اليَنِيعُ رسيده،نرم،پخته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص802) 
الثمر الناضج و قيل الذي بلغ غاية الكمال من النضج و اللطافة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص890) 
الذى بَلَغَ غاية الكمال من اللَّطافة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1067) 
اليَنِيعُ و اليانِعُ مثل النَّضِيجِ و الناضِجِ; قال عمرو بن معديكرب: كأَنَّ على عَوارِضِهِنَّ راحاً، يُفَضُّ عليه رُمّانٌ يَنِيعٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص415) 
و اليَنِيعُ و اليَانِعُ ، مثل النَّضِيجِ و النَّاضِجِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1310) 
النَّضيج، يقال: ثَمَرٌ يانِعٌ و يَنِيعٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص509) 
اليَنِيْعُ من الثَّمرِ المُدْرِكُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص167) 
ينيع الَّذي بَلغ غَاية الكمال من اللَّطافة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1572) 
و ثَمَرٌ يَنِيعٌ و أينَعُ : يانعٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص256) 
ثمرة يانعة و مُونِعَةٌ :نضيجةٌ ،و قد يَنَعَتْ و أينعَتْ ، و هذا أوان يَنْعِهِ و يُنْعِهِ ،و رمّان يَنيعٌ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص714) 
ثَمَرٌ يَنِيعٌ ثَمَرٌ يَنِيعٌ و أَيْنَعُ و يانِعٌ ، و اليَنِيعُ و اليانِعُ مثل النَّضِيجِ و الناضِجِ; قال عمرو بن معديكرب: كأَنَّ على عَوارِضِهِنَّ راحاً، يُفَضُّ عليه رُمّانٌ يَنِيعٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص415) 