بَنُو العُبَيْد بَطْنٌ من بَني عَديِّ بن جَنَابِ بن قُضاعةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص86) 
و العُبَدِيُّ : منسوبٌ إلى بطنٍ من بنى عَدِىِّ ابن جنابٍ من قُضاعة، يقال لهم بنو العُبَيْدِ ، كما قالوا فى النسبة إلى بنى الهُذَيْل هُذَلِىُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص504)
- و بنو العُبَيْدِ بَطْنٌ ، و هو عُبَدِيٌّ ، كهُذَلِيٍّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص431)
عُبَيْدٌ فَرَسٌ للعَبَّاس بن مِرْدَاسٍ السُّلَميِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص86)
اسم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم بَيْطَارٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص91)
عَبد صغير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص941)
بيطارى است و نام اسبى است و تصغير عبد هم باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص932)
أَعْبُدٌ و مَعْبَدٌ و عُبَيْدَةُ و عَبَّادٌ و عَبْدٌ و عُبادَةُ و عابِدٌ و عُبَيْدٌ و عِبْدِيدٌ و عَبْدانُ و عُبَيْدانُ، تصغيرُ عَبْدانَ، و عَبِدَةُ و عَبَدَةُ: أَسماءٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و قلت للعتابي: ما عُبَيْدٌ؟ فقال: ابن الفلاة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمُ فرس العباس بن مرداسٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص504)
عبد المَعْبوداء : العبيد . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَبْد : خلاف الحر،و الجميع: أعبد و عبيد و عباد ،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4325)
بالتصغير و عُبيد اللّه،و أبو عبيد : من أسماء الرجال; و أسماء الرجال و البلاد أكثر من أن تحصى. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4326)
و كهُذَلِيِّ : نسبةٌ إِلى بني عُبَيْدٍ ; بطنٌ ، و هو من نادِرِ معدولِ النَّسَبِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص60)
قد سَمَّت العرب عَبَّاداً و عُبَادة و عُبَاداً و عَبِيداً و عَبيدة و عَبَدَة و مَعْبَداً و عُبَيْداً و عابداً و عَبْدان و عُبَيْدان تصغير عَبدان . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُمُّ عُبَيْدٍ هي الخالِيَةُ من الأرض ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص432)
الفلاة الخالية و قيل ما اخطاَها المطر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص462)
الفَلاةُ الخالِيَةُ ، أو ما أخْطأها المَطَرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص431)
و أُمُّ عُبَيْدٍ ، كزُبَيْرٍ: الأَرضُ الخلاءُ أَو القطعةُ منها يُخطِئُها المطرُ و يُمطِرُ ما حولَها، و المفازةُ ، و السَّنَةُ المُجدبةُ ، و سمكةٌ في نيلِ مِصرَ لا قشرَ لها، و القِبَةُ ، كالعُبَيْدَةِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص58)
يومُ عُبَيْدٍ يُضرب مثلاً لليوم المنحوس لأنَّهُ لقي فيهِ النعمان في يوم بؤسهِ فقتلهُ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص697)
ما عُبَيْد أخبرني المنذري عن ثعلب عن سَلَمة عن الفرّاء:يقال صُكّ به في أم عُبَيد ، و هي الفَلاَة و هي الرّقّاصَة. قال:و قلت للقَنَاني:ما عُبَيد ؟ فقال:ابن الفلاة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
