bookmark

معنی العَرِين

العَرِينَةُ

لانۀ شير و كفتار و گرگ و مار.
(
فرهنگ ابجدی
, ص608)
sourceLink

مأوى الاسد و الضبع و الحيَّة و الذئب
(
المنجد فی اللغة
, ص502)
sourceLink

مأْوى الأَسد الذي يأْلفه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص166)
sourceLink

مَأْوَى الْأَسَدِ الَّذِى يَأْلَفُهُ يُقَالُ‌ لَيْثُ عَرِينَةٍ‌ وَ لَيْثُ غَابَةٍ و أَصْلُ الْعَرِينِ‌ جَمَاعَةُ الشَّجَرِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص406)
sourceLink

عَرِيْنٌ

مأوى الأسد
(
العین
, ج2 , ص118)
sourceLink

اللحم ¦¦
الصوت ¦¦
الفريسة ¦¦
العِزّ ¦¦
فناء الدار ¦¦
جماعة الشجر او الشوك
(
المنجد فی اللغة
, ص502)
sourceLink

حي من تميم
(
العین
, ج2 , ص117)
sourceLink

اللَّحْمُ‌ ¦¦
مُقْتَتَلُ‌ القَوْم؛و لا يكون إلاّ بدماءٍ و لَحْمٍ‌ ¦¦
حَيٌّ‌ من تَمِيْم ¦¦
العِزُّ؛شُبِّهَ‌ بعَرينِ‌ الأسَد.و شَوْكُ‌ العِضَاه.و جُحْرُ الضَّبِّ‌،جميعاً
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص20)
sourceLink

حياط خانه ¦¦
مجموعه‌اى از درخت و يا خار ¦¦
بيشه و لانۀ شير و كفتار و گرگ و مار.
(
فرهنگ ابجدی
, ص608)
sourceLink

اللحم ¦¦
الفِناء ¦¦
مأْوى الأَسد الذي يأْلفه ¦¦
هَشِيمُ العِضَاهِ ¦¦
جماعة الشَّجر و الشَّوْك و العِضاهِ،كان فيه أَسد أَو لم يكن ¦¦
صياحُ الفاختة ¦¦
الصوتُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص166)
sourceLink

ج عُرُن:مأْوى أَسَد.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص972)
sourceLink

مأْوى الاسدِ و الضبعِ و الذئْبِ و الحيَّة (ج) عُرُنٌ ¦¦
هشيم العضاه ¦¦
جماعة الشجر و الشوكِ و العضاهِ ¦¦
اللحمُ ¦¦
صياح الفاختة ¦¦
الصوت ¦¦
فناءُ الدار و البلد «دُفِنَ بعَرِين مكَّة» اَي: بفنائها ¦¦
الفريسة ¦¦
العِزُّ ¦¦
جحر الضبِّ و (عَرِين) حيّ من تميم.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص534)
sourceLink

مأوى الأسد و الضبع و الذئب و الحية العظيمة،و جماعة الشجر،و فِنَاءُ الدار و البَلَد.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص308)
sourceLink

مأوى الأسَدِ، ¦¦
جماعَةُ الشَّجَرِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص220)
sourceLink

مأْوى الأَسدِ و الضَّبُع و الذِّئْبِ‌ و الحيَّةِ‌ العظيمة. ¦¦
جماعة الشجر. ¦¦
فِناءُ الدار و البَلَدِ. (ج) عُرُنٌ‌. ¦¦
العِزُّ و المنَعَةُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص597)
sourceLink

جاى شير
(
دستور اللغة
, ص527)
sourceLink

گوشت و بيشه و نام قبيله‌اى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص969)
sourceLink

ج.عُرُن ' :بيشه،درخت‌زار؛ لانه شير،كنام شير.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص434)
sourceLink

كأَميرٍ: مَأْوَى الأَسَدِ الذي يأْلَفُه. يقالُ : لَيْثُ عَرِينٍ و لَيْثُ غابَةٍ ¦¦
الصَّوتُ . ¦¦
فِناءُ الدَّارِ و البَلَدِ ¦¦
في الأَصْلِ مَأْوَى الأسَدِ شُبِّهَت به لعزِّها و مَنَعتِها زادَها اللّٰه تعالَى عزًّا و مَنَعةً ¦¦
جماعَةُ الشَّوكِ و العِضاهِ ، كانَ فيه أَسَدٌ أَو لم يكن. ¦¦
مَعْدِنٌ بتربةٍ ، عن نَصْر. ¦¦
فِناءُ الفَرِيسَةِ و العِزُّ على التَّشْبيه ¦¦
هَشيمُ العِضاهِ‌ ¦¦
اللّحْمُ‌ ؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لمدْرِكِ بنِ حِصْنٍ‌: رَغا صاحِبي عندَ البُكاءِ كما رَغَتْ‌ مُوَشَّمَةُ الأَطرافِ رَخْصٌ عَرِينُها ¦¦
مَأْوَى الضَّبُعِ و الذِّئْبِ و الحيَّةِ‌ كالعَرينَةِ‌؛ و أَنْشَدَ ابنُ سِيْدَه للطِّرمَّاح يَصِفُ رجلاً: أَحَمَّ سَراةِ أَعْلى اللَّوْنِ منه كلَوْنِ سَرَاةِ ثُعْبانِ العَرِينِ‌ و قالَ آخَرُ: و مُسَرْبلٍ حَلَقَ الحدِيدِ مُدَجِّجٍ‌ كاللَّيْثِ بين عَرينَةِ‌ الأَشْبالِ‌ ج عُرُنٌ‌ ككُتُبٍ ¦¦
جماعَةُ الشَّجَرِ المُلْتَفِ‌، هذا هو الأصْلِ يكونُ‌ فيه أَسد أَم لا ¦¦
صِياحُ الفاخِتَةِ‌. و في التَّهذيبِ في ترْجَمَةِ عَزْهَلَ‌: إذا سَعْدانةُ السَّعَفاتِ ناحَتْ‌ عَزَاهِلُها سَمِعْتُ لها عَرِينا ¦¦
جُحْرُ الضَّبِّ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص374)
sourceLink

الأَجمَةُ .
(
تاج العروس
, ج18 , ص377)
sourceLink

قال ابن الأَعرابي: العَرينُ: الصَّوْت
(
لسان العرب
, ج11 , ص444)
sourceLink

عُرَيْنَة و عَرِينٌ‌ حَيَّانِ‌.قال جرير: عَرِينٌ‌ مِنْ عُرَيْنَةَ‌ ليس مِنَّا بَرِئْتُ إلى عُرَيْنَةَ‌ مِنْ عَرِينِ‌ ¦¦
و بنو: عَرِين بَطْنٌ من تَميمٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص104)
sourceLink

مَأْوَى الْأَسَدِ الَّذِى يَأْلَفُهُ يُقَالُ‌ لَيْثُ عَرِينَةٍ‌ وَ لَيْثُ غَابَةٍ و أَصْلُ الْعَرِينِ‌ جَمَاعَةُ الشَّجَرِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص406)
sourceLink

بَقِيَّةُ اللَّحْمِ‌.
(
الجیم
, ج2 , ص270)
sourceLink

اللَّحْمُ‌.و قال: و هو إِذا ما وضَعوا العرِينا يَكْذِمُهم حَتَّى يُرَى بَطِينا
(
الجیم
, ج2 , ص315)
sourceLink

العَرِين و العَرِينة :موضع الأسد.الجمع: عُرُن .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص817)
sourceLink

العَرِين و العَرينة :مأوى الأسد. و الضبع و الذئب و الحيّة.الجمع: عُرُن .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص831)
sourceLink

هشيم:العِضاه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1108)
sourceLink

العَرِين و العَرِينة :جماعة الشجر و العِضاه كان فيه أسد أو لم يكن.و قيل: العَرِين و العُرانُ‌ :الشجر المنقاد استطالة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1185)
sourceLink

مأوَى الأسد الذى يألفُه، يقال: ليثُ عَرِينٍ و ليثُ عَرِينَةٍ ، و ليثُ غابةٍ و أصل العَرِينِ جَماعةُ الشجر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: العَرِينُ اللحمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عَرِينٌ أيضا: بطنٌ من تميم: و عُرَيْنَةُ مصغّرة: بطنٌ من بَجِيلَةَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2163)
sourceLink

و بنو عَرين :بطن من بني تميم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص774)
sourceLink

عرن العَرين : بيت الأسد،و هو الشجر الملتف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اللحم،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4476)
sourceLink

حيٌّ من تميم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4477)
sourceLink

اللَّحْمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هَشيم العِضَاهِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَرِين أيضاً:جماعَةُ الشجر و العِضاهِ كان فيه أسدٌ أو لم يكن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الشّجرُ المُنْقادُ المُسْتَطيل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفِناءُ .و فى حديث بعضهم:كانَ دُفِنَ بعَرِينِ مَكَّةَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفاخِتَةُ . حكَى الأخيرتَينِ الهَرَوِىُّ فى الغَرِيبَيْنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص103)
sourceLink

و كذلك اللَّحم عَرِينٌ ، لأنه مُثْبَتٌ مركَّبٌ على الجسم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و من الباب العَرِين : مَأْوى الأسد; لأنّه مكانُه الذى يثبُتُ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص294)
sourceLink

قال الأَزهري: و أَصل هذا من العَرَنِ و العَرِين ، و هو اللحم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اللحم; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و الأَمْلَحُ : بين الأَبيض و الأَسود، و التَّوشُّمُ : بياضٌ و سواد يكون فيه كهيئة الوَشْمِ في يد المرأَة، و الرَّخْصُ : الرَّطْبُ الناعم، و قيل: العَرِينُ اللحم المَطْبُوخ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص281)
sourceLink

قال أبو عبيد:قال الأمويّ و العَرِين :اللحم و أنشد لغادية الدُبَيريَّة: موشَّمة الأطراف رَخْص عَرِينها ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: العَرِين :صِياح الفاختة. و العَرِين :اللحم المطبوخ. و العرين : الفِناء. و العَرِين :الشَوْك و في الحديث : دُفِن بعض الخلفاء بعرين مكَّة أي في فنائها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص204)
sourceLink

مأْوى الأَسد الذي يأْلفه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: ليثُ عرينَةٍ و ليْثُ غابةٍ ، و أَصلُ العَرين جماعة الشَّجر; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: العَرينُ الأَجَمةُ هاهنا; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هَشيمُ العِضاهِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جماعة الشَّجر و الشَّوْكِ و العِضاهِ ، كان فيه أَسد أَو لم يكن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الشَّجر المُنْقاد المُسْتطيل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفِناء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَرينُ في الأَصل: مأْوى الأَسد، شبهت به لعزها و مَنَعتِها، زادها الله عزّاً و مَنَعةً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
صياحُ الفاختة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص282)
sourceLink

الصوتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص282)
sourceLink

و عُرَيْنة و عَرينٌ : حيّان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حيّ من تميم; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن بري: عَرينُ بن ثعلبة بن يَرْبوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مَناةَ بن تميم، قال: و قال القَزّاز عَرين في بيت جرير هذا اسم رجل بعينه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الأَخفش: عَرينٌ في البيت هو ثعلبة بن يربوع، و مَعْرونٌ اسم، و كذلك عُرَّان . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بنو عَرين : بطن من تميم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص283)
sourceLink

قال الليث: العَرِين :مأوى الأسد. و قال الطِرِمّاح يصف رَحْلاً: أحمّ سراةِ أعلى اللون منه كلون سراة ثعبان العَرِين و قيل: العرين :الأجمة ههنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص205)
sourceLink

قال ابن الأعرابي: العَرِين: الصوت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص171)
sourceLink

عَرِين الأسد

(أمكنة ضروب من الحيوان) عَرِين الأسد
(
فقه اللغة
, ص314)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَرِين

اِرْتَحَلَ فَضَرَبَ بِالْعَرِينِ

هو كأمير: فناء الدار و البلد
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص281)
sourceLink

العرين:فناء الدار و البلد،و عرين مكّة:فناؤها(المجمع،النهاية).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص469)
sourceLink

أَن بعض الخُلفاء دفن بعَرينِ مكة

أَي بفنائها، و كان دفن عند بئر مَيْمُون. و العَرينُ‌ في الأَصل: مأْوى الأَسد، شبهت به لعزها و مَنَعتِها، زادها الله عزّاً و مَنَعةً‌.
(
لسان العرب
, ج13 , ص282)
sourceLink

أن بعض الخلفاء دفن بعَرِين مكّة

أي بفنائها. و كان دفن عند بئر ميمون. و العَرِين في الأصل: مأوى الأسد، شبّهت به لعزّها و منعتها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص223)
sourceLink

دُفن بعضُ الخلفاء بعَرينِ مكة

أي بفِنائها، شُبِّه لِعزِّه و مَنَعَتِه بعَرِين الأسد، و هو غابته. و كان دفنه في بئر ميمون.
(
الفائق
, ج2 , ص356)
sourceLink

دُفِن بعض الخلفاء بعرين مكَّة

أي في فنائها
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص204)
sourceLink

فارتحل فضرب بالعرين

هو كأمير:فناء الدار و البلد(مجمع البحرين).قال الجزري:و فيه«أنّ بعض الخلفاء دفن بعرين مكّة»؛أي بفنائها،و كان دفن عند بئر ميمون.و العرين في الأصل مأوى الأسد،شبّهت به لعزّها و منعتها(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص531)
sourceLink

العَرِين في الاصطلاح

العرين

بالفتح،گوشت .
(
بحر الجواهر
, ص267)
sourceLink

الأعلام

العرين

بفتح أوله، و كسر ثانيه، و ياه مثناة من تحت ساكنة، و نون: معدن بتربة .
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص937)
sourceLink

عَرِيْنٌ

بفتح أوله، و كسر ثانيه، و ياء مثناة من تحت ساكنة، و نون، و هو مأوى الأسد و صياح الفاختة و اللحم المطبوخ و القثّاء و الشوك و غير ذلك، دفن بعض الخلفاء بعرين مكة أي في قبابها، و العرين: علم لمعدن بتربة.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص115)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَرِين

العين و الراء و النون أصلٌ‌ صحيحٌ‌ واحد يدلُّ‌ على ثباتٍ‌ و إثباتِ‌ شىء،كالشّىء المركب.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص294)sourceLink

الأسماء

العَرْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعُرَيْنَةُعُرَنَةالعَرِنَةمشتق ثلاثی مجرد المَعْرُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعرنتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُعَرَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعِرْنِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَانِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُرَنِيّالعُرَانِيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَارِنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِرْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَرَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُرْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد عِرْنانالعَرِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِرْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَرِينٌالعَرِيْنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَارِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرِين

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.