القَصَرُ كوتاهى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التقصير ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص633)
كعابر الزرع الذي يخرج من البر و فيه بقية من الحب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَعابِرُ الزَّرْعِ الذي يَخْلُصُ من البُرِّ و فيه بَقِيَّةٌ من الحَبِّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص261)
ما يَبْقى في المُنْخُلِ بعد الانتخال ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التقصير ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص349)
الكسل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص475)
جمعُ قَصَرَةٍ و هي أصولُ العُنُقِ.و القَصَرُ:أُصولُ النَّخْلِ و الشَّجَرِ، و قُرِىءَ: إِنَّهٰا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص251)
درد گردن پيدا كردن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1069)
قال اللحياني: و يقال للرجل إِذا أَرسلته في حاجة فَقَصَر دون الذي أَمرته به إِما لحَرّ و إِما لغيره: ما منعك أَن تدخل المكان الذي أَمرتك به إِلا أَنك أَحببت القَصْرَ و القَصَرَ و القُصْرَةَ أَي أَن تُقَصِّرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليث: و القَصَرُ كَعابِرُ الزرع الذي يَخْلُص من البُرِّ و فيه بقية من الحب، يقال له القِصْرَى، على فِعْلى. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُصول النخل و الشجر و سائر الخشب، و قيل: هي بقايا الشجر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سستى،اهمال،سهلانگارى، مسامحه،غفلت؛كاهلى،تنبلى،بىحالى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص545)
عن اللحياني: ما يَبْقى في المُنْخُلِ بعد الانتخال، و قيل: هو ما يَخْرُجُ من القَثِّ وما يبقى في السُّنْبُل من الحب بعد الدَّوْسَةِ الأُولي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: القَصَرُ و القَصارُ الكَسَلُ.و قال أَعرابي: أَردت أَن آتيك فمنعني القَصارُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القُصَارَةُ - بالضَّمِّ - و القِصْرَى - بالكَسْر - و القَصَرُ و هذه عن اللّحيانيّ، و القَصَرَةُ - محرَّكَتَيْن - و القُصْرَى - كبُشْرَى - : ما يَبْقَى في المُنْخُلِ بعد الانْتِخَال أَو هو ما يَخْرُج من القَتِّ و يَبْقى في السُّنْبُل من الحَبِّ بَعْدَ الدَّوْسَةِ الأَولى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص395)
قال اللَّيْث: القَصَرُ : كَعَابِرُ الزَّرْعِ الذي يَخْلُصُ من البُرِّ و فيه بَقِيَّةٌ من الحَبِّ، يقَال له: القِصْرَى على فِعْلى أَو القَصَرَةُ : القِشْرَةُ العُليَا من الحَبَّةِ إِذا كانَت في السُنْبُلَة كالقُصَارَة؛ قالَهُ ابنُ الأَعْرَابِيّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص396)
قال اللَّيْث: القَصَرُ : كَعابِرُ الزَّرْعِ الذي يَخْلُصُ من البُرِّ و فيه بَقِيَّةٌ من الحَبّ يُقال له القِصْرَى على فِعْلى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص400)
محرَّكَةً: القَصَلُ، و هو أَصْلُ التِّبْنِ؛ قالهُ أَبو عَمْرو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص401)
هو فى العنق ألا يستطيع الانسان الالتفات بها من داء يصيبه.رجل أقصَرُ و امرأة قَصراء ،و قد قَصِر يقصَر قَصَرا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص496)
وجع القَصَرة و هى أصل العُنق فلا يستطيع الإنسان الالتفات بها. قَصِر كفرح فهو أقصرُ و هى قَصراء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص533)
يُبس فى العُنق. قَصِر يقصَر قَصَرا فهو أقصر و قَصِرٌ ،و هى قَصراء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص704)
داء يصيب البعير فى عنقه من الذباب فيلتوى فيُكوَى فى مفاصل عنقه. قَصِر يقصَر قَصرا ،فهو قَصِرٌ و أقصَرُ و الأنثى قَصراء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص762)
وَجَعُ القَصَرةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القَصَرَةُ بالتحريك: أصل العنق، و الجمع قَصَرٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص793)
قال:و القَصَرُ كعابرُ الزَّرْع الذي يُخلَّصُ من البُرِّ و فيه بقيةٌ من الحَبِّ ، و يقال له القَصَرِيُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عمرو: القَصَرُ و القَصَلُ أصولُ التِّبن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثعلب عن ابن الأعرابي: القَصَرُ و القصار الكسل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
داء يصيب الدوابّ فيقتلها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قصر القَصَر : جمع: قَصَرة ،و هي أصل العنق و أصل الشجرة،و قرأ ابن عباس: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5507)
قَصِر : القَصَر :داء يأخذ في القَصَرة و هي أصل العنق حتى تغلظ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5521)
و القُصْرَة :أى أن تُقَصِّر . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص194)
و القُصارة ،و القِصْرِىُّ ،و القَصَرة ،و القُصْرَى ،و القِصْرَى ،و القَصَرُ -الأخيرة عن اللحيانى-:ما يبقى فى المُنْخُل بعد الانتخال. و قيل:هو ما يخرج من القَتّ بعد الدَّوْسة الأولى... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص196)
أصول النَّخْل و الشجر و سائر الخشب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص197)
قال الأصمعىّ : القَصَر : داء في العُنق يأخذه فلا يستطيع أنْ يلتفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص206)
و مما شذَّ عن هذا الباب القَصَر : جمع قَصَرة ، و هي أصلُ العنُق، و أصل الشجرة، و مُستغلَظُها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص98)
- و القَصَرُ و القَصَرَةُ ، محرَّكتينِ ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص203)
