البَثْر

, ص227)

خُرَاج صغار. واحدته (بتاء) . ¦¦

أَرض سهلة رِخْوة. (ج) بُثُورٌ.

المعجم الوسيط

, ص38)

أَرضٌ سَهْلَةٌ رِخْوَةٌ. ¦¦

أَرضٌ حجارتها كحجارة الحَرَّةِ إِلاَّ أَنها بِيضٌ. ¦¦

خُرَّاجٌ صِغارٌ، و خص بعضهم به الوجه، واحدته بَثْرَةٌ‌ و بَثَرَةٌ‌ ¦¦

ماء معروف بذاتِ عِرْقٍ‌ ¦¦

الحِسْيُ ¦¦

المَحْسُودُ ¦¦

البَثْرُ : الكثير.يقال: كَثيرٌ بَثِيرٌ ، إِتباع له و قد يفرد

ج.بُثور (يكى آن:بَثْرَة ج. بَثَرات ):جوش،كورك چرك‌دار.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص26)

بَثَر الجِلْدُ بَثْراً من بَابِ قَتَل خَرجَ بِهِ‌ خُرَاجٌ صَغِيرٌ ثم اسْتُعْمِلَ المصْدَرُ اسماً و قِيلَ‌ فى وَاحِدَتِه بَتْرةٌ‌ و فى الجَمْعِ بُثُورٌ مثلُ تَمْرَةٍ و تَمْرٍ و تُمُورٍ

المعجم المفصل في المتضادات

المصباح المنیر

, ص36)

البَثر و البَثَر :خُراج صغير.واحدته بَثرة و بَثَرة .و جمع البَثر : بُثور . بثَر الجلد يبثُر بَثرا و بَثِر يبثَر بَثَرا و بثُر و تبثّر :ظهر به البثر .فهو بَثِرٌ .و تبثر الجلد أيضا:ظهرت به نُفّاخات مملوءة ماء.

القليل، أو الكثير.

, ص24)

الكثيرُ. ¦¦

خُرَّاجٌ صغارٌ، واحدتها بَثْرَةٌ . ¦¦

الحِسْىُ .

الكثير;

واحدها: بَثْرٌ . ¦¦

المَحْسُود.

تهذیب اللغة

, ج15 , ص61)

القليل. ¦¦

قال أبو عبيدة: البَثْر من الأضداد;

, ص258)

الكثير. ¦¦

واحدة البَثْر ،و هو الخُراج. ¦¦

القليل.و هذا من الأضداد. ¦¦

خُرَاج صغار تخرج بالجسد ¦¦

أرض حجارتها كحجارة الحَرَّة إِلا أنها بِيض.

شمس العلوم

, ص425)

خُراجٌ صِغارٌ. و خَصّ بَعْضُهُم به الوَجْهَ . ¦¦

ماءٌ مَعْروفٌ بذاتِ عِرْقٍ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص144)

خُراجٌ صغير. و خَصَّ به بعضُهم ما يَظهر فى الوجه.

کتاب الماء

, ص101)

قال الخليل: البَثْر خُرَّاجٌ صِغار، الواحدة بَثْرة . ¦¦

قال: و الماء البَثْر الذى يَنِشُّ و يبقَى منه على وجه الأرضِ كالعِرْمِض، و هو مرتفع عن وَجْهِ الأرض.

معجم مقاییس اللغة

, ص196)

بثر - البَثْرُ : الكثيرُ، و القليلُ ، و خُراجٌ صغيرٌ، و قولُ الجوهريِّ : صِغارٌ، غَلَطٌ، و يُحرَّكُ ، ¦¦

ماءٌ بِذاتِ عِرْقٍ ، أو ع.

القاموس المحیط

, ج2 , ص10)

البَثْرُ ، كفَلْسٍ و يُحَرَّكُ : أَورَامٌ صِغَارٌ دَقيقَةٌ ، أَو هي ما تَفَتَّحَ معها سَطْحُ الجِلْدِ سَوَاءٌ تَقَدَّمَها وَرَمٌ أَو لاَ، واحِدَتُهَا بِهَاءٍ . ¦¦

و في قولِهِ هُنا: البَثْرُ خُرَاجٌ صَغِيرٌ، و إِلاَّ فَكَيْفَ ساغَ أَن يُفَسَّرَ مُفْرَدٌ بالجمعِ و الجمعُ بالمُفْرَدِ؟! وَ هل هو إلاَّ كقَوْلِكَ : العَذْقُ - بالفَتْحِ - النَّخْلُ ...

الطراز الأول

, ج7 , ص55)

&و بَثِرَ جِلْدُهُ - مُثَلَّثَةُ العَيْنِ - بَثْراً كقَتَلَ ، و بَثَراً كتَعِبَ ، و بُثُوراً كقَعَدَ: خَرَجَ بِهِ البَثْرُ . ¦¦

و شَيءٌ بَثْرٌ ، كفَلْسٍ : كَثِيرٌ (و قليلٌ ، ضدٌّ. ¦¦

و البَثْرُ ، كفَلْسٍ : الحِسْيُ ، الجمعُ : بُثُورٌ ، و أَرْضٌ حِجَارَتُهَا كحِجَارَةِ الحَرَّةِ إِلاَّ أَنَّها بِيضٌ . و بِلا لامٍ : ماءٌ بِذَاتِ عِرْقٍ .

الطراز الأول

, ج7 , ص56)

الحِسْيُ‌ ¦¦

خُرَاجٌ‌ صَغِيرٌ ¦¦

المَحْسُودُ ¦¦

أَرضٌ‌ سَهْلَةٌ‌ رِخْوةٌ‌ ¦¦

الماءُ البَثْرُ في الغَدِير إِذا ذَهَبَ‌ و بَقِيَ‌ على وَجْهِ‌ الأَرضِ‌ منه شيْ‌ءٌ قليلٌ‌، ثم نَشَّ‌ و غَشَّى وَجْهَ‌ الأَرضِ‌ منه شِبْهُ‌ عِرْمِضٍ

خراج صغار

خُرّاجٌ‌ صِغَارٌ

الذي يَخْرُجُ‌ من الفَمِ‌

, ج10 , ص163)

جوش ريزه‌ها كه بر پوست چهره و تن برآيد.

فرهنگ ابجدی

, ص176)

خُراج صغير.الواحدة«بَثرَة»

المنجد فی اللغة

, ص26)

خُرَّاجٌ صِغارٌ ¦¦

أَرضٌ سَهْلَةٌ رِخْوَةٌ ¦¦

أَرضٌ حجارتها كحجارة الحَرَّةِ إلا أَنها بيضٌ ¦¦

الكثير ¦¦

ماء معروف بذات عِرْقٍ ¦¦

الحِسْيُ ¦¦

المَحْسُودُ

‏لسان اللسان

, ص62)

ج بُثُور:خُراج صفار فيها الْتِهاب و قَيْح

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص64)

الكَثِيرُ و القَلِيلُ‌

تاج العروس

, ج6 , ص46)

خُرَاجٌ صغير الواحدة بَثْرَة (ج) بُثُور يقال «خرجت بهِ بَثرَة فعصرها فتعدَّت عليهِ» ¦¦

ارضٌ حجارتها كحجارة الحرَّة الاَّ انها بيضٌ.

, ص143)

واحدته بَثْرَةٌ و بَثَرَة؛و هي خُرَّاج صِغَارٌ.

المعجم المفصل في الجموع

, ص79)

قال الأنباري:«قال أبو عبيدة:من الأضداد قولهم:ماء بَثْر،إذا كان قليلاً، و ماء بَثْر،إذا كان كثيرا،قال أبو ذؤيب:[من الكامل] فافْتُنَّهنَّ من السَّواء و ماؤُه بَثْرٌ و عانَدَه طريق مَهْيَعُ السَّواءُ:موضع.و افتنَّهنّ:اشتقّ بهنّ.و عانده:عارضه.و المهْيَع:الطريق الواضح البيِّن. و قال الأصمعيّ:لم يُرِدْ أبو ذؤيب ب‍«بثر»قِلّة الماء و لا كَثْرته،و إنما بَثْر،يعني اسم الماء،و أنشد:[من الوافر] إلى أيِّ تُساقُ وَ قَدْ بَلَغْنَا ظِماءً عن مَسيحةَ ماءَ بَثْرِ و قال ابن السِّكّيت:يقال:عطاء بَثْر،إذا كان كثيرا،و عطاء بَثْر،إذا كان قليلاً».

المعجم المفصل في الأضداد

, ص83)

الماءُ البَثْرُ في الغدير

إِذا ذهب و بقي على وجه الأَرض منه شيء قليل، ثم نَشَّ و غَشَّى وجْهَ الأَرض منه شِبْهُ عِرْمِضٍ‌; يقال: صار ماء الغدير بَثْراً

قال اللَّيْثُ : الماء البَثْر في الغَدِير إذا ذَهب و بقي على وَجه الأرض منه شيء قليلٌ ثم نَشّ و غَشَّى وجه الأرض منه شِبْه عِرْمِض، يُقال: صار ماء الغَدِير بَثْراً .

تهذیب اللغة

, ج15 , ص61)

المعروف في البَثْرِ

الكثيرُ.

صار الغدير بَثْرا

ذهب ماؤه و بقي شيء قليل،ثم نشر على وجه الأرض منه شبه عرمض

العین

, ج8 , ص223)

قَلَّ ماؤه و لم يَبْقَ فيه الاّ قليلٌ . فهو ضِدٌّ.

کتاب الماء

, ص102)

يقولون صار الغَدير بَثْرا .

معجم مقاییس اللغة

, ص196)

غَدِيْرٌ بَثْرٌ

إذا نَشَّ‌ عنه الماءُ و غَشِيَ‌ وَجْهَ‌ الأرْضِ‌ شِبْهُ‌ عَرْمَضٍ‌

, ج10 , ص142)

عَطَاءٌ بَثْرٌ

قَلِيْلٌ ¦¦

كَثِيْرٌ

, ج10 , ص142)

كثير ¦¦

قليل ضدّ (اللسان).

, ص227)

كَثِيرٌ،و قَلِيلٌ ، و هُوَ من الأَضدادِ.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص144)

ماءٌ بَثْرٌ

كَثِيْرٌ

, ج10 , ص142)

بقي منهُ على وجه الأرض شيء قليل (اللسان).

, ص227)

بقي منه على وجه الأَرض شيء قليل

ماءٌ بَثْرٌ ،أي كثير;

, ص258)

يقال:ماءٌ بَثْرٌ :كثير،و ماءٌ بَثْرٌ :قليل.

, ص259)

بثركثير بَثير : من قولهم:ماء بَثْر ،أي كثير; و يقال:نَثْر،أي منثور كأنه نُثر من كثرته.

, ج3 , ص1253)

بَقِىَ منه على وَجْهِ الأَرْضِ شَىْ ءٌ قَليلٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

كثير.

قال أبو حاتم: ماءُ بَثْرٌ كثير.

معجم مقاییس اللغة

, ص196)

بثر و بثير

بسيار وَ بَثْر آبى را هم گويند كه زمين ريگستان در خود چيده باشد و ورم خورد و دانه‌اى كه مانند آبله بر عضو برآيد

التَّقَرُّح,الثُّؤْلُول,البَثْرَة,القَرْح (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص475)

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص266)

المداخل المترادفة لـ البَثْر

القَرْحَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص475)

البَثْر في الاصطلاح

البَثْرُ

دميدگى بر روى اندام(تاج/52) ¦¦

دميدگى بر تن(قانون/ج 695/2)،ريش شدن(قانون/ج 546/2)،هرچه از تن مردم چهد،هرچه از تن مردم بيرون آيد چون ارزن(مقدّمة/333)،آنچه بيرون جهد از مردم(البلغة/150)،هرچه از اندام مردم بردمد(تكملة/36)

‏اصطلاحات پزشکی

, ص44)

و البثرة واحدة،و قد بَثَر وجهه بثراً، و كذلك بثر وجهه بالكسر،و بثر بالضم،ثلث لغات.و تبثّر جلده تنفّط.جمعه:البثور و هي أورام صغار.

بحر الجواهر

, ص67)

بالفتح و يحرك خراج صغير و خصّ بعضهم به الوجه يقال بثر وجه فلان بثرا و بثورا فهو ابثر و قال الشيخ البثور اورام صغار كما ان الاورام بثور كبار و قال ايضا و اكثر ما يبثر الفم لحرارة فى نواحى المعدة و الرأس و بخارات و قد يكون فى الحميات و قد قيل اذا ظهر فى الحميات الحاره بثور سود فى اللسان مات العليل فى اليوم الثانى انتهى.

قاموس الأطباء

, ص151)

الأعلام

البَثْرُ

قال الأزهري: البثر القليل و البثر الكثير، و أنشد لأبي ذؤيب: فافتنّهنّ‌ من السّواء، و ماؤه بثر و عارضه طريق مهيع و جعله السكري موضعا بعينه، فإنه قال: بثر هو ماء معروف بذات عرق. و قال ذلك غيره، و أنشد لأبي جندب الهذلي: ألا ابلغ معقلا عني رسولا، مغلغلة، و واثلة بن عمرو إلى أيّ‌ نساق، و قد بلغنا ظماء عن سميحة ماء بثر

معجم البلدان

, ص338)

قال السكرى: ماء معروف بذات عرق .

مراصد الإطلاع

, ص162)

بفتح أوّله، و إسكان ثانيه، و بالراء المهملة: اسم ماء بذات عرق؛ و أنشد الأصمعى: إلى أىّ نساق و قد بلغنا ظماء عن مسيحة ماء بثر و أنشده المفجّع فى كتاب المنقذ «إلى أنّي نساق» بالنون، و نسبه إلى أبى جندب الهذلىّ‌.