السُّفْعَةُ ما فى الدار من زِبل و رماد و قمام مُتَلبِّد.الجمع: سُفَع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص575) 
سواد مُشرَب حُمرة سفع يسفَع سفَعا و سُفعة فهو أسفع و هى سَفعاء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1327) 
ما في دمنة الدار من زبل أو رماد أو قمام متلبد فتراه مخالفا للون
الأرض في مواضع.و لا تكون السُّفْعَة في اللون إلا سوادا مشتربا حمرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص341) 
سياهى مايل به سرخى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مترادف (السُّفْع)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص488) 
السُفع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السواد أُشرِب حمرةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص338) 
السَّوادُ و الشُّحُوبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما في دِمْنةِ الدار من زِبْل أَو رَمْل أَو رَمادٍ أَو قُمامٍ مُلْتبد تراه مخالفا للون الأرض ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجنون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص604) 
نقطة سوادٍ في الخدَّين من المراَة الشاحبة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حبُّ الحنظل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما في دمنة الدار من زبل او رماد او قمامٍ متلبّدٍ فتراهُ مخالفاً للون الارض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص676) 
السُّفْعةُ و الشُّفْعةُ ، بالسين و الشين: الجنون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص158) 
السُّفْعةُ و السَّفَعُ : السَّوادُ و الشُّحُوبُ، و قيل: نَوْع من السَّواد ليس بالكثير، و قيل: السواد مع لون آخر، و قيل: السواد المُشْرَبُ حُمْرة، الذكر أَسْفَعُ و الأُنثى سَفْعاءُ ; و منه قيل للأَثافي سُفْعٌ ، و هي التي أُوقِدَ بينها النار فسَوَّدَت صِفاحَها التي تلي النار; قال زهير: أَثافيَّ سُفْعاً في مُعَرَّسِ مِرْجَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص156) 
قيل: السفعة في آثار الدار ما خالف من سوادِها سائر لَوْنِ الأَرض; قال ذو الرمة: أَمْ دِمْنة نَسَفَتْ عنها الصَّبا سُفَعاً ، كما يُنَشَّرُ بَعْدَ الطِّيّةِ الكُتُبُ و يروى: من دِمْنة... ، و يروى: أَو دِمْنة... ; أَراد سواد الدّمن أَنّ الريح هَبَّتْ به فنسفته و أَلبَسَتْه بياض الرمل; و هو قوله: بجانِبِ الزرْق أَغْشَتْه معارِفَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص157) 
ما في دِمْنَةِ الدَّارِ من زِبْلٍ أَو رَمْلٍ أَو رَمَادٍ أَوْ قُمَامٍ مُتَلَبِّدٍ، فتراه مُخَالِفاً للَوْنِ الأَرْضِ ، نَقَلَه اللَّيْثُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص212) 
ما فى دمنة الدار من زِبْل،أو رَماد،أو قُمام مُلْتَبد،تراه مخالفًا للَوْن الأرض ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّوادُ و الشُّحوب. و قيل:هو السَّواد المُشْرَبُ حُمْرَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص500) 
وِزَانُ غُرْفَةٍ سَوَادٌ مُشْرَبٌ بِحُمْرَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص279) 
... الحديث: ( الأُسَيْفعُ ) تصغير ( الأَسْفَع ) صفةً أو علَماً من ( السُفْعة ) و هي السواد، و تأنيثه ( السَفْعاء ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص398) 
و السُّفْعَةُ بالضم: سَوادٌ مُشْربٌ حُمرةً . و الرجلُ أَسْفَعُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و السُّفْعَةُ أيضاً فى آثار الدار: ما خالف من سوادها سائرَ لون الأرض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1230) 
روى أبو العباس عن عمرو عن أبيه قال: السُّفْعة و الشُّفعة بالسين و الشين:الجنون، و رجل مسفوع و مشفوع أي مجنون. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الآخر يصف ثوراً وحشياً شبَّه ناقته في السرعة به: كأنها أسفع ذو حِدَّة يمسُده البقلُ و ليل سَدِي كأنما ينظر من برقع من تحت رَوْق سَلِب مِذْوَد شبَّه السُّفْعة في وجه الثور ببرقع أسود و لا تكون السفعة إلا سواداً مشرباً وُرْقة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص66) 
سفع السُّفْعَةُ : السواد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3098) 
فالأوّل السُّفْعَة ، و هى السَّوَاد. و لذلك قيل للأثافىّ سُفْعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص83) 
السُّفْعَةُ في دِمْنَة الدّار ما تَلَبَّدَ من زِبْلٍ أو رَمَادٍ فَتَراه مُخالِفاً لِلَوْنِالأرْض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص370) 
السُّفْعَةُ في آثارِ الدّار قِيلَ: السُّفْعَةُ في آثارِ الدّارِ: ما خَالَفَ مِن سَوادِهَا سائرَ لَوْنِ الأَرْضِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص213) 
السُّفْعَةُ من اللَّوْنِ سوادٌ اُشرِب حمرةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص676) 
سَوَادٌ ليسَ بالكَثِيرِ؛ و قيل: سَوَادٌ مع زُرْقَةٍ أَو صُفْرَةٍ، كما في التَّوْشِيح؛ و قيل: سَوَادٌ أُشْرِب حُمْرَةً، قال اللَّيْث: و لا تَكُونُ السُّفْعَةُ في اللَّوْنِ إِلاّ سَوَاداً أُشْرِبَ حُمْرَةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص213) 
السُّفْعةُ في الوجه سواد في خَدَّي المرأَة الشاحِبةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص604) 
سواد في خَدَّي المرأَة الشاحِبةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص157) 
سوادٌ فى خدَّى المرأة الشاحبة، و يقال للحمامة سَفْعَاءُ ، لما فى عنقها من السُّفْعَةِ .و الصقورُ كلُّها سُفْعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1230) 
سُفْعة ج سُفَع: لَطْخة سوداء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كُلْفة أو اسْمِرار من التَّعرُّض للشَّمس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص674) 
- و -: أُثْفِيَّةٌ من حَديدٍ، أو الأثافي، واحِدَتُها: سَفْعاءُ ، و السودُ تَضْرِبُ إلى الحُمْرَةِ ، و بالتَّحْريكِ : سُفْعَةُ سَوادٍ في الخَدَّيْنِ من المرأةِ الشاحِبَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص50) 
بها سُفْعَةُ سَوادٍ،و أثَافٍ سُفْعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص298) 
سُفْعَة ج.سُفَع ' :لكه سياه؛لكۀ سوختگى،برافروختگى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص289) 
و به سُفْعَة من غَضَب: إذا تَمعَّر لَونُ وجهِه و تغيَّر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص266) 
و منه قولهم: أرى به سُفْعَةً من غضب، و ذلك إذا تَمَعَّرَ لونُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص83) 
اَرَي في وَجْهِه سُفْعَةً من غَضَب و هو تَمَعُّرُ لَوْنهِ إِذا غَضِبَ ، و هو تَغَيُّرٌ إِلى السَّوَادِ، و هو مَجَازٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص214) 
سُفْعَةِ الفَرَسِ في المُفْرَدَاتِ: السَّفْعُ : الأَخْذُ بسُفْعَةِ الفَرَسِ، أَي سَوَادِ نَاصِيَتِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص211) 
دارٌ سُفْعَةٌ سفع و قالَ :دارٌ سُفْعَةٌ ،أَى سَوْداءُ ، و هى الشاهُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَى سَوْداءُ، و هى الشاهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص99) 