الشاهد المعنوی لـ القِسَم
وَ أَنْشَأَ اَلسَّحَابَ اَلثِّقَالَ فَأَهْطَلَ دِيَمَهَا وَ عَدَّدَ قِسَمَهَا
قاموس نهج البلاغه ) 
فرهنگ نهج البلاغه , ص131) 
مداخل لها جذر واحد لـ القِسَم
القاف و السين و الميم أصلانِ صحيحان، يدلُّ أحدهما على جمالٍ و حُسن، و الآخَر على تجزئة شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص86)
