عاء عَا مَقْصورٌ و رُبَّما قالوا: عَوْ و عَايْ و عَاء : كُلُّه زَجْرٌ للضّئِين جَمْع الضَّأنِ و الفِعْلُ منه: عاعَى يُعاعِي مُعاعاةً و عَاعاةً و عَوْعَى يُعَوْعِي عَوْعاةً و عَيْعَى يُعَيْعِي عَيْعاةً و عِيعاءً و أَنْشَدَ اللّيْثُ: و إنَّ ثِيابِي مِنْ ثِيابِ مُحَرِّقٍ و لم أَسْتَعِرْها من مُعاعٍ و ناعِقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص715) 
عَاءِ زَجْرٌ للضَّأنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص187) 
زجْرٌ للضِّئِينَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص245) 
قال الليث « عا » مقصور زجر الضَئِين. و ربما قالوا: عَوْ ، و عايْ : وعاءِ، كلّ ذلك يقال. و الفعل منه: عَاعَى يُعاعي معاعاة و عاعاة . و يقال: أيضاً عَوْعى يُعوعِي عوعَاة ، و عَيْعَى يعيعى عيعاة و عِيْعَاءَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص164) 