الطُّوفان

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الطُّوفان

اَلطُّوفَانُ

آب و يا سيل سخت و غرق كننده ¦¦
سختى تاريكى شب ¦¦
مرگ ناگهانى و فراگير
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

الماء او السيل المُغرق ¦¦
شدَّة ظلام اليل ¦¦
الموت الذريع الجارف
(
المنجد فی اللغة
, ص475)
sourceLink

الماء الذي[يَغْشَى]كلَّ‌ مكانٍ‌،و يشبه به الظلام
(
العین
, ج7 , ص458)
sourceLink

مَصْدَرُ طَافَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص224)
sourceLink

الماء الذي يَغْشى كل مكان ¦¦
ظَلام الليل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص110)
sourceLink

المطر الغالب ¦¦
الماءُ الغالب يغشى كل شيءٍ ¦¦
شدَّة ظلام الليل ¦¦
الموت الذريع الجارف ¦¦
القتل الذريع [ المطر الغالب و قيل الماء الغالب... الخ ¦¦
الموت الذريع الجارف و قيل القتل الذريع] ¦¦
السيل المغرِق
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص404)
sourceLink

السَّيل العظيم الذي يُغرق كلّ شيء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص290)
sourceLink

الماء الذي يَغْشى كل مكان ¦¦
المطر الغالب الذي يُغْرِقُ من كثرته ¦¦
الموت العظيم ¦¦
قال ابن سيده: و قال الأَخفش الطُّوفَانُ‌ جمع طُوفَانَةٍ ¦¦
الأَخفش ثِقة; قال: و إذا حكى الثقة شيئاً لزم قبوله، قال أَبو العباس: و هو من طَافَ يَطُوفُ‌ ، قال: و الطُّوفَانُ‌ مصدر مثل الرُّجْحان و النقْصان و لا حاجة به إلى أَن يطلب له واحداً ¦¦
مصدر مثل الرُّجْحان و النقْصان و لا حاجة به إلى أَن يطلب له واحداً
(
لسان العرب
, ج9 , ص227)
sourceLink

ظَلام الليل; قال العجاج: حتى إذا ما يَوْمُها تَصَبْصَبا، و عَمَّ طُوفَانُ‌ الظلام الأَثْأَبا
(
لسان العرب
, ج9 , ص228)
sourceLink

بالضمِّ : البَلاءُ ¦¦
طَوَّفَ‌ النّاسُ و الجَرادُ: إذا مَلأُوا الأَرْضَ‌، كالطُّوفانِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص362)
sourceLink

قيلَ‌: الطُّوفانُ‌ :المَوتُ العَظِيمُ‌،و قيلَ‌: الطُّوفانُ‌ من كُلِّ شَىء:ما كانَ كَثِيرًا مُطِيفًا بالجَماعةِ كُلِّها كالغَرَقِ الّذِى يَشْتَمِلُ على المُدُنِ الكَثِيرةِ‌،و القَتْلِ الذَّرِيعِ‌،و المَوْتِ الجارِفِ‌،و بذلك كُلِّه فُسِّرَ قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ‌: فَأَخَذَهُمُ اَلطُّوفٰانُ‌ وَ هُمْ ظٰالِمُونَ‌ [العنكبوت:14] ¦¦
و قالَ الأَخْفَشُ : الطُّوفانُ :جَمْعُ طُوفانَةٍ ،و الأَخْفَشُ ثِقَةٌ ،و إِذا حكَى الثِّقَةُ شَيْئًا لَزِمَ قَبُولُه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
...و قيلَ :المَطَرُ الّذى يُغْرِقُ من كَثْرَتِه،و قيلَ : الطُّوفانُ :المَوتُ العَظِيمُ ،و قيلَ : الطُّوفانُ من كُلِّ شَىء:ما كانَ كَثِيرًا مُطِيفًا بالجَماعةِ كُلِّها كالغَرَقِ الّذِى يَشْتَمِلُ على المُدُنِ الكَثِيرةِ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ظَلامُ اللَّيلِ ،قَالَ العَجَّاجُ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص244)
sourceLink

بالضَّمِّ‌: المَطَرُ الغالِبُ‌ الذي يُغْرَقُ من كَثْرَتِه. و قيل: هو الماءُ الغالِبُ‌ الذي يَغْشَى كُلَّ شيءٍ‌. و قيل: هو المَوْتُ‌ و قد جاء ذٰلك في حَدِيثِ عائِشَةَ‌ مرفوعاً ¦¦
قال أَبو العَبّاس: هُوَ مِنْ طافَ يَطُوفُ‌ ، قال: و الطُّوفانُ‌ : مصدَرٌ مثلُ الرُّجْحانِ و النُّقْصانِ‌، و لا حاجَةَ به إلى أَنْ يَطْلُبَ‌ له واحداً ¦¦
الواحِدَةُ بهاءٍ‌ قال الأَخْفَشُ‌: الطُّوفان جمعُ طُوفانَةٍ‌ ، قال ابنُ سِيدَه: و الأَخْفَشُ ثِقَةٌ‌، و إذا حَكَى الثِّقَةُ شيئاً لَزِمَ قَبُولُه
(
تاج العروس
, ج12 , ص361)
sourceLink

أَوّلُ‌ اللَّيْلِ حِين يُفْطِرُ الصائمُ‌.قد جاءَكَ‌ طُوفانُ‌ الَّليْلِ‌. و قالَ‌: و غَمَّ‌ طُوفانُ‌ الظَّلامِ الَأَثْأَبَا
(
الجیم
, ج2 , ص212)
sourceLink

المطر الغزير الدائم.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص953)
sourceLink

الماء الذى يغشَى كل شيء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص955)
sourceLink

المطرُ الغالبُ و الماءُ الغالبُ يَغشَى كلَّ شئ، قال تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1397)
sourceLink

قال أبو العباس: الطوفان مصدرٌ مثلُ الرُّجحان و النُّقصان، فلا حاجة إلى أن نطلبَ له واحدا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الزجّاج: الطوفان من كلّ شيء، ما كان كثيرا مُحيطا مُطيفا بالجماعة كلها كالغَرَق الذي يَشمل المدُن الكثيرَة، يقال له: طُوفَانٌ ، و كذلك القَتْل الذَّريع طُوفان ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص25)
sourceLink

الموت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4185)
sourceLink

و قيل: الطوفان :العذاب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4186)
sourceLink

- و الطُّوفانُ ، بالضم: المَطَرُ الغالِبُ ، و الماءُ الغالِبُ يَغْشَى كُلَّ شيءٍ ، و المَوْتُ الذَّريعُ الجارِفُ ، و القَتْلُ الذَّريعُ ، و السَّيْلُ المُغْرِقُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص229)
sourceLink

قال شِمر: قال ابن بزرج: الجنون، و الطُّوفان، و الثَّوَلُ‌، و الخُراع ، واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص114)
sourceLink

الطُّوفَان مِن كُلِّ شَيْءٍ

آنچه كه بسيار باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص586)
sourceLink

ما كان كثيرًا أَو عظيما من الأَشياء أَو الحوادث بحيث يطغَى على غيره. ¦¦
الفيضانُ‌ العظيمُ‌ كالذى أَهلك قوم نوح.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص571)
sourceLink

قِيلَ الطُّوفانُ‌ من كُلِّ شيءٍ‌: ما كانَ كَثِيرًا مُحِيطاً مُطِيفاً بالجَماعَةِ‌ كُلِّها، كالغَرَقِ الذي يَشْتَمِلُ عَلَى المُدُنِ الكَثِيرةِ‌، وَ القَتْلِ الذَّرِيعِ‌، و المَوْتِ الجارِفِ‌، و بذٰلِك كُلِّه فُسِّرَ قولُه تعالى: فَأَخَذَهُمُ اَلطُّوفٰانُ‌ و كُلُّ حادِثَةٍ تُحِيطُ بالإنسانِ‌، وَ عَلَى ذٰلِكَ قولُه تعالَى: فَأَرْسَلْنٰا عَلَيْهِمُ اَلطُّوفٰانَ‌ و صارَ مُتعارَفاً في الماءِ المُتَناهِي في الكَثْرةِ‌، لأَجْلِ أنَّ الحادِثَةَ به الَّتِي نالَتْ قومَ نُوحٍ كانَتْ ماءً‌، قال عزَّ و جَلّ‌: فَأَخَذَهُمُ‌ اَلطُّوفٰانُ‌ وَ هُمْ ظٰالِمُونَ‌ . و هو تَحْقِيقٌ نفِيسٌ‌، ثم اخْتُلِفَ‌ في اشتقاقِه - و إِنْ كانَ أَكثرُ الأَئمَّةِ لم يَتَعَرَّضُوا له - فقيل: مِن طافَ تَطُوفُ‌ ، كما اقتضاه كلامُ المُصَنِّفِ و الرّاغبِ‌، قيل: هو فلعان من طَفَا الماءُ يَطْفُو: إذا عَلا و ارتَفَعَ‌، فقُلِبَت لامُه لمكانِ العينِ‌، كما نقله شيخُنا عن الاقْتِضاب. قلتُ‌: و القولُ الثّانِي غَرِيبٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص361)
sourceLink

قال الزجّاج: الطوفان من كلّ شيء، ما كان كثيرا مُحيطا مُطيفا بالجماعة كلها كالغَرَق الذي يَشمل المدُن الكثيرَة، يقال له: طُوفَانٌ ، و كذلك القَتْل الذَّريع طُوفان ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص25)
sourceLink

...و قيلَ :المَطَرُ الّذى يُغْرِقُ من كَثْرَتِه،و قيلَ : الطُّوفانُ :المَوتُ العَظِيمُ ،و قيلَ : الطُّوفانُ من كُلِّ شَىء:ما كانَ كَثِيرًا مُطِيفًا بالجَماعةِ كُلِّها كالغَرَقِ الّذِى يَشْتَمِلُ على المُدُنِ الكَثِيرةِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص244)
sourceLink

وَ مِنْ بَعْدي الطُّوفان

قَوْل يَقصد به صاحِبه التَّعبير عن عَدَم اِهْتِمامه و لا مُبالاته بما سيحدث غدًا لغيره طالما هو سعيد بحاضره
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص925)
sourceLink

الطُوْفَانُ من كل شيءٍ

ما كان كثيراً مطيفاً بالجماعة قال الاخفش واحدتها في القياس طُوْفَانة.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص404)
sourceLink

ما كان كثيراً مُحِيطاً مُطيفاً بالجماعة كلها كالغَرَق الذي يشتمل على المدن الكثيرة
(
لسان العرب
, ج9 , ص227)
sourceLink

طوفان

آب غلبه كه همه چيزها را بپوشاند و باران غلبه و سختى تاريكى و مرگ عام
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص896)
sourceLink

طُوفان

سيل،طوفان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص407)
sourceLink

طُوفانٌ

قال غيره: يقال لِشدّة سوادِ الليل طُوفان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص25)
sourceLink

يُقالُ لشِدَّةِ ظَلامِ اللَّيْلِ‌: طُوفانٌ‌ ، قال العَجّاجُ‌: حَتّى إذا ما يَوْمُها تَصَبْصَبَا و عَمَّ طُوفانُ‌ الظَّلامِ الأَثْأَبَا
(
تاج العروس
, ج12 , ص362)
sourceLink

طُوفَان

القتلُ الذريع و الموتُ الجارفُ‌ يقال له طُوفَان ، و بذلك كله فسر قوله تعالى: فَأَخَذَهُمُ اَلطُّوفٰانُ‌ وَ هُمْ‌ ظٰالِمُونَ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص227)
sourceLink

يقال لشدَّة سواد الليل
(
لسان العرب
, ج9 , ص228)
sourceLink

ثم يقال لما يدور بالأشياء و يُغَشِّيها من الماء طُوفَان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص432)
sourceLink

طُوْفان

ج طُوْفانات:فَيضان عظيم أَغرق الأرض و غَمَر اليابِسة،أَيَّام نُوح، بحسب ما جاء في التَّوراة(آراميّة) ¦¦
مَطَر غَزير جدًّا:«طُوفان الشِّتاء» ¦¦
ماء غالِب يغشى كلِّ‌ شيء:«كَوارِثُ‌ طُوْفان»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص925)
sourceLink

طوف طُوْفان الماء:ما يغشى منه و يُعذِّب، قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4185)
sourceLink

طُوفانٌ‌

لما يَغشى (كُلّ شىْ‌ءٍ‌) وَ كُلَّ مَكانٍ‌ وَ لِشِدَّةِ سوادِ اللَّيل وَ لِموْتٍ ذَريعٍ‌
(
دستور اللغة
, ص504)
sourceLink

و ذَكَر الطّاعُونَ فقال لا أَراه إلاّ رِجْزاً أو طُوفانًا

قيل: هو المَوْتُ‌ الذَّرِيعُ‌. و قيل: هو المَوْتُ‌ الجارِفُ‌ ¦¦
قِيلَ‌: هو القَتْلُ الذَّرِيعُ‌ ¦¦
قِيلَ‌: هو السَّيْلُ المُغْرِقُ‌ قال الشّاعِرُ: غَيَّرَ الجِدَّةَ من آياتِها خُرُقُ الرِّيحِ و طُوفانُ‌ المَطَرْ
(
تاج العروس
, ج12 , ص361)
sourceLink

قَدْ طَلَعَ عَلَيْكَ طُوفانُ الماشِيَةِ

أَوَّلُها.
(
الجیم
, ج2 , ص212)
sourceLink

طُوفَانُ الْمَاءِ

مَا يَغْشَى كُلَّ شَىْ‌ءٍ قَالَ الْبَصْرِيُّونَ هُوَ جَمْعٌ وَاحِدُهُ طُوفَانَةٌ‌ و قَالَ الْكُوفِيُّونَ هُوَ مَصْدَرٌ كَالرُّجْحَانِ و النُّقْصَانِ وَ لاَ يُجْمَعُ وَ هُوَ مِنْ طَافَ‌ يَطُوفُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص381)
sourceLink

الطُّوفان في القرآن

فَأَرْسَلْنٰا عَلَيْهِمُ اَلطُّوفٰانَ وَ اَلْجَرٰادَ وَ اَلْقُمَّلَ (آیه 133/سوره الأعراف) sourceLink

طُوفَان: هر حادثه‌اى است كه بر انسان محيط‍‌ شود و فراگيرد . لفظ‍‌ طوفان - در عرف آبى است كه از زيادى به نهايت مى‌رسد و چون حادثه‌اى كه به قوم نوح رسيد از آب بود، پس لفظ‍‌ طوفان به سيلان و خيزش فراگير آب اطلاق شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص518)
sourceLink

قيل: الغرق، و قيل: كثرة المطر. قيل: الطوفان: العذاب.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4186)
sourceLink

[طُوْفان] الماء: ما يغشى منه و يُعذِّب.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4185)
sourceLink

قال الفرّاء: أَرسل اللَّهُ‌ عليهم السماءَ سَبْتا فلَم تُقلِع لَيْلا و لا نهارا، فضاقَتْ‌ بهم الأرضُ‌، فسألوا مُوسى أن يُرْفع عنهم، فرُفع، فلم يتوبوا. و أخبرني المنذريّ‌ عن أبي بكر الخطّابي، عن محمد بن يزيد، عن يحيى بن يمان عن المنهال بن خليفة، عن الحجّاج، عن الحكم بن حَبْناء عن عائشة قالت: قال رسولُ‌ اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم: الطوفان المَوْت. ¦¦
قال الأخفش اَلطُّوفٰانَ واحدتُه في القياس طُوفَانَةٌ. و قال أبو العباس: الطوفان مصدرٌ مثلُ‌ الرُّجحان و النُّقصان، فلا حاجة إلى أن نطلبَ‌ له واحدا. و قال غيره: يقال لِشدّة سوادِ الليل طُوفان. و قال الزجّاج: الطوفان من كلّ‌ شيء، ما كان كثيرا مُحيطا مُطيفا بالجماعة كلها كالغَرَق الذي يَشمل المدُن الكثيرَة، يقال له: طُوفَانٌ‌، و كذلك القَتْل الذَّريع طُوفان، و الموت الجارفُ‌ طوفان.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص25)
sourceLink

طوفان: هر حادثۀ محيط‍‌ بانسان ولى در آبيكه بحد اعلاى كثرت رسيده، متعارف شده است زيرا طوفانيكه قوم نوح را فرا گرفت آب بود (مفردات) لذاست كه آن در اقرب الموارد: باران شديد، آب غالب كه هر چيز را فرا ميگيرد، شدت تاريكى شب، مرگ عمومى، قتل عام، سيل غرق كننده و. . . آمده است قول مجمع نيز نظير اقرب است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص252)
sourceLink

الطُّوفَانُ‌: الماء الذي يَغْشى كل مكان، و قيل: المطر الغالب الذي يُغْرِقُ‌ من كثرته، و قيل: الطُّوفَان الموت العظيم قيل الطُّوفَان من كل شيء ما كان كثيراً مُحِيطاً مُطيفاً بالجماعة كلها كالغَرَق الذي يشتمل على المدن الكثيرة. و القتلُ‌ الذريع و الموتُ‌ الجارفُ‌ يقال له طُوفَان.
(
لسان العرب
, ج9 , ص228)
sourceLink

اَلطُّوفَانُ‌ : كلُّ حادثة تحيط بالإنسان، و على ذلك قوله: فَأَرْسَلْنٰا عَلَيْهِمُ اَلطُّوفٰانَ. و صار متعارفا في الماء المتناهي في الكثرة لأجل أنّ‌ الحادثة التي نالت قوم نوح كانت ماء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص532)
sourceLink

فَأَخَذَهُمُ اَلطُّوفٰانُ وَ هُمْ ظٰالِمُونَ (آیه 14/سوره العنكبوت) sourceLink

هو المطر الغالب و الماء الغالب يغشى كل شيء. قال البصريون: هو جمع واحده طُوفَانَةٌ. قال الكوفيون: هو مصدر كالرجحان و النقصان و لا يجمع.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص90)
sourceLink

[طُوْفان] الماء: ما يغشى منه و يُعذِّب.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4185)
sourceLink

الطُّوفانُ‌: الماءُ الّذِى يَغْشَى كُلَّ‌ مكانٍ‌، و قيلَ‌: المَطَرُ الّذى يُغْرِقُ‌ من كَثْرَتِه، و قيلَ‌: الطُّوفانُ‌: المَوتُ‌ العَظِيمُ‌، و قيلَ‌: الطُّوفانُ‌ من كُلِّ‌ شَىء: ما كانَ‌ كَثِيرًا مُطِيفًا بالجَماعةِ‌ كُلِّها كالغَرَقِ‌ الّذِى يَشْتَمِلُ‌ على المُدُنِ‌ الكَثِيرةِ‌، و القَتْلِ‌ الذَّرِيعِ‌، و المَوْتِ‌ الجارِفِ‌، و بذلك كُلِّه فُسِّرَ قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ‌: فَأَخَذَهُمُ‌ اَلطُّوفٰانُ‌ وَ هُمْ‌ ظٰالِمُونَ‌ [العنكبوت: 14]قَالَ‌: غَيَّرَ الجِدَّةَ‌ من عِرْفانِه خُرُقُ‌ الرِّيحِ‌ و طُوفانُ‌ المَطَرْ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص244)
sourceLink

اَلطُّوفَانُ‌ : كلُّ حادثة تحيط بالإنسان، و على ذلك قوله: فَأَرْسَلْنٰا عَلَيْهِمُ اَلطُّوفٰانَ. و صار متعارفا في الماء المتناهي في الكثرة لأجل أنّ‌ الحادثة التي نالت قوم نوح كانت ماء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص532)
sourceLink

طُوفَان: هر حادثه‌اى است كه بر انسان محيط‍‌ شود و فراگيرد . لفظ‍‌ طوفان - در عرف آبى است كه از زيادى به نهايت مى‌رسد و چون حادثه‌اى كه به قوم نوح رسيد از آب بود، پس لفظ‍‌ طوفان به سيلان و خيزش فراگير آب اطلاق شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص518)
sourceLink

طوفان: هر حادثۀ محيط‍‌ بانسان ولى در آبيكه بحد اعلاى كثرت رسيده، متعارف شده است زيرا طوفانيكه قوم نوح را فرا گرفت آب بود (مفردات) لذاست كه آن در اقرب الموارد: باران شديد، آب غالب كه هر چيز را فرا ميگيرد، شدت تاريكى شب، مرگ عمومى، قتل عام، سيل غرق كننده و. . . آمده است قول مجمع نيز نظير اقرب است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص252)
sourceLink

الطُّوفَانُ‌: الماء الذي يَغْشى كل مكان، و قيل: المطر الغالب الذي يُغْرِقُ‌ من كثرته، و قيل: الطُّوفَان الموت العظيم قيل الطُّوفَان من كل شيء ما كان كثيراً مُحِيطاً مُطيفاً بالجماعة كلها كالغَرَق الذي يشتمل على المدن الكثيرة. و القتلُ‌ الذريع و الموتُ‌ الجارفُ‌ يقال له طُوفَان.
(
لسان العرب
, ج9 , ص227)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الطُّوفان

و ذَكَر الطّاعُونَ فقال لا أَراه إلاّ رِجْزاً أو طُوفانًا

أراد بالطُّوفَان البلاء، و قيل الموت
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص143)
sourceLink

الطُّوفانُ‌ ، بالضَّمِّ‌: المَطَرُ الغالِبُ‌ الذي يُغْرَقُ من كَثْرَتِه. و قيل: هو الماءُ الغالِبُ‌ الذي يَغْشَى كُلَّ شيءٍ‌. و قيل: هو المَوْتُ‌ و قد جاء ذٰلك في حَدِيثِ عائِشَةَ‌ مرفوعاً
(
تاج العروس
, ج12 , ص361)
sourceLink

و ذُكر الطاعونُ فقال لا أَراه إلا رِجْزاً أَو طُوفَاناً .

أَراد بالطُّوفَانِ‌ البَلاء، و قيل الموت
(
لسان العرب
, ج9 , ص227)
sourceLink

الطُّوفَان الموت.

المَوْت.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص25)
sourceLink

قيل الطُّوفَان من كل شيء ما كان كثيراً مُحِيطاً مُطيفاً بالجماعة كلها كالغَرَق الذي يشتمل على المدن الكثيرة. و القتلُ الذريع و الموتُ الجارفُ يقال له طُوفَان ، و بذلك كله فسر قوله تعالى: فَأَخَذَهُمُ اَلطُّوفٰانُ‌ وَ هُمْ ظٰالِمُونَ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص227)
sourceLink

الطُّوفان في الاصطلاح

اَلطُّوفَانُ

هو غلبة من أحد العناصر الأربعة على الرّبع المعمور كلّه أو بعضه. (طبيعيّات الشّفاء، الفنّ الخامس/ 75)
(
شرح المصطلحات الفلسفیة
, ص195)
sourceLink

المطر الغالب. -: الماء الغالب يغشى كل شيء. و في القرآن العزيز: (وَ لَقَدْ أَرْسَلْنٰا نُوحاً إِلىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاّٰ خَمْسِينَ عٰاماً فَأَخَذَهُمُ اَلطُّوفٰانُ وَ هُمْ ظٰالِمُونَ‌) (العنكبوت: 14) -: الموت السريع.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص235)
sourceLink

ما كان كثيرا أو عظيما من الأشياء أو الحوادث بحيث يطغى على غيره، و الفيضان العظيم، و قيل: هو الموت الكثير، و قيل: إنما هو في قصة آل فرعون، أما قصة نوح - عليه السلام - فالماء بلا خلاف. «المعجم الوسيط (طوف) 595/2 (مجمع)، و فتح البارى م/ 159».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص442)
sourceLink

المطر الغالب. -الماء الغالب يغشى كل شيء.في القرآن العزيز: وَ لَقَدْ أَرْسَلْنٰا نُوحاً إِلىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ‌ إِلاّٰ خَمْسِينَ عٰاماً فَأَخَذَهُمُ اَلطُّوفٰانُ وَ هُمْ ظٰالِمُونَ‌ (14) [العنكبوت:14]. -:الموت السريع.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص389)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الطُّوفان

الطاء و الواو و الفاء أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على دَوَرانالشىء على الشىء،و أن يحُفَّ‌ به.ثم يُحمل عليه،(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص432)sourceLink

الأسماء

الإِطَافَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالطُّوَيْئِفةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوْفةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأطْوافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّيِّفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّائِفيَّةالطَّافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوَائِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّطْوافيّمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالطُّوفَانةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَطَافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوّافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُطَوِّفاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُطِيفمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالطُّوفَانيّالطائفانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّطْوَافمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّائِفِيّالطُّوفانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطُّوْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّائفةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوافمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّوَفَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالطَّائِفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِطِّيافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّطْوِيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالطائفانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.