الضَّعَفُ ناتوانى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضدّ القوَّة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص451)
ضدُّ القوة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص308)
الضعف في الرأي و العقل كقولهِ «و لا أشارك في رأيٍ أخا ضَعَفٍ» (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص338)
الثِّيابُ المُضَعَّفَةُ كالنَّفَض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص316)
لغة في الضَّعْفِ ; عن ابن الأَعرابي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ عَبّادٍ: الضَّعَف مُحَرّكَةً : الثِّيابُ المُضَعَّفَةُ كالنَّفْضِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص336)
محركةً فقد سبَقَ شاهدُه في الجِسْمِ، و أَما في الرأيِ و العَقْلِ فشاهِدُه أَنْشَدَه ابنُ الأَعرابيِّ أَيضاً: وَ لا أُشارِكُ في رَأْيٍ أَخا ضَعَفٍ وَ لا أَلِينُ لِمَنْ لا يَبْتَغِي لِينِي وَ قد ضَعُفَ ككَرُمَ و نَصَرَ الأَخيرةُ عن اللحْيانِيِّ، كما في اللِّسانِ، و عَزاهُ في العُبابِ إلى يُونُسَ ضَعْفاً و ضُعْفاً بالفتح وَ الضمِّ و ضَعافَةً ككَرامةٍ، كلُّ ذٰلِك مَصادِرُ ضَعُفَ بالضم، و كذا ضَعافِيَةً كَكَراهِيَةٍ فهو ضَعِيفٌ ، و ضَعُوفٌ ، و ضَعْفانُ الثانيةُ عن ابنِ بُزُرْجَ، قال: و كذٰلك ناقَةٌ عَجُوفٌ، و عَجِيفٌ، ج: ضِعافٌ بالكسرِ و ضُعَفاءُ ككُرَماءَ و ضَعَفَةٌ مُحَركةً كخَبِيثٍ و خَبَثَةٍ، و لا ثالِثَ لهما، كما في المِصباحِ، قال شيخُنا: و لعلَّه في الصَّحِيحِ، و إلاّ وَرَدَ سَرِيٌّ و سَراةٌ، فتأَمل، و هي ضَعِيفَةٌ ، و ضَعُوفٌ الثانِيةُ عن ابنِ بُزُرْجَ، وَ نِسْوَةٌ ضَعِيفاتٌ ، و ضَعائِفُ ، و ضِعافٌ ، و قال: لقَدْ زادَ الحَياةَ إِليَّ حُبًّا بَناتِي إِنَّهُنّ من الضِّعافِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص335)
الثياب المضعَّفة ، على مثال النَّفَض بمعنى المنفوض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لغةً فى الضَّعْف ،عن ابن الأعرابىّ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص411)
- و الضَّعَفُ ، محرَّكةً : الثِّيابُ المُضَعَّفَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص223)
