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص487)
sourceLink

الرَّتَم ، محرّكة: نبات من دِقّ الشّجر، له قضبان طويلة صُلبة الرّأس، ليس فيها ورق يُربط بها الكَرْم، و زهر كالخِيْرِىّ ، يُخَلّف حَبّا فى غِلاف كالعَدَس...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص135)
sourceLink

- و الرَّتَمُ ، محركةً : نَباتٌ كأَنه من دِقَّتِه شُبِّه بالرَّتْمِ ، زَهْرُه كالخِيْرِيِّ ، و بِزْرُه كالعَدَسِ ، و كِلاهُما يُقَيِّئُ بِقُوَّةٍ ، و شُرْبُ عُصارَةِ قُضْبانِه على الرِّيقِ عِلاجٌ نافعٌ لعِرْقِ النَّسا...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص66)
sourceLink

قال ابن بري: الرَّتَمُ هاهنا جمع رَتَمَةٍ و هي الرَّتِيمة ، قال: و ليس هو النبات المعروف لأَن الرَّتائِم لا تَخُصُّ شجراً دون شجر، و قيل في قوله و تَعْقادُ الرَّتَم قال: الرَّتِيمةُ أَن يَعْقد الرجلُ إِذا أَراد سفراً شجرتين أَو غُصْنين يعقدهما غُصْناً على غصن و يقول: إِن كانت المرأَة على العهد و لم تَخُنْهُ بقي هذا على حاله معقوداً و إِلاَّ فقد نقضت العهد... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الرَّتَمُ ، بفتح التاء: شجر، واحدته رَتَمَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو حنيفة: الرَّتَمُ و الرَّتِيمَةُ نبات من دِقِّ الشجر كأَنه من دقته يشبَّه بالرَّتَمِ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَزادة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص225)
sourceLink

ابن الأَعرابي: الرَّتَمُ المَزادة المملوءة ماء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الرَّتْماءُ : الناقة التي تحمل الرَّتَمَ ، و الرَّتَمُ : المحجَّةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الكلام الخفي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحَياء التام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ضرب من النبات. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ما زِلْتُ راتِماً على هذا الأَمر و راتِباً أَي مقيماً، و زعم يعقوب أَن ميمه بدل، و المصدر الرتَمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص226)
sourceLink

رتم

بفتح تاء درختهائى است مخصوص
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص683)
sourceLink

رَتَم

جنس نباتات معمِّرة برِّيَّة من فصيلة القرنيَّات،تُغْرَس للزِّينة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص533)
sourceLink

(اسم جنس،يكىِ آن:رتمة):نوعى گل طاووسى( ،گيا.).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص226)
sourceLink

و الرَتَمَةُ بالتحريك: ضربٌ من الشجر، و الجمع رَتَمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1927)
sourceLink

و الرَّتَمَةُ :الخَيْطُ يُعْقَدُ فى الإصْبَعِ ،للتَّذْكِيرِ،و الجَمْعُ : رَتَمٌ ،و هى الرَّتِيمَةُ ،و جَمْعُها: رَتائِمُ و رِتامٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص487)
sourceLink

هي جمع رَتِيمةٍ الخيط الذي يشد في الإِصبع لتستذكر به الحاجة، و الجمع رَتَمٌ ، و هي الرَّتِيمة ، و جمعها رَتائِم و رِتام .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص225)
sourceLink

رتم وَ رتیمة

رشته كه بانگشت بندند تا چيزى بر ياد باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص647)
sourceLink

ضرب المثل الرَّتَم

أَمْحَلُ مِنْ تَعْقادِ الرَّتَمِ‌ .

كانَ مِنْ عادةِ العربِ إذا أرادَ الواحد منهم سفراً أَنْ يعقد خيطاً بشجرة،يعتقد فيه أنَّهُ إن أحدَثَتِ امرأته حدثاً انحلَّ ذلك الخيط و يسمُّونَهُ الرَّتَمَ‌.قال الشاعر: هَلْ يَنْفَعَنْكَ اليَوْمَ ما هَمَّتْ بهِ‌ كَثْرَةُ ما تُوصي و تعقادُ الرَّتَمْ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص529)
sourceLink

الرَّتَم في الاصطلاح

اَلرَّتَمُ

محركة نبات من دق الشجر له قضبان طويلة صلبة الرض ليس فيها ورق يربط بها الكرم و زهر كالخيرى يخلف حبا فى غلاف كالعدس الواحدة منه رتمة و هو حار يابس و زهره يقئ قيئا شديدا اذا شرب بماء العسل و كذلك بزره و شرب عصاره أغصانه تنفع من عرق النسا و كذلك الاحتقان بنقيعها فى ماء البحر.قال الشريف و اذا ابتلع من حبّه احدى و عشرين حبة فى ثلاثة ايام على الريق نفعت من الدماميل اى باسهالها.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص94)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الرَّتَم

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.