العِشْرُ ورد الإبل اليوم العاشر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قطعة تنكسر من البرمة أو القدح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يك قطعه از چيزى كه به ده قسمت تقسيم شده باشد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القطعة من كل شيء اذا جُزِّئ الى عشر قطع ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص507)
وِرْدُ الإِبل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص279)
ورد الإِبل اليومَ العاشرَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القطعة من كل شيءٍ كُسِر الى عشر قطع ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص554)
جزء من عشرة أجزاء،و العُشَارة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص310)
العُشَارَةُ. (ج) أَعْشَارٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص602)
فى اَظماءِ الاِبِل و كذلك الى الثِلثِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص543)
ورد الإِبل اليومَ العاشرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قطعة تنكَسِرُ من القَدَح أَو البُرْمة كأَنها قطعة من عَشْر قطع، و الجمع أَعْشارٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وِرْدُ الإِبِلِ اليَومَ العاشِرَ و هو الذي أَطْبَقُوا عليه أَو العِشْرُ في حِسَابِ العَرَب اليوم التاسِعَ كما في «شَمْس العُلُوم» نقلاً عن الخَلِيل قال: و ذلك أَنَّهم يَحْبِسُونَها عن الماءِ تِسْعَ ليالٍ و ثَمَانِيَةَ أَيّام ثم تُورَدُ في اليَوْمِ التاسعِ و هو اليَوْمُ العَاشِرُ من الوِرْدِ الأَوّل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص223)
في جَمْهَرة ابنِ دُرَيْد: و أَمّا قولُهم عِشْرُونَ فمأْخوذٌ من أَظْماءِ الإِبِل أَرادوا عِشْراً و عِشْراً و بَعْضَ عِشْرٍ ثالثٍ فلمّا جاءَ البَعْضُ جَعَلُوها ثَلاَثَةَ أَعْشَار فجَمَعُوا و ذلك أَن الإِبلَ تَرْعَى سِتَّةَ أَيّام و تقرب يَوْمَيْن و تَرِدُ في التاسعِ و كذا العِشْر الثاني فهُمَا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْماً و بَقِيَ يَوْمَانِ من الثالِث فأَقامُوهما مُقَامَ عِشْر و العِشْرُ : آخِرُ الأَظْمَاءِ انتهى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص224)
بالكَسْرِ: قِطْعَةٌ تَنْكَسِر منها أَي من القِدْر و مِنَ القَدَح و مِنْ كُلِّ شيْءٍ كأَنَّها قطْعَةٌ من عَشْرِ قِطَع و الجَمْعُ أَعْشَارٌ كالعُشَارَة بالضَّمّ: و هي القِطْعَةُ من كلِّ شيْءٍ و الجَمْعُ عُشَارَاتٌ. و قال حاتمٌ يَذْكُر طَيِّئاً و تَفَرُّقَهُمْ: فصُارُوا عُشَارَاتٍ بكُلِّ مَكانِ قال الصاغانيّ: هكذا رواه لحاتِمٍ و لم أَجِدْه في دِيوَانِ شِعْره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص226)
و العِشْرُ بالكسر: ما بين الوِردَين، و هو ثمانية أيام، لأنها ترد اليومَ العَاشِرَ . و كذلك الأَظماءُ كلُّها بالكسر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص746)
قال [اللیث]: و العِشْر : ورد الإبل يوم العاشر. و في حسابهم: العِشْر التاسع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: قلتُ للخليل: ما معنى العشرين ؟ قال: جماعة عِشْر قلت: فالعِشْر كم يكون ؟ قال: تسعة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آخر الأظماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عشر العِشْر : قال الخليل: العِشر :وِردُ الإبل الماء في اليوم العاشر . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4546)
القطعة تنكسر من البرمة و القدح و نحوهما من كل شيء،قال امرؤ القيس: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4547)
وِرْدُ الإبل اليومَ العاشر ،فإذا جاوزوها بمثلها،فظِمئها عِشْران . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص358)
قطعة تنكسر من القَدَحِ أو البُرْمة،كأنها قطعة من عَشْر قِطَع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص359)
فأمَّا العِشْر فيقال: هو وِرْدُ الإبل يومَ العاشر . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص324)
القِطعة تنكسر من القَدَح أو البُرْمة و نحوِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص325)
فأمّا الخليل فقد حكى و قال: لا يكادون يُفرِدُون العِشْر . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص326)
- و العِشْرُ ، بالكسرِ: وِرْدُ الإِبِل اليومَ العاشِرَ أو التاسِعَ ، و لهذا لم يُقَلْ عِشْرَيْنِ ، و قالوا عِشْرينَ ، جَعَلوا ثمانِيَةَ عَشَرَ يَوْماً عِشْرَيْنِ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص166)
&و العِشْرُ ، كعِهْنٍ : وِرْدُ الإبلِ اليومَ العاشِرَ أَو التَّاسِعَ ; لأَنَّها تُحْبَس عن الماءِ تِسعَ ليالٍ و ثَمانيةَ أَيَّامٍ ثُمَّ تُورَدُ في اليومِ التَّاسعِ و هو العاشِر من الوردِ الأَوَّل... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص408)
