معنی التِّنْبَالَة

اَلتِّنْبَالَة

القصير بَيِّن التِّنْبالة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص590)
sourceLink

الرَّجُل القَصِير
(
‏لسان اللسان
, ص135)
sourceLink

القصير القامة ¦¦
البليد الكسلان(تركية)
(
المنجد فی اللغة
, ص66)
sourceLink

انظر تنبل
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

القصير الرذل من الرجال
(
العین
, ج8 , ص147)
sourceLink

التِّنْبال.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص100)
sourceLink

القَصِيْرُ الرَّذْلُ‌ من الرِّجَالِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص326)
sourceLink

القَصِيْرُ الذي يُضَاحِكُ‌ الناسَ ¦¦
هو العَظِيْمُ‌ السَّمِجُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص492)
sourceLink

التنبال ¦¦
القصير
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص337)
sourceLink

القصير (ج) تَنَابِيلُ‌ و تَنَابِلَة.
(
أقرب الموارد
, ص307)
sourceLink

التِّنْبال. (ج) تَنابيلُ.
(
المعجم الوسيط
, ص89)
sourceLink

بالكسْرِ؛ القَصيرُ كالتِّنْبالِ [و القِصَرُ ]؛ ذَهَبَ‌ ثَعْلَب إلى أَنَّه مِن النَّبَلِ‌؛ و به صَرَّحَ الشيخُ أَبو حَيَّان؛ و جَزَمَ‌ ابنُ هِشَام في شرْحِ الكعبيةِ‌، و السَّهيليّ في الروضِ‌؛ و أَقَرَّه عبدُ القادِرِ البَغْدادِيُّ شيخُ مَشايخِ مَشايِخِنا في الحاشِيَةِ التي وَضَعَها على شرْحِ ابنِ هِشامِ المَذْكور، و هي عنْدِي، و جَعَلَه سِيْبَوَيْه رُباعِيّاً، و قالَ‌: هُما فِعْلال و فِعْلالة و هُما أَكْثَر مِن تِفْعال و تِفْعالة، قالَ الفَرَزْدقُ‌: و مُهورُ نِسْوَتِهم إذا ما أَنْكَحُوا غذويّ كلّ هَبَنْقَعٍ تنْبَال
(
تاج العروس
, ج15 , ص711)
sourceLink

و التِّنْبالُ ،[و التِّنْبِلُ ]،و التِّنْبالَةُ :القَصِيرُ،رباعِىٌّ على مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ ; لأَنَّ التاءَ لا تُزادُ أَوَّلاً إِلاَّ بثَبْتٍ ،و كذلكَ النُّونُ لا تُزادُ ثانِيَةً إلاّ بذلكَ ،و هو عندَ ثَعْلَبٍ ثُلاثىٌّ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص553)
sourceLink

و التِّنْبَاُل و التِّنْبَالَةُ :القصير بيِّن التِّنْبَالة ،ذهب ثعلب إلى أنه من النَّبَل ،و جعله سيبويه رباعيّا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص387)
sourceLink

- و التِنْبالَةُ ، بالكسر: القَصيرُ كالتِّنْبالِ ، و القِصَرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص620)
sourceLink

ابن سيده: التِّنْبال و التِّنْبَل و التِّنْبَالَة الرَّجُل القَصِير، رباعيٌّ على مذهب سيبويه لأَن التاء لا تزاد أَوَّلاً إِلا بثَبَت، و كذلك النون لا تزاد ثانية إِلا بذلك، و عند ثعلب ثلاثي، و ذهب إِلى زيادة التاء، و يَشْتَقُّه من النَّبَل الذي هو الصغر، و رواه أَبو تراب في باب الباء و التاء من الاعتقاب، و ذكره الأَزهري في الثلاثي، و جَمْعه التَّنَابِيل ; و أَنشد شمر لكعب بن زهير: يَمْشُون مَشْيَ الجِمال الزُّهْرِ يَعْصِمُهُم ضَرْبٌ‌، إِذا عَرَّدَ السُّودُ التَّنَابِيل ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن سيده التِّنْبال و التِّنْبَل و التِّنْبَالَة الرَّجُل القَصِير، رباعيٌّ على مذهب سيبويه لأَن التاء لا تزاد أَوَّلاً إِلا بثَبَت، و كذلك النون لا تزاد ثانية إِلا بذلك...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص80)
sourceLink

و التِّنْبَالُ و التِّنْبَالَةُ ; القصير بَيِّن التِّنْبالة، ذهب ثعلب إِلى أَنه من النَّبَل، و جعله سيبويه رباعيّاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص642)
sourceLink

تِنْبالَةَ

قالَ الصَّاغانيُّ‌: و ليسَ بتَصْحيفِ تِنْبالَةَ‌ ، و قد تقدَّمَ‌ للمصنَّفِ أَيْضاً مِثْلُ ذلِكَ في التاءِ مع اللامِ على أَنَّ التاءَ‌ أَصْليَّةٌ و فيه خِلافٌ و الصَّوابُ زِيادَتُها
(
تاج العروس
, ج15 , ص715)
sourceLink

تَنْبُور، تِنْبال، تِنْبَل، تَنْبُول، تِنْبالة، تِنْتَل، تِنْتَالة

(تجمع على «تنابل» و «تنابلة»). القصير القامة. من الفارسية «تَنْبُول» مركبة من «تَنْپَرْوَر» و هو المربّى لحمُه، و قيل من الحبشية أو التركية. قال النابغة الذبياني: (من البسيط) ماضٍ يكون له جِدٌّ، إذا نزلتْ حربٌ، يُوائِلُ منها كُلُّ تِنْبالِ (راجع مادة «تمبل»).
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص134)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ التِّنْبَالَة

النون و الباء و اللام أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على فَضْل و كِبَر، ثم يستعار منه الْحِذْق في العمل،فيقال للفَضْل في الإنسان نُبْل .(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص383)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.