المِرْيَاع

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی المِرْيَاع

المِرْيَاعُ

النّاقَةُ‌ يُسَافَرُ عليها و يُعَادُ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص145)
sourceLink

التي يُسافَرُ عليها و يُعاد
(
‏لسان اللسان
, ص529)
sourceLink

چاروائيكه خود از چراگاه بازگردد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1268)
sourceLink

ناقة مِرياع :تذهب فى المرعى و ترجع بنفسها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص745)
sourceLink

قال أبو بكر: المِرْياع :السريعة الدِّرَّة; و المِرباع:التي تُنتج في أول الربيع، و المِقْراع:التي تحمل في أول ما يقرعها الفحلُ ; و المِسْناع: المتقدِّمة في السير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص777)
sourceLink

ناقة مِسْياعٌ مِرياع

تذهب في المَرْعى و ترجع بنفسها
(
‏لسان اللسان
, ص529)
sourceLink

تذهب في المَرْعى و ترجع بنفسها.
(
لسان العرب
, ج8 , ص140)
sourceLink

تذهب فى المَرْعَى و تَرجِعُ بنفسها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1223)
sourceLink

إنا مِسْياع مِرْياع

قال شمر:أهدى أعرابيّ ناقة لبعض الخلفاء فلم يقبلها فقال:لم لا تقبلها و هي حَلْبانة رَكْيانة مِسناع مرباع. قال المِسناع :الحسنة الخَلْق. و المرباع: التي تبكّر في اللِقاح. و رواه الأصمعيّ‌: إنا مِسْياع مِرْياع. قال:و المِسياع:التي تحمل الضَيْعة و سوءَ القيام عليها. و المِرْياع:التي يسافَر عليها و يعاد. و هذا في رواية الأصمعيّ‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص62)
sourceLink

ناقةٌ مِرْيَاعٌ

ماده شتر پرشير و شيرده
(
فرهنگ ابجدی
, ص811)
sourceLink

سريعة الدِّرَّة
(
‏لسان اللسان
, ص529)
sourceLink

كثيرة اللبن سريعة الدَرَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص290)
sourceLink

سريعة الدرَّة و قيل سريعة السمن و قيل تذهب في المرعى و ترجع بنفسها
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص467)
sourceLink

سريعة الدِّرَّة، و قيل: سَرِيعة السِّمَن، و ناقة لها رَيْعٌ إِذا جاءَ سَيْر بعد سَيْر كقولهم بئر ذاتُ غَيِّثٍ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص139)
sourceLink

قال الأَزهري: ناقة مِرْياع و هي التي يُعاد عليها السفَر، و قال في ترجمة سنع: المِرْياعُ‌ التي يُسافَرُ عليها و يُعاد; و قولُ الكُمَيْت: فأَصْبَحَ باقي عَيْشِنا و كأَنّه، لواصِفِه، هُذم الهباء المُرَعْبَلُ‌ إِذا حِيصَ منه جانِبٌ رِيعَ‌ جانِبٌ‌ بِفَتْقَينِ‌، يَضْحَى فيهما المُتَظَلِّلُ‌ أَي انْخَرق.
(
لسان العرب
, ج8 , ص140)
sourceLink

قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: رِيَاعٌ‌ .... قال: و ناقَةٌ مِرْيَاعٌ‌ ، كمِحْرَابٍ‌: سَرِيعَةُ الدَّرَّةِ‌، أَو سَرِيعَةُ‌ السِّمَنِ‌. و نص الجَمْهرة، و رُبَّما قالُوا ذٰلِك، و أَهْدَى أَعْرَابِيٌّ‌ ناقَةً لهِشَامِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ‌، فلم يَقْبَلْها، فقالَ له: «إِنّها مِرْيَاعٌ‌ مِرْبَاعٌ مِقْرَاعٌ مِسْنَاعٌ مِسْياعٌ‌» فَقَبِلَهَا. و قد تَقَدَّم ذٰلِكَ‌ في «ر ب ع» و يَأْتِي بَيَانُ كُلِّ لَفْظَة في مَحَلِّها ¦¦
أَو ناقَةٌ مِسْياعٌ مِرْيَاعٌ‌ : تَذْهَبُ في المَرْعَى و تَرْجِعُ‌ بنَفْسِهَا ، و قال الأَزْهَرِيُّ‌: ناقَةٌ مِرْيَاعُ‌ ، و هي التي يُعادُ عَلَيْهَا السَّفَرُ. و قالَ في تَرْجَمَةِ «س ن ع» المِرْيَاعُ‌ : التي يُسَافَرُ عَلَيْهَا و يُعادُ
(
تاج العروس
, ج11 , ص184)
sourceLink

و المِرْياع من قولهم:ناقة مِرْياع :سريعة الدِّرَّة،و ربما قالوا:سريعة السِّمَن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص777)
sourceLink

ريعمِرياع و ناقة مِرياع :تَريع إلى صوت الراعي،أي ترجع إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1243)
sourceLink

سَرِيعَةٌ الدِّرَّةِ ،و قيل:سَرِيعةُ السِّمَنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص243)
sourceLink

- و ناقَةٌ مِرْياعٌ ، كمِحْرابٍ : سريعَةُ الدَّرَّةِ ، أو سريعَةُ السِّمَنِ ، أو تَذْهَبُ في المَرْعَى و تَرْجِعُ بنَفْسِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص43)
sourceLink

[أبو عبيد:] و ناقة مِرْياع؛ و هي التي يعاد عليها السفر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص114)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المِرْيَاع

و أهدى أعرابيُّ إلى هشام بن عبد الملك ناقةً فلم يقبلها فقال:يا أمير المؤمنين، إنها مِرْياعٌ مِرْباعٌ مِقْراعٌ مِسْناعٌ؛فقبِلها

قال أبو بكر: المِرْياع :السريعة الدِّرَّة
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص777)
sourceLink

أَهْدَى أَعرابي إِلى هشام بن عبد الملك ناقة فلم يقبلها فقال له: إِنها مِرْباعٌ مِرْياعٌ مِقْراعٌ مِسْناع مِسْياع، فقبلها

ناقة مِرْياع :سريعة الدِّرَّة و قیل سریعة السّمن
(
لسان العرب
, ج8 , ص139)
sourceLink

إنها لَمِرْيَاعٌ مسياع

أى يسافر عليها و يعاد
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص290)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المِرْيَاع

الراء و الياء و العين أصلان:أحدهما الارتفاع و العلُوّ، و الآخَر الرُّجوع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص467)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.