معنی الدُّعَابَة
الشاهد المعنوی لـ الدُّعَابَة
المداخل المترادفة لـ الدُّعَابَة
الدُّعَابَة في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ الدُّعَابَة
الدال و العين و الباء أَصلٌ يدلُّ على امتدادٍ فى الشىء و تَبَسُّط.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص282)
الدُّعَابَةُ
المحیط في اللغة
, ص433) المعجم الوسيط
, ص284) العین
, ج2 , ص51) فرهنگ ابجدی
, ص391) المنجد فی اللغة
, ص215) لسان اللسان
, ص404) أقرب الموارد
, ج2 , ص204) لسان العرب
, ص376) لسان العرب
, ص375) المصباح المنیر
, ص194) الصحاح (للجوهري)
, ص125) تهذیب اللغة
, ج2 , ص147) جمهرة اللغة
, ص298) جمهرة اللغة
, ج2 , ص1118) شمس العلوم
, ج4 , ص2102) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص29) القاموس المحیط
, ص88) الطراز الأول
, ج2 , ص16) الطراز الأول
, ج2 , ص17) فلانٌ فيه الدُّعَابَة
تاج العروس
, ص485) دعابة
فرهنگ کنز اللغات
, ص590) دُعابة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص464) المغرب في ترتیب المعرب
, ص288) جمهرة اللغة
, ج2 , ص1118) أساس البلاغة
, ص188) دُعَابَة
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص197) دخل عليه ابنُ عباس حين طُعِن فرآه مغتما بمن يستخلف بعده فجعل ابنُ عباس يذكر له أصحابَه فذكر عثمان فقال كَلِفٌ بأَقارِبه وروي أخشى حَفْده و أَثَرَتَه قال فَعَلِيّ قال ذاك رجل فيه دُعابة قال فَطَلْحة قال لولا بَأْوٌ فيه وروي أنه قال الأكْنَعِ إنَّ فيه بَأوا أو نَخْوَة قال فالزُّبير قال وَعْقَة لَقِسَ وروي ضَرِس ضبِيس أو قال ضَمِيس قال فعبد الرحمن قال أوه ذكرتَ رجلا صالحا لكنه ضعيف و هذا الأمر لا يصلح له إلاَّ اللَّيِّنُ من غير ضَعْف و القويُّ من غير عُنْف ورُوِي لا يصلح أَنْ يَلِيَ هذا الأمر إلاَّ حَصِيف العُقْدَة قليل الغِرَّة الشديدُ في غير عُنْف اللَّيِّنُ في غير ضَعْف الجواد في غير سَرَف البخيل في غير وَكَف قال فسعد بن أبي وقَّاص قال ذلك يكون في مِقْنَب من مَقَانِبكم
الفائق
, ج3 , ص168) عند الشورى حين طعن فدخل عليه ابن عباس فرآه مغتما بمن يستخلف بعده فجعل ابن عباس يذكر له أصحابه فذكر عثمان فقال كلف بأقاربه قال فعلي قال ذاك رجل فيه دعابة قال فطلحة. قال لو لا بأو فيه قال فالزبير قال وعقة لقس قال فعبد الرحمن بن عوف قال أوه ذكرت رجلا صالحا و لكنه ضعيف و هذا الأمر لا يصلحإلا اللين من غير ضعف و القوي من غير عنف قال فسعد قال ذاك يكون في مقنب من مقانبكم.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص331) أما بعد،فأنت رجل ذو دُعابة . و كان علي رضي اللّه عنه ربما مزح مزحاً لا يعدو الصواب.قيل:إِنه مَدَّ يوماً إِحدى رجليه فشبهها كل من أصحابه برجل رجل.فمد رجله الأخرى و قال:لا بل ما أشبه هذه بهذه
شمس العلوم
, ج4 , ص2102) كَانَ فِيهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ دُعَابَةٌ
مجمع البحرين
, ج2 , ص56) النبي صلى اللّٰه عليه و آله و سلم كانت فيه دُعَابة
الفائق
, ص368) يَزْعُمُ لِأَهْلِ اَلشَّامِ أَنَّ فِيَّ دُعَابَةً
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص70) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص55) و ذُكِر له عليّ للخلافة، فقال: لو لا دُعابةٌ فيه
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص118) لسان العرب
, ص375) عجبا لابن النابغة!يزعم لأهل الشام أنّ فيّ دعابة
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص273) قُلْتُ وَ مَا اَلدُّعَابَةُ قَالَ اَلْمِزَاحُ
مجمع البحرين
, ج2 , ص56) مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ وَ فِيهِ دُعَابَةٌ
مجمع البحرين
, ج2 , ص56) أنه عليه الصلاة و السلام كان فيه دُعَابَةٌ
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص118) أَنه عليه السلام، كان فيه دُعابةٌ
لسان العرب
, ص375) كَانَ فِيهِ دُعَابَةٌ
الطراز الأول
, ج2 , ص17) أنه كانت فيه دعابة.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص331) النَّادِرَة,الخَبَر,النُّكْتَة,الطُّرْفَة,الفُكَاهَة,البِدْعَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص377)
النَّادِرَة,النُّكْتَة,الفُكَاهَة,المُلْحَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص565)
النَّادِرَة,النُّكْتَة,الطُّرْفَة,الفُكَاهَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص577)
اللَّهْو,العَبَث,المُزَاح,اللَّعِب,المَرَح,المُجُون(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص521)
العَبَث,المُزَاح,الفُكَاهَة,المَرَح,المُجُون(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص606)
الدُّعَابَةُ
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص176) معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص254) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.