العَشِي كسيكه بينائى او در شبانهروز ضعيف باشد يا در روز ببيند و در شب نبيند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذو العَشَاوة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص558)
آخر روز و از نماز پيشين تا شام و از شام تا صباح يعنى از نماز پيشين تا صبح آينده اين مقدار زمان را بر هر جزوى از اجزاى آن عشى اطلاق كنند مگر از نماز صبح تا پيشين كه بر اين مقدار اطلاق عشى نكنند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص974)
الْعَشِيُّ السَّحَابُ،لأنَّه يُعْشِي البَحْرَ بالظَّلاَم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص96)
آخر النهار و قيل من صلاة المغرب الى العتمة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص559)
آخر النهار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مرادف(العِشَاء)است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العِشَاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص508)
وقت يمتدّ من زوال الشَّمس إلى العتمة: «ارْتَحَلوا في العَشِيّ»،«بُكْرةً و عَشيًّا» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص980)
الوقت من زوال الشَّمس إِلى المغرب، أَو من صلاة المغرب إِلى العَتَمَةِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
غروب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص439)
قيلَ العَشِيُّ بلا هاءٍ آخِرُ النّهارِ فإذا قُلْتَ عَشِيَّة فهو ليَوْمٍ واحِدٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص677)
العِشاءانِ : المَغْرِبُ و العَتَمَة نقلَهُ الجوهريُّ و ابنُ فارِسَ و هو على قولِ مَنْ قالَ: إنَّ العَشِيَّ و العِشاءَ مِن صَلاةِ المَغْربِ إلى العَتَمَةِ كما في المِصْباحِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص678)
فأما ما أنشده ابنُ الأعرابىّ من قوله: هَيْفاءُ عَجْزَاءُ خَرِيدٌ بالعَشِى تَضْحك عنْ ذى أُشُرٍ عَذبٍ نَقِىِ فإنه أرَاد:باللَّيلِ،فإمَّا أن يكون سمَّى الليلَ عَشِيّا لمكان العِشاءِ الذى هو الظُّلْمَةُ،و إمَّا أن يكون وضع العَشِىَّ موضع الليْلِ لقربه منه.من حيث كان العشىُّ آخِرَ النهارِ،و آخِرُ النهارِ متصِلٌ بأوّل الليلِ،و إنما أراد الشاعرُ أن يُبالغ بِتَخَرُّدها و اسْتِحْيائها،لأن الليلَ قد يُعْدَم فيه الرُّقَباءُ و الجُلَساءُ و أكثرُ من يُسْتَحْيا منه.يقول فإذا كان ذلك مَعَ عَدَمِ هؤلاءِ فما ظَنُّكَ بِتَخرُّدِها نَهارًا إذا حَضَروا،و قد يجُوز أن يَعْنِىَ به استحياءَها عند المباعلة،لأن المبَاعَلَةَ أكثرُ ما تكون ليْلاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص287)
قِيلَ مَا بَيْنَ الزَّوالِ إِلَى الْغُرُوبِ وَ مِنْهُ يُقَالُ لِلظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ صَلاَتَا الْعَشِيُّ وَ قِيلَ هُوَ آخِرُ النَّهَارِ وَ قِيلَ الْعَشِيُّ مِنَ الزَّوَالِ إِلَى الصَّبَاحِ وَ قِيلَ الْعَشِيُّ و الْعِشَاءُ مِنْ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعَتَمَةِ وَ عَلَيْهِ قَوْلُ ابْنِ فَارِسٍ الْعِشَاءَانِ الْمَغْرِبُ وَ الْعَتَمَةُ قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِىِّ الْعَشِيَّةُ مُؤَنَّثَةٌ وَ رُبَّمَا ذَكَّرَتْهَا الْعَرَبُ عَلَى مَعْنَى العَشِىِّ وَ قَالَ بَعْضُهُمْ الْعَشِيَّةُ وَاحِدَةٌ جَمْعُهَا عَشِيٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص412)
(ساعات النهار) الشروق ،ثم البكور ،ثم الغدو ،ثم الأضحى ،ثم الهاجرة ثم الظهيرة ، ثم الرَّوَاح ،ثم العصر ،ثم الأصيل ،ثم القصر ،ثم العَشِيّ ثم الغروب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: العَشِيّ بغير هاء: آخرُ النهار. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آخر النهار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: العَشِىّ و العَشِيّة من المغرب الى العَتَمَة، و الجمع عَشايا و عَشِيّات . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص44)
و هذا الذى حُكى عن الخَليل فهو مذهبٌ ، و الأصحُّ عندنا أن يقال فى العَشِىّ مثلُ ما يقال فى العَشِيَّة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص322)
... بين الغَداةِ و العَشِيِّ ، و قد جاء في التَّفْسِير: أَنَّ معْناه و لهُمْ رِزْقُهُم كلَّ ساعةٍ ، و تصٌغِيرُ العَشِيِّ عُشَيْشِيانٌ ، على غير القياس، و ذلك عند شَفىً و هو آخِرُ ساعةٍ من النَّهار... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَشِيَّة ابر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَشِيّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص508)
أَتَيْته بالعَشِيِّ و الغَدِ يُقالُ جِئْتُه عَشِيَّةً و أَتَيْتُه العَشِيَّةَ ليَوْمِك و أَتَيْته عَشِيَّ غدٍ بِلا هاءٍ إِذا كانَ للمُسْتَقْبلٍ و أَتَيْتك عَشِيًّا غَيْر مُضافٍ و أَتَيْته بالعَشِيِّ و الغَدِ: أَي كلِّ عَشِيَّةٍ و غَدَاةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص677)
صَلاَتَا الْعَشِيُّ الظُهْر و العَصْر و تصغير العَشِيّ عُشيَّانٌ على غير مكبَّرهِ كانهم صغَّروا عَشْيَاناً و الجمع عُشَيَّاناتٌ و قيل ايضاً في تصغيرهِ عُشَيشِيَانٌ و الجمع عُشَيشِيانات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص559)
الظُّهْرُ و العَصْرُ نقلَهُ الأزْهري لكَوْنِهما في آخِرِ النَّهارِ بعدَ الزَّوالِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص678)
يُقَالُ لِلظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص412)
قلت: و صلاتا العشِيّ هما الظهر و العصر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظُّهْرُ و العَصْرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص408)
قال الأَزهري: و صلاتا العَشِيِّ هما الظُّهْر و العَصْر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَتَيْتُهُ عَشِيَّ اَمْسِوَ عَشِيَّةَ اَمْسِ في الصِّحاح: مِن صَلاةِ المَغْربِ إلى العَتَمَةِ؛ تقولُ أَتَيْته عَشِيّ أَمْسٍ و عَشِيَّةَ أَمْسٍ انتَهَى.(تاج العروس ج 19 ص 677) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص529)
اَتَيْته عَشِيّ اَمْسٍ العَشِيُّ كغَنِيِّ و العَشِيَّةُ كغَنِيَّةٍ: آخِرُ النَّهارِ. و في الصِّحاح: مِن صَلاةِ المَغْربِ إلى العَتَمَةِ تقولُ أَتَيْته عَشِيّ أَمْسٍ و عَشِيَّةَ أَمْسٍ انتَهَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص677)
الْعَشِىُّ و العَشِيَّةُ : من صلاة المغرب إلى العَتَمة. تقول: أتيته عَشِىَّ أمس و عَشِيَّةَ أمس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2426)
أَتَيْته عَشِيَّ غدٍ يُقالُ جِئْتُه عَشِيَّةً و أَتَيْتُه العَشِيَّةَ ليَوْمِك و أَتَيْته عَشِيَّ غدٍ بِلا هاءٍ إِذا كانَ للمُسْتَقْبلٍ و أَتَيْتك عَشِيًّا غَيْر مُضافٍ و أَتَيْته بالعَشِيِّ و الغَدِ: أَي كلِّ عَشِيَّةٍ و غَدَاةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص677)
آتِيهِ عَشيَّ غَد آتِيهِ عَشىَّ غَد،بغير هاءٍ إذا كان للمُسْتَقْبلِ،و أتَيْتُك عَشِيّا ،غير مضاف، و آتيه بالعَشِىّ و الغَداةِ:كلَّ عَشِيَّةٍ وَ غَداةٍ،و إنى لآتِيهِ بالعَشَايا و الغَدَايا و قوله تعالى: وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهٰا بُكْرَةً وَ عَشِيًّا [مريم:62]و ليس هناك بُكْرَةٌ و لا عَشِىّ و إنما أراد:لهُمْ رزقُهم فى مِقْدارِ ما بين الغَدَاةِ و العَشِىّ ،و قد جاء فى التفسير أن معناه:و لهُمْ رزْقهم فى كلّ ساعةٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص286)
بَعِيرٌ عَشِيٌّ شترى كه شبانگاه به چرا ادامه دهد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يطيل الرِعي ليلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص508)
يُطِيلُ العَشاءَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يطيل الرعي ليلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص559)
كغَنِيٍّ : يُطيلُ العَشاءَ و هي بهاءٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص678)
يُطِيلُ العَشاءَ; قال أَعْرابيٌّ و وصف بَعيرَه: عريضٌ عَروُضٌ عَشِيٌّ عَطُوّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُطِيلَ العَشاءَ ،قال أعرابى-وَ وَصَف بَعِيرًا-: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص288)
أَتَيْتك عَشِيًّا آتِيهِ عَشىَّ غَد،بغير هاءٍ إذا كان للمُسْتَقْبلِ،و أتَيْتُك عَشِيّا ،غير مضاف، و آتيه بالعَشِىّ و الغَداةِ:كلَّ عَشِيَّةٍ وَ غَداةٍ،و إنى لآتِيهِ بالعَشَايا و الغَدَايا و قوله تعالى: وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهٰا بُكْرَةً وَ عَشِيًّا [مريم:62]و ليس هناك بُكْرَةٌ و لا عَشِىّ و إنما أراد:لهُمْ رزقُهم فى مِقْدارِ ما بين الغَدَاةِ و العَشِىّ ،و قد جاء فى التفسير أن معناه:و لهُمْ رزْقهم فى كلّ ساعةٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص286)
يُقالُ جِئْتُه عَشِيَّةً و أَتَيْتُه العَشِيَّةَ ليَوْمِك و أَتَيْته عَشِيَّ غدٍ بِلا هاءٍ إِذا كانَ للمُسْتَقْبلٍ و أَتَيْتك عَشِيًّا غَيْر مُضافٍ و أَتَيْته بالعَشِيِّ و الغَدِ: أَي كلِّ عَشِيَّةٍ و غَدَاةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص677)
