معنی الحَوْفَزَان
الشاهد المعنوی لـ الحَوْفَزَان
مداخل لها جذر واحد لـ الحَوْفَزَان
الحاء و الفاء و الزاء كلمةٌ واحدةٌ تدلّ على الحثّ و ما قرب منه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص85)
الحَوْفَزَانُ
المحیط في اللغة
, ج3 , ص15) لسان اللسان
, ص271) أقرب الموارد
, ص680) العین
, ج3 , ص164) ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص93) لسان العرب
, ج5 , ص337) جنى الجنتين
, ص42) تاج العروس
, ج8 , ص52) تاج العروس
, ج8 , ص50) تاج العروس
, ج8 , ص51) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص874) تهذیب اللغة
, ج4 , ص216) جمهرة اللغة
, ج3 , ص1239) شمس العلوم
, ج3 , ص1514) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص230) کتاب الماء
, ص344) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص86) القاموس المحیط
, ج2 , ص278) كان رجلا نَسَّابَة فوقف على قوم من ربيعة فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة فقال و أَي ربيعة أنتم أَ مِنْ هَامِها أَوْ مِنْ لَهَازِمها قالوا بل من هَامِها العظمى قال أبو بكر و من أَيَّها قالوا من ذُهْل الأكبر قال أبو بكر فمنكم عَوْف الذي يُقَال لا حُرَّ بَوادي عَوْف قالوا لا قال فمنكم المُزْدَلِف الحُرُّ صاحب العمامة الفَرْدَة قالوا لا قال فمنكم بِسْطَام بن قيس أبو القِرَى و منتهى الأَحياء قالوا لا قال فمنكم جَسَّاس بن مُرَّة مانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحَوْفَزَان قاتل الملوك و سَالبها أنفسها قالوا لا قال فمنكم أخوال الملوك من كِنْدَة قالوا لا قال فمنكم أَصهار الملوك من لْخَم قالوا لا قال أبو بكر فلستم بذَهْل الأَكبر إِنما أنتم ذُهُل الأصغر فقام إليه غلام من بني شَيْبَان يقال له دَغَفْل حين بَقَل وَجهْهُ فقال إِنَّ على سائلنا أَنْ نَسْأَلَه و العبء لا تعرفُه أو تَحْمِلَه يا هذا إِنَّكَ قد سألتَنا فأَخْبَرْنَاك و لم نكتمك شيئا فممّن الرجل قال أبو بكر أنا من قريش فقال بَخٍ بَخٍ أهل الشرف و الرياسة فمن أي القرشيين قال من ولد تَيْم بن مُرَّة فقال الفتى أَمْكَنْتَ و اللّه من سَوَاءِ الثُّغْرَة فمنكم قُصَيُّ الذي جَمَّع القبائلَ من فِهْر و كان يُدْعَى في قريش مُجَمِّعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هَشَم الثَّرِيد لقومه و رجالُ مكة مُسْنِتُون عِجاف قال لا قال فمنكم شَيْبَة الحمد مِطْعِمُ طير السماء قال لا قال فمن أهل الإِفاضَةِ بالناس أنت قال لا قال فمن أهل النَّدْوَة قال لا قال فمن أهْلِ السِّقاية قال لا قال فمن أهل الحِجَابة قال لا فاجتذب أبو بكر زِمام الناقة فقال الفتى صادَفَ دَرْءَ السيل دَرْءٌ يَدْفَعه يَهِيضُه حِينا و حينا يَصْدَعُهْ و في الحديث إِن عليا رضي اللّه تعالى عنه قال له لقد وَقَعْتَ يا أبا بكر من الأعرابي على باقِعة فقال أجَلْ يا أبا حسن ما من طامَّةٍ إِلاّ و فوقها طامّة
الفائق
, ج3 , ص291) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.