المِيَاط

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی المِيَاط

المِيَاطُ

التباعد
(
العین
, ج4 , ص76)
sourceLink

راندن و دور كردن ¦¦
پشت كردن و روى گردانيدن. ¦¦
كجى و خميدگى
(
فرهنگ ابجدی
, ص884)
sourceLink

الدفع و الزجر ¦¦
المَيل ¦¦
الإدبار و التباعد
(
المنجد فی اللغة
, ص781)
sourceLink

الميل
(
العین
, ج7 , ص464)
sourceLink

الدَّفْعُ و الزَّجْرُ ¦¦
الإِدْبار ¦¦
المَيْل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص583)
sourceLink

الدفع و الزجر ¦¦
المَيْل ¦¦
الادبار ¦¦
اشدُّ السَوْق في الصَدَر و الهياط اشدُّ السوق في الوِرْد و منهُ يقال «القوم في هِيَاطٍ و مِياطٍ» اَي: في اضطراب و مجيءٍ و ذهاب و قال اللحيانيُّ الهياط الاقبال و المياط الادبار و في كتاب العين الهياط و المياط من قولهم ما زال يهيط مرَّةً و يميط اخرى حتى فعل كذا و كذا كانهم ارادوا بالهياط الدنوّ و بالمياط التباعد.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص292)
sourceLink

الاخْتِلاطُ،يُقالُ هُمْ في«هِياطٍ و مِياطٍ».و الهِياطُ:الصِّياحُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص282)
sourceLink

الدَّفْعُ‌ و الزَّجر. ¦¦
المَيْلُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص894)
sourceLink

سختى كما يقال وقع اليوم فى مياط اى فى شده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1264)
sourceLink

كأَن وغى الخموش ، بجانبيه، وغى ركب، أُميم، أُولي هِياط قال ابن بري: و البيت للمتنخل; و قبله: و ماء، قد ورَدْت أُمَيمَ‌، طامٍ‌ على أَرْجائه زَجَلُ الغَطاط قال: الهِياطُ و المِياطُ الخصومةُ و الصياحُ‌، و الطامي المرتفع، و أَرجاؤه نواحيه.و الغَطاطُ ضربٌ‌ من القطا.
(
لسان العرب
, ج6 , ص299)
sourceLink

المَيْطُ و المِياطُ : الدَّفْعُ و الزَّجْرُ، و يقال: القوم في هِياطٍ و مِياطٍ
(
لسان العرب
, ج7 , ص409)
sourceLink

اللحياني: الهِياطُ الإِقْبالُ‌، و المِياطُ الإِدْبار ¦¦
الهِياطُ اجتماع الناس للصلح، و المياط التفرّق عن ذلك ¦¦
قال الليث: الهِياط المُزاولةُ‌، و المِياط المَيْل
(
لسان العرب
, ج7 , ص410)
sourceLink

قال أَبو طالب في قولهم ما زِلنا بالهياط و المياط: قال الفراء الهياط أَشدُّ السَّوْقِ في الوِرْد،و المِياطُ أَشدُّ السوق في الصَّدَر، و معنى ذلك بالمجيء و الذهاب ¦¦
اللحياني: الهياط الإِقبال،و المياط الإِدْبار ¦¦
الهِياطُ اجتماع الناس للصلح، و المياطُ التفَرُّق عن ذلك،و قد أُميت فعل الهياط
(
لسان العرب
, ج7 , ص424)
sourceLink

الدَّفْعُ و الزَّجْرُ ، و كَذٰلِكَ المَيْطُ ، يُقَالُ‌: القَوْمُ في هِياطٍ و مِياطٍ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ‌ ¦¦
قال أَبُو طَالِبِ بنُ سَلَمَةَ‌: ما زِلْنَا بالهِياطِ و المِيَاطِ . قالَ‌ اللَّيْثُ‌: الهِيَاطُ: المُزَاولَةُ‌، و المِياطُ : المَيْلُ‌. و قالَ‌ اللِّحيَانِيُّ‌: الهِياطُ: الإقْبالُ‌، و المِياطُ : الإِدْبارُ ¦¦
قال الفَرَّاءُ‌: المِياطُ : أَشَدُّ السَّوْقِ في الصَدْرِ، و الهِياطُ: أَشَدُّ السَّوْقِ في الوِرْدِ ، و مَعْنَى ذٰلِكَ‌: ما زِلْنَا بالمَجِيءِ و الذَّهابِ
(
تاج العروس
, ج10 , ص423)
sourceLink

قيل: الهِيَاطُ: الاجْتِمَاع. و المِيَاطُ : المُبَاعَدَةُ‌. و قِيلَ‌: الهِيَاطُ: اجْتِماع النّاس للصُّلْحِ‌. و المِيَاطُ : التَّفَرُق عَنْ‌ ذٰلِكَ‌، و قِيلَ‌: الهِيَاطُ: الصِّياحُ و الجَلَبَةُ و الصَّخَبُ‌. و المِيَاطُ : التُنَحِّي. و قِيلَ‌: الهِيَاطُ و المِيَاطُ : قَوْلُهَم: و لا و اللّٰهِ‌، و بَلَى و اللّٰهِ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص424)
sourceLink

و المَيْطُ و المِيَاطُ : الدَفعُ و الزَجرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1162)
sourceLink

قال اللَّحياني: هيطالهِياط: الإقبال، و المِياط : الإدبار. و قال غيره: هيطالهِياط: اجتماعُ الناس للصُّلح، و المِياط التفرُّق عن ذلك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: هيطالهِياط المُزَاوَلة، و المِياط المَيْل، و يقال: أَماطَ اللَّهُ عنك الأذَى أي نَحَّاه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: أرادوا هيطبالهِياط الجَلَبة و الصَّخَب، و المِياط التباعُد و التنحّي و المَيْل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص33)
sourceLink

هيطالهِيَاط: الصِّياح، و المِياط : الدَّفْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص289)
sourceLink

ما زِلْنا بالهِياطِ و المِياطِ

و قال أَبو طالب بن سَلمَة:قولهم ما زِلْنا بالهِياطِ و المِياطِ ; قال الفراء: الهِياط أَشدّ السوْق في الوِرْد،و المِياطُ أَشد السوق في الصدَرِ، و معنى ذلك بالمَجيء و الذِّهاب
(
لسان العرب
, ج7 , ص410)
sourceLink

أخبَرَني المنذريّ عن أبي طالب النَّحوي، عن مسلمة قال: قولهم ما زِلنا بالهياطِ و المِيَاطِ ، قال الفرّاء: هيطالهياطُ أشدُّ السَّوْق في الوِرد، و المِياط أشدُّ السَّوق في الصَّدَرِ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص33)
sourceLink

أَصبحوا فى هِياطٍ و مياطٍ

فى اضطراب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص894)
sourceLink

هِياطٌ وَ مِياطٌ

لِلشدّة
(
دستور اللغة
, ص832)
sourceLink

المَيْطُ و المِيَاطُ : الدَفعُ و الزَجرُ. يقال: القومُ فى هِيَاطٍ وَ مِيَاطٍ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1162)
sourceLink

ميط الممايطة : المِياط :المدافعة،يقال: هم في هياط و مياط :أي صياح و دفاع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6430)
sourceLink

و لذلك يقال: «هم في هِياطٍ و مِياط ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص289)
sourceLink

مياط وَ ميط

دور كردن و دور شدن و رفتن و ستم كردن و بازداشتن و آميختن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1262)
sourceLink

ضرب المثل المِيَاط

مَا زِلْنَا بالهِيَاطِ و اَلْمِيَاطُ

الهِيَاطِ: المُزَاوَلَةُ‌، و المِيَاطُ : الميل. و يقال: أَمَاطَ اللهُ عنكَ الأَذَى، أي: نحاه. و يقال: أرادوا بالهِيَاطِ الجلبة و الصخب، و بالمِيَاطِ التباعد و التنحي و الميل.
(
العین
, ج7 , ص464)
sourceLink

جاء بعد الهياط و المياط

أي بعد المخاصمة و المجاذبة. [549] - جاء تضبّ لثته. أي شديد الحرص.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص111)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.