الإِعْلِيط

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الإِعْلِيط

الإِعْلِيْطُ

سِنْفُ‌ المَرْخ و هو وَرَقُه ¦¦
وِعَاءُ حَبِّه
(
المحیط في اللغة
, ص403)
sourceLink

علامةٌ‌ فى جانب العُنق تكون خطًّا. أَو أَكثر بالعرْضِ‌ ¦¦
كلُّ‌ غُصْن أَو قضيبٍ‌ تناثَرَ عنه الورق. ¦¦
وِعَاءُ ثَمَر المَرْخ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص621)
sourceLink

سمة تكون في عُرض عُنُق البعير
(
المنجد فی اللغة
, ص525)
sourceLink

الوَسْمُ بالعِلاطِ ¦¦
ما سقط ورقه من الأَغْصان و القُضْبانِ، واحدته إعْلِيطةٌ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص214)
sourceLink

سمة في عُرْض عُنُق البعير ¦¦
ما سقط ورقهُ من الاغصان و القضبان ¦¦
وعاءُ ثمر المَرْخ و هو كقشر الباقِلاءِ الواحدة (اِعْلِيطَة).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص623)
sourceLink

الوَسْمُ بالعِلاطِ
(
لسان العرب
, ج7 , ص353)
sourceLink

ما سقط ورقه من الأَغْصان و القُضْبانِ ¦¦
هو ورق المَرْخِ ¦¦
هو وعاء ثَمَر المرخ; قال إمرؤ القيس: لَها أُذُنٌ حَشْرةٌ مَشْرةٌ‌، كإِعْلِيطِ مَرْخ، إِذا ما صَفِرْ واحدته إِعْلِيطةٌ‌ ، شبه به أُذن الفرس
(
لسان العرب
, ج7 , ص355)
sourceLink

ما سَقَطَ وَرَقُهُ من الأَغْصَانِ‌ و القُضْبَانِ‌ ¦¦
قال الجَوْهَرِيّ‌: الإِعْلِيطُ : وَرَقُ المَرْخِ‌، قالَ‌ الصّاغانِيُّ‌: و هو غَيْرُ سَدِيدٍ، لأَنَّ المَرْخ لا وَرَقَ له، و عِيدَانُه سَلِبَةٌ‌، و هي قُضْبانٌ دِقَاقٌ‌، و الصّوابُ‌: وِعَاءُ ثَمَرِ المَرْخِ‌، و هو كقِشْرِ الباقِلاَءِ‌ ، يُشَبَّه به أُذُنَ الفَرَسِ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص342)
sourceLink

ما سقط‍‌ ورقه من الأغصان و القُضبان.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1181)
sourceLink

ورَقُ المَرْخِ ، و قال امرؤ القيس يصف أذنَ الفَرَس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1144)
sourceLink

علط إعليط : و عاء ثمر المَرْخ شبيه بقشر الباقِلَّى الرَّطْب تشبَّه به آذان الخيل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1192)
sourceLink

علط الإعليط : وعاء ثمر المرْخ،قال امرؤ القيس يصف أذن الفرس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4716)
sourceLink

كالعِلاط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص543)
sourceLink

ما سَقَط وَرَقُه منَ الأغصان و القُضْبان. و قيل:هو وِعاء ثَمَر المَرْخ. واحِدَتُه إعْلِيطة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص544)
sourceLink

وعاء ثَمَر المَرْخِ ، و هو مُعلَّقٌ فى شجَرِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص124)
sourceLink

- و الإِعْلِيطُ ، كإِزْمِيلٍ : ما سَقَطَ ورَقُه من الأَغْصانِ و القُضْبانِ ، و وِعاءُ ثَمَرِ المَرْخِ ، و هو كقِشْرِ الباقِلاَءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص569)
sourceLink

قال [أبو العباس]: الإعلِيط : و عاء ثمر المَرْخ. و أنشد: كإعليط مَرْخٍ إذا ما صَفِرْ شبّه به أُذُن الفرس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص99)
sourceLink

الإِعْلِيطِ

قال أَبُو عَلِيٍّ في التَّذْكِرَةِ من كتابِ ابن حَبِيب: العِلاَطُ : يكونُ في العُنُقِ‌ عَرْضاً، و رُبما كانَ خَطًّا وَاحِداً، و رُبما كانَ خَطَّيْنِ‌، و رُبما كان خُطُوطاً في كُلِّ جَانِبٍ‌، كالإِعْلِيطِ ، كإِزْمِيلٍ
(
تاج العروس
, ج10 , ص341)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِعْلِيط

العين و اللام و الطاء مُعظَمه على صحّته إلصاق شىءٍ بشىء، أو تعليقُه عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص124)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.