عقل الفطرة - العقل في الإسم واحد، و سلطانه ناقص و زائد و هو متبوع متفرّع، يقوى بقوة أركانه و يزداد بزيادة سلطانه. و أول مقام العقل هو عقل الفطرة، و هو الذي يخرج به الصبي و الرجل من صفة الجنون، فيعقل ما يقال له لأنه ينهى و يؤمر، و يميّز بعقله بين الخير و الشرّ، و يعرف به الكرامة من الهوان، و الربح من الخسران، و الأباعد من الجيران، و القرابة من الأجانب. و منه عقل حجّة و هو الذي (به) يستحقّ العبد من اللّه تعالى الخطاب، فإذا بلغ الحلم يتأكّد نور العقل الذي وصف بنور التأييد، فيؤيّد عقله، فيصل لخطاب اللّه تعالى. و منه عقل التجربة، و هو أنفع الثلاثة و أفضلها، لأنه يصير حكيما بالتجارب، يعرف ما لم يكن بدليل ما قد كان. (ترم، فرق، 74، 7) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص653) 
