معنی وَطَدَ یطِد
الشاهد المعنوی لـ وَطَدَ یطِد
مداخل لها جذر واحد لـ وَطَدَ یطِد
الواو و الطاء و الدال:أصلٌ واحد،و هو أن تُثَبِّتَ شيئاً بِوَطْئِك حتَّى يتصلَّب.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص121)
وَطَدَ الشيءَ يَطِدُه وَطْداً و طِدةً
لسان العرب
, ج3 , ص461) القاموس المحیط
, ص479) وَطَدْتُ الشى ءُ أَطِدُهُ وَطْداً
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص551) وَطَدَ الشَّيءَ وَطْدًا ، وطِدَة
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص230) وَطَدَ الشيءَ يَطِدُهُ وَطْدا
أقرب الموارد
, ج5 , ص788) وطَدْتُ على باب الغار الصخر
لسان اللسان
, ج2 , ص745) لسان العرب
, ج3 , ص461) الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص551) وَطَدَ الإِنسانَ إلى الأَرض
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1041) وَطَدَ له عِندَه مَنْزِلَةً
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص230) وَطَدَ الصّخرَ على الغارِ
فرهنگ ابجدی
, ص989) المنجد فی اللغة
, ص906) المعجم الوسيط
, ج2 , ص1041) وَطَدْتُ الأَرضَ أَطِدُها
لسان العرب
, ج3 , ص461) وطَدْتُه أَطِدُه وَطْداً
لسان العرب
, ج3 , ص461) تهذیب اللغة
, ج14 , ص5) وَطَدَ على الغار الصخرَ
أقرب الموارد
, ج5 , ص789) وَطَدَ الحكمُ في البلاد
معجم الأفعال المتداولة
, ص831) وَطَدَ فلانا الى الارض
أقرب الموارد
, ج5 , ص789) وطَدَ الشيءُ وَطْداً
لسان العرب
, ج3 , ص461) شمس العلوم
, ج11 , ص7208) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص230) وَطَدَه إلى الأرْضِ
المحیط في اللغة
, ج9 , ص200) فرهنگ ابجدی
, ص989) المنجد فی اللغة
, ص906) الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص551) وَطَدَ الشيءَ اليهِ
فرهنگ ابجدی
, ص989) المنجد فی اللغة
, ص906) أقرب الموارد
, ج5 , ص789) وَطَبَ وَ وَطَدَ
دستور اللغة
, ص808) وَطَدْتُ الأَرْضَ
العین
, ج7 , ص443) المحیط في اللغة
, ج9 , ص200) وَطَدَ الشَّيْءُ
تاج العروس
, ج5 , ص316) فرهنگ ابجدی
, ص989) المنجد فی اللغة
, ص906) لسان اللسان
, ج2 , ص745) أقرب الموارد
, ج5 , ص789) وَطَدَ لهُ منزلة
فرهنگ ابجدی
, ص989) المنجد فی اللغة
, ص906) أقرب الموارد
, ج5 , ص789) المعجم الوسيط
, ج2 , ص1041) وَطَدَ الشيْءَ
تاج العروس
, ج5 , ص316) فرهنگ ابجدی
, ص989) المنجد فی اللغة
, ص906) لسان اللسان
, ج2 , ص745) المعجم الوسيط
, ج2 , ص1041) وَطَدَ الأَرضَ
فرهنگ ابجدی
, ص989) المنجد فی اللغة
, ص906) أقرب الموارد
, ج5 , ص789) المعجم الوسيط
, ج2 , ص1041) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص230) طِدْنِي إِليك
تاج العروس
, ج5 , ص316) وَطَدَهُ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص756) وَطَدَ
تاج العروس
, ج5 , ص316) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1539) أقرب الموارد
, ج5 , ص789) أقرب الموارد
, ج5 , ص864) المعجم الوسيط
, ج2 , ص1041) لسان العرب
, ج3 , ص461) تهذیب اللغة
, ج14 , ص5) الجیم
, ج3 , ص301) أساس البلاغة
, ص681) أَن زيادَ بن عديّ أَتاه فَوَطَده إِلى الأَرض، و كان رجلاً مَجْبُولاً، فقال عبدُ الله: اعْلُ عني، فقال: لا، حتى تُخْبِرَني متى يَهْلِكُ الرجل و هو يعلم، قال: إِذا كان عليه إِمام إِنْ أَطاعَه أَكفَرَه، و إِن عَصاه قتَله
لسان العرب
, ج3 , ص461) أتاه زِيَاد بن عَدِيّ فوَطَدَه إلى الأرْضِ و روي فأَطَرَه و كان رجلا مَجْبُولا عظيما فقال عبد اللّه أَعْلِ عَنِّجْ فقال لا حتى تخبرني متى يهلك الرجل و هو يَعْلَم قال إذا كان عليه إمام إن أطاعه أَكْفَره و إن عصاه قتله
الفائق
, ج3 , ص370) أنه أتاه زياد بن عدي و قال بعضهم عدي فوطده إلى الأرض و كان رجلا مجبولا عظيما فقال عبد الله اعل عني فقال لا حتى تخبرني متى يهلك الرجل و هو يعلم فقال إذا كان عليه إمام أو قال أمير إن أطاعه أكفره و إن عصاه قتله.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص57) أن زيادَ بنَ عَدِي أتاه فَوَطَده إلى الأرض، و كان رجلا مجبولا، فقال عبد اللّٰه: اعْلُ عَنِّي، فقال: لا حتى يخبرني متى يَهلِكُ الرجلُ و هو يعلم؟ قال: إذا كان عليه إمامٌ إن أطاعه أكفَره، و إن عصاه قَتَله.
تهذیب اللغة
, ج14 , ص5) قال يوم اليمامة لخالد بن الوليد طِدْني إليك و كانت تصيبه عُرَوَاء مثل النفضة حتى يقطر
الفائق
, ج3 , ص370) قال يوم اليمامة لخالد بن الوليد: طِدْني إِليك
لسان العرب
, ج3 , ص461) قال يوم اليمامة لخالد بن الوليد طِدْنِي إليك
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص204) أتاه زياد بن عديّ فَوَطَدَهُ إلى الأرض
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص204) فَوَطَدَهُ إِلَى الأَرْضِ
لسان العرب
, ج3 , ص461) الطراز الأول
, ج6 , ص326) طِدْني إلَيْكَ
الطراز الأول
, ج6 , ص326) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.