العَمَارَة

الجمع : العَمَائِر
مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی العَمَارَة

العَمَارَةُ

محلۀ بزرگ ¦¦
قبيله و ايل ¦¦
ناوگان جنگى ¦¦
هر چه كه بر سر نهند مانند تاج و عمامه و غيره ¦¦
پارچه‌اى كه براى زينت در زير سايه‌بان و چتر دوخته شده باشد ¦¦
شاخۀ ريحان كه در دست مى‌گرفتند و به پادشاه با عبارت(عَمَّرك اللّهُ):درود مى‌گفتند
(
فرهنگ ابجدی
, ص624)
sourceLink

رقعة مزيَّنة تُخاط في المظلَّة ¦¦
ريحانة كان الرجُل يُحيّي بها الملك مع قوله «عمَّرك اللّٰه» ¦¦
كلّ شيءٍ على الرأس من تاج و عمامة و غيرهما
(
المنجد فی اللغة
, ص530)
sourceLink

العِمَامَة ¦¦
الحَيُّ‌ العَظيمُ‌ يُطِيقُ‌ الانْفِرَادَ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص43)
sourceLink

الحيّ العظيم ¦¦
القبيلة ¦¦
طائفة من السفن الحربية تكون معاً
(
المنجد فی اللغة
, ص529)
sourceLink

كل شيء على الرأْس من عمامة أَو قَلَنْسُوَةٍ أَو تاجٍ أَو غير ذلك ¦¦
التحيّة ¦¦
أَصغر من القبيلة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص223)
sourceLink

القبيلة و العشيرة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص224)
sourceLink

ج عَمائِر و عَمارات: مَجموعة من السُّفن،أُسْطول
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1019)
sourceLink

ريحانة كان الرجل يحيّي بها الملك مع قولهِ عمرك اللّه ¦¦
رقعة مزيَّنة تُخَاط في المظلَّة ¦¦
كلُّ شيءٍ على الراس من عمامة و قلنسوة و تاج و غيرهِ (ج) عَمَار ¦¦
اخصّ من القبيلة و قيل الحيُّ العظيم و هي اسم لجماعة بهم عمارة المكان. ¦¦
مصدر
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص640)
sourceLink

كل شيء على الرأس من عِمامة و قَلَنْسُوَةٍ و نحوهما،و رُقْعَةٌ مُزَيَّنَةٌ تُخَاط في المِظَلَّة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص320)
sourceLink

كل شىء على الرأْس من عمامة و قلنسوة و نحوهما ¦¦
رُقْعة مزيَّنة تخاط‍‌ فى المظلَّة. (ج) عَمائرُ، و عَمَارٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص627)
sourceLink

ناوگان(دريايى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص460)
sourceLink

العَمَار و العَمَارة : كل شيء على الرأْس من عمامة أَو قَلَنْسُوَةٍ أَو تاجٍ أَو غير ذلك
(
لسان العرب
, ج4 , ص605)
sourceLink

قال الجوهري: و العَمَارة القبيلة و العشيرة; قال التغلبي: لكل أُناسٍ من مَعَدٍّ عَمارةٍ‌ عَرُوضٌ‌، إِليها يَلْجأُون، و جانِبُ‌ و عَمارة خفض على أَنه بدل من أُناس
(
لسان العرب
, ج4 , ص606)
sourceLink

العَمارُ و العَمارَةُ‌ :كلُّ شىءٍ على الرأسِ مِنْ عِمَامَةٍ أوْ قَلَنْسُوَةٍ أوْ تاجٍ أو غير ذلك وَ قَد اعْتَمَر .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص150)
sourceLink

العَمارة و العِمارةُ‌ :التَّحيَّةُ‌.قال: فَلَمَّا أتانا بُعَيْدَ الكَرَى سَجَدْنا له و رَفَعْنا عَمارًا و قيل:معناه: عَمَّرَكَ‌ اللّٰهُ‌،و ليس بِقَوِى،و قيل العَمارُ هاهنا أكاليلُ من الرَّيْحانِ‌ يَجعلونها على رُءُوسِهِم كما تَفْعَل العَجَمُ‌،و لا أدرى كيف هذا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص151)
sourceLink

بالفتح : كُلُّ شَيْ‌ءٍ‌ يَضَعُهُ الرَّئِيسُ‌ عَلَى الرَأْسِ‌ من عِمَامَةٍ‌ أَو قَلَنْسُوَةٍ‌ أَو تاج أَو غَيْرِه عَمَارَةً‌ لِرِياسَتِه و حِفْظاً لها كالعَمْرَةِ‌ و العَمَارِ ¦¦
رُقْعَة مُزَيَّنَةٌ تُخاطُ في المَظَلَّة عَلاَمَةً للرِّياسَةِ‌ ¦¦
بالفَتْح: أَصْغَرُ من القَبِيلةِ‌ و يُكْسَر فمن فَتَحَ‌ فَلاِلْتِفافِ بعضهم على بَعْضٍ كالعِمَامَة و مَنْ كَسَرَ فَلِأَنَّ‌ بهم عِمَارَةَ‌ الأَرْضِ‌ أَو الحَيُّ العظيم الذي يَقوم بنفْسه يَنفرِد بظَعْنِها و إِقَامَتِها و نُجْعَتها و هي من الإِنسان الصَّدْر سُمِّيَ الحيُّ العَظِيمُ عِمَارَةً بِعمَارَةً‌ الصَّدْر و جَمْعُهَا عَمَائرُ ¦¦
التَّحِيَّة و يُكْسَر؛ قيل: مَعْنَاه عَمّرَكَ‌ اللّٰه و حَيَّاكَ‌ اللّٰه؛ قال الأَزْهَرِيّ‌: و ليس بقَوِيّ ¦¦
قال الأَزهريّ‌: العَمَارَةُ‌ : رَيْحَانَةٌ كانَ الرَّجُلُ يُحَيِّى بها المَلِكَ مع قَوْله: عَمَّركَ‌ اللّٰه و قيل: هي رَفْعُ صَوْتِه بالتَّعْمِير كالعَمَارِ كسَحاب. قال الأَعْشى: فَلمّا أَتانَا بُعَيْدَ الكَرَى سَجَدْنا لَهُ و رَفَعْنَا العَمَارَا أَي رَفَعْنَا له أَصْواتَنا بالدّعاءِ و قُلْنَا: عَمَّرَك اللّٰه. و قِيل: العَمَارُ هنا : العِمَامَةُ‌. قال ابن بَرّيّ‌: و صواب إِنشاده: ... «و وَضَعْنا العَمَارَا». فالّذِي يَرْوِيه ... «و رَفَعْنَا العَمارَا» هو الرَّيْحَانُ أَو الدُّعَاءُ‌ أَي اسْتَقْبَلْناه بالرَّيْحَان أَو الدُّعَاءِ له و الَّذِي يروِيه ... «و وَضَعْنَا العَمارَا» هو العِمَامَة أَي وَضَعْناه من رُؤُوسنا إِعْظَاماً له
(
تاج العروس
, ج7 , ص261)
sourceLink

يُقَالُ أَنْسَابُ الْعَرَبِ سِتُّ‌ مَرَاتِبَ شَعْبٌ‌ ثُم قَبِيلَةٌ‌ ثُمَّ عَمَارَةٌ‌ بِفَتْحِ الْعَيْنِ و كَسْرِهَا ثُمَّ بَطْنٌ‌ ثُمَّ فَخْذٌ ثُمَّ فَصِيلَةٌ‌. فالشَّعْبُ‌ هُوَ النَّسَبُ الْأَوَّلُ كَعَدْنَانَ‌ و الْقَبِيلَةُ‌ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الشَّعْبِ‌ و الْعِمَارَةُ‌ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الْقَبِيلَةِ‌ و الْبَطْنُ‌ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الْعِمَارَةِ‌ و اَلفَخْذُ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الْبَطْنِ‌ و الْفَصِيلَةُ‌ مَا انْقَسَمَ فِيهِ أَنْسَابُ الْفَخْذِ. فَخُزَيْمَةُ شَعْبٌ و كِنَانَةُ قَبِيلَةٌ و قُرَيْشٌ عِمَارَةٌ‌ و قُصَىٌّ بَطْنٌ و هَاشِمٌ فَخْذٌ و الْعَبَّاسُ فَصِيلَةٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص314)
sourceLink

الْقَبِيلَةَ الْعَظِيمَةُ وَ الْكَسْرُ فِيهَا أَكْثَرُ مِنَ الْفَتْحِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص429)
sourceLink

العَمارة و العَمرة :كل شىء على الرأس من عِمامة و قلَنسُوة و تاج و غيره.و قد اعتمر .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص377)
sourceLink

&قال أبو عبيد: العَمَارَةُ بالفتح: كلُّ شىء جعلتَه على رأسك مِن عمامةٍ أو قَلنْسُوةٍ ، أو تاجٍ أو غير ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص758)
sourceLink

إكليل أو عِمامة تُجعل على الرأس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص772)
sourceLink

عَمَرَ : العَمَارة :نقيض الخراب،يقال: عَمَرَ الدار و غيرها عِمارةً و عُمراناً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4765)
sourceLink

- عَمْراً و عَمَارَةً : بَقِيَ زَماناً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و عَمَرَ المالُ نَفْسُهُ ، كنَصَرَ و كرُمَ و سَمِعَ ، عَمارَةً : صارَ عامِراً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أصْغَرُ من القَبيلَةِ ، و يكسرُ، أو الحَيُّ العظيمُ ، و رُقْعَةٌ مُزَيَّنَةٌ تُخاطُ في المِظَلَّةِ ، و التَّحِيَّةُ ، - كالعَمارِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص173)
sourceLink

ماءَةٌ جاهِلِيَّةٌ ، و بِئْرٌ بِمِنًى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص174)
sourceLink

... و قد اعتَمَرَ ، إذا اعتَمَّ أَو وَضَعَ شيئاً من ذلك على رأسِهِ ، و منها: العَمَارَة لرقعةٍ مزينةٍ تُخاطُ في المَظَلَّةِ لأَنَّها تعلوا الرَّأسَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص448)
sourceLink

و أَبُو عَمَارَةَ ، كسَحَابَة: التيسُ ، و التّمساحُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص449)
sourceLink

عَمْرَك اللّهَ :دعاء بالتعمير ،و منه: العَمَارة :ريْحانة كان الرجل يُحيِّي بها الملكَ مع قوله عَمْرَك اللّهَ ،و الجمع: عَمَارٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص435)
sourceLink

عمَّار :الرجل الحليم الوَقُور في كلامه و فعاله، مأخوذ من العَمارة ، و هي العمامة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص234)
sourceLink

العِمَارة و العَمارةُ

التحيّة
(
لسان العرب
, ج4 , ص605)
sourceLink

أَصغر من القبيلة ¦¦
هو الحيُّ العظيم الذي يقوم بنفسه، ينفرد بِظَعْنِها و إِقامتها و نُجْعَتِها، و هي من الإِنسان الصدر، سُمِّي الحيُّ العظيم عِمَارة بعِمارة الصدر، و جمعها عمائر ; و منه قول جرير: يَجُوسُ عِمارة ، و يَكُفّ أُخرى لنا، حتى يُجاوزَها دَليل
(
لسان العرب
, ج4 , ص606)
sourceLink

أصغرُ من القبيلةِ ،وَ قِيلَ :هُوَ الحىُّ العظيمُ الذى يقومُ بنفسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص151)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَمَارَة

العين و الميم و الراء أصلان صحيحان،أحدهما يدلُّ‌ على بقاء و امتداد زمان،و الآخر على شىءٍ يعلو،من صوتٍ‌ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص140)sourceLink

الأسماء

المِعْماراسم الت ثلاثی مجرد الاستِعْماريّمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعَوَامِرمشتق ثلاثی مجرد العُمْرَانمصدر ثلاثی مجرد العَوْمَرَةمشتق ثلاثی مجرد عامِرالعَمْرِيّالعُمْرَىمصدر ثلاثی مجرد العُمْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُمُرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُمُوْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَامِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُوَيْمرَانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العِمَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَمَّرتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُعْمَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتعمَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالعَمَائِرمصدر ثلاثی مجرد عَمَّار بن یاسِر العنسيالاعْتِمَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَمرَتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العامِرَانعُوَيْمِرالمَعْمَرمشتق ثلاثی مجرد العُمْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلاليَعَامِيرالعُمَيْمِرتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِعْمَاريّاسم منسوب ثلاثی مجرد الاِسْتِعْمَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعُمَرالمُسْتَعْمِراسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالعُمْرَينِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد رَعَمْلُكَالعَمَرانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُمْرِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُمَرَيْناليَعْمَرِيَّةعَمْرَوَيْهِالعُمارةمصدر ثلاثی مجرد العُمَيْمِرانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَعْمُورمشتق ثلاثی مجرد المُعْتَمِرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعَمَارَةمصدر ثلاثی مجرد العَمَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعُمَيْرَةعُمَارَةالعُمَّارمشتق ثلاثی مجرد العَمّارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعْمِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَمِيرِيّمشتق ثلاثی مجرد العَمَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَمِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَمَّرةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد عميراءالعَمْرَوِيَّةعَمْرَةُالعَمِيْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العُمْرِيّمشتق ثلاثی مجرد العَمْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَمْرَانيَعْمَرُالعَمْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَمِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَعْمَراسم تفضیل ثلاثی مجرد العِمْرِیَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَعْمَريَّةمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَعْمَرَةمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالعمارتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد عَمْروٌمَعْمَرالمُعَمَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَامِرِيَّةالعَمَاريَّةمشتق ثلاثی مجرد العُمَرِيّةعُمَيْرعُمَرُالعُمَرَانالعُمَيْرَانِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد اليَعْمُورة

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.