التَّذَرُّعُ تَشَقُّقُ الشَّيءِ شُقَّةً شُقَّةً على قَدْرِ الذِّراع في الطُّوْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص464) 
تَقْدِير الشيء بذِراع اليد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِذْراعُ : كثرةُ الكلامِ و الإِفْراطُ فيه، و كذلك التَّذَرُّع ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَقْدِير الشيء بذِراع اليد; قال قَيْس بن الخَطِيم: ترى قَصَدَ [قِصَدَ] المُرّانِ تُلْقَى، كأَنَّها تَذَرُّعُ خِرْصانٍ بأَيْدي الشَّواطِبِ و قال الأَصمعي: تَذَرَّعَ فلان الجَرِيدَ إِذا وضَعه في ذِراعِه فشَطَبه; و منه قول قَيْس بن الخَطِيم هذا البيت، قال: و الخِرْصانُ أَصلها القُضْبان من الجَرِيد، و الشَّواطِبُ جمع الشاطِبة، و هي المرأَة التي تَقْشُر العَسِيب ثم تُلْقِيه إِلى المُنَقِّية فتأْخذ كل ما عليه بسِكِّينها حتى تتركه رقيقاً، ثم تُلْقِيه المنقِّيةُ إِلى الشاطِبة ثانية فتَشْطُبه على ذِراعها و تَتَذَرَّعُه ، و كل قَضِيب من شجرة خِرْصٌ.و قال أَبو عبيدة: التَّذَرُّع قدر ذِراع يَنكسر فيسقط، و التذَرُّع و القِصَدُ واحد عنده، قال: و الخِرْصان أَطراف الرماح التي تلي الأَسنَّة، الواحد خُرْص و خِرْص و خَرْص.قال الأَزهري: و قول الأَصمعي أَشبههما بالصواب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَثْرَةُ الكلامِ و الإفْرَاطُ فيه، نقلهُ الجَوْهَرِيُّ. و هذا قَدْ تقَدَّم لهُ عنْدَ قوله: أَذْرَع في الكلامِ: أَفْرَط، فإعادَتُه ثانياً تَكْرارٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص128)
و الإذْرَاعُ أيضاً: كثرةُ الكلام و الإفراطُ فيه، و كذلك التَّذَرُّعُ . و أرى أصلَه من مدِّ الذِّرَاعِ ، لأنَّ المكثِر قد يفعل ذلك. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1210)
ذرع التَّذَرُّعُ : بسطُ الذراعِ على الشيء حتى يصير قدر ذراع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2264)
الإِذراع في الكلام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2265)
كثرةُ الكلامِ ، و الإِفْراطُ فيه، و تَشَقُّقُ الشيءِ شُقَّةً شُقَّةً على قَدْرِ الذِّراعِ طولاً، و تقديرُ الشيءِ بِذِراعِ اليَدِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص31)
قال [الأصمعي]: و قال أبو عبيدة: التذرّع ، قدر ذراع ينكسر فيسقط. قال:و التذرّع و القِصَد عنده واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تذرّع بذال منقوطه بسيار شدن سخن و بسيار گفتن سخن و و به ارش دست پيمودن و چيزيرا دست آويز كردن و نزديكى جستن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص369)
