العِيَابُ المِنْدَفُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص176) 
المِنْدَفُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص271) 
جمع العيبة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِندَف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصدور القلوب كنايةٌ تقول كادت عياب الودّ تصفر اَي: كادت الصدور تخلو عن الود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص684) 
المِنْدَفُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص639) 
المندف،لم يعرفوه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصدور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص263) 
الصدور و القلوب تشبيهاً بعِياب الثياب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص540) 
المِنْدَفُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص245) 
الصُّدُور و القُلوبُ، كِنَايَةٌ أَي أَن العرب تَكْنِي عن الصُّدُورِ و القُلُوب التي تَحْتَوِي على الضَّمَائر المُخْفَاة بالعِياب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص270) 
العربُ تَكني عن الصُّدُور و القُلُوب التي تَحْتوي على الضمائر المُخْفاةِ: بالعِيابِ .و ذلك أَن الرجلَ إِنما يَضَعُ في عَيْبَته حُرَّ مَتاعِه، و صَوْنَ ثيابه، و يَكتُم في صَدْرِه أَخَصَّ أَسراره التي لا يُحِبُّ شيوعَها، فسُمِّيت الصدور و القلوبُ عِياباً ، تشبيهاً بعِيابِ الثياب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِنْدَفُ.قال الأَزهري: لم أَسمعه لغير الليث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص634) 
قال الليث: العِيَاب : المِنْذف. قلت و لم أسمعه لغيره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[ابن الأعرابي:] و العرب تكني عن الصدور التي تحتوي على الضمائر المخفاة بالعِيَاب ، و ذلك أن الرجل إنما يضع في عَيْبته حُرَّ متاعه و ثيابه، و يكتم في صدره أخصّ أسراره التي لا يحبّ شيوعها فسميت الصدور عِيَاباً تشبيهاً بِعياب الثياب و منه قول الشاعر: و كادت عِياب الودّ منا و منكم و إن قيل أبناء العُمُومَة تَصْفَرُ أراد بعياب الود صدورهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص150) 
و العَيبة :وعاء من أَدَم يجعل فيها الرجل مَتاعه،و الجمع عِياب ،و قد أتينا على تفسيره في كتاب الاشتقاق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1025) 
عيب العيبة : واحدة العياب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4849) 
عيب العِياب : جمع: عَيْبَة ،قال امرؤ القيس: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4855) 
و العَيْبَةُ :وِعاءٌ من أدَمٍ يكونُ فيها المَتاعُ ،و الجمعُ عِيابٌ وَ عِيَبٌ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِنْدَفُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص261) 
كثيرُ العيب لِلناسِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- ج: عِيَبٌ و عِيابٌ و عِيَبَاتٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصُّدُورُ و القُلُوبُ ، كنايةُ ، و المِنْدَف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص145) 
و العِيَابُ ، ككِتَاب: المِنْدَفُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لغةٌ همدانيَّةٌ ، الجمع: عِيَبٌ ، و عِيَابٌ ، كضِيَع و ضِيَاع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص341) 
عِيَابَا فسُمِّيت الصدُورُ [و القلوب] عِيَابَاً تَشْبِيهاً بِعِيَابِ الثِّيَاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص271) 
عيب و عباب و عيباب صاحبان سر و جامه دانها و اينها جمع عيبه اند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص912) 
بِعِيَابِ الوُدِّ صُدُورَهَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص271) 