الخَوْتَعَةُ رجل يُضرَب بهِ المَثَل في الشُؤم يقال «اشاَم من خَوْتَعَة» لانهُ دلَّ كُثَيف بن عمرٍ و التغلبي على بني الزبَّان الذُهْلي حتى قُتِلوا و حُمِلَت رؤسهم على الدُهَيم فابارَ الذهليُّ بني غُفَيْلَة و يقال «هو اَصَحّ من خوْتَعَة» لانهُ اخبر كُثَيفاً الخبر الصحيح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص18) 
الرَّجُل القصير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص218)
القَصير من الرجال ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص123)
كلاوه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص293)
هو الرَّجُلُ القَصِيرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص82)
ختع خوتعة :اسم رجل يضرب به المثل في الشؤم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1715)
هو أصَحُّ من الخَوْتَعَة يُقال للرَّجُل الصَّحيح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص123)
قالَ ابنُ عَبّادٍ: يُقَالُ للرَّجُلِ الصَّحِيحِ : هو أَصَحُّ مِنَ الخَوْتَعَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص83)
أَشأَم من خَوْتعةَ من أَمثالهم: أَشأَم من خَوْتعةَ ; زعموا أَنه رجل من بني غُفَيلة بن قاسطِ بن هِنْب بن أَفْصَى بن دُعْمِيّ بن جَدِيلةَ بن أَسَد بن رَبِيعة كان مَشْؤوماً لأَنه دلَّ كُثَيْف بنَ عمرو التَّغْلَبي على بني الزَّبّان الذُّهْلي حتى قُتلوا و حُملت رؤُوسهم على الدُّهَيْم فأَبارَ الذُّهْليّ بني غُفَيلةَ، فضربوا بخَوْتَعةَ المثل في الشُّؤْم و بحَمْل الدُّهَيْم في الثَّقَل; قال أَبو جعفر محمد بن حَبِيب في كتاب مُتشابِه القبائل و مُتَّفِقِها: و في بني ذُهْل بن ثَعلبةَ بن عُكابةَ: الزَّبَّانُ بن الحرث بن مالك بن شَيْبانَ بن سَدُوس بن ذُهْل، بالزاي و الباء بواحدة، و ذكر القاضي أَبو الوليد هشام بن أَحمد الوَقَّشِي في نَقْد الكتاب الرَّيان، بالراء و الياء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولهم: «أشأمُ من خَوْتَعَةَ »، زعموا أنَّه رجلٌ من بنى غُفَيْلَةَ بن قاسط بن هِنْبِ بن أفصَى بن دُعْمِىِّ بن جَديلةُ بن أسد بن ربيعة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1201)
فضربوا بخَوْتَعَةَ قولهم: «أشأمُ من خَوْتَعَةَ »، زعموا أنَّه رجلٌ من بنى غُفَيْلَةَ بن قاسط بن هِنْبِ بن أفصَى بن دُعْمِىِّ بن جَديلةُ بن أسد بن ربيعة، لأنَّه دل على بنى الزَبَّانِ الذُهْلِىِّ حتَّى قُتِلُوا و حُمِلَتْ رءوسهم على الدُهَيْمِ، فأباد الذُهْلِىُّ بنى غفيلة. فضربوا بخَوْتَعَةَ المثل فى الشؤم، و بحملِ الدُهَيْمِ فى الثِقْلِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1201)
