العَلْقَمَةُ القِطْعَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص215) 
ثَمَرة الحنظل.واحدة العَلْقَم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص319) 
القطعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص300) 
اختلاط الماء و خُثُورَتُه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَرارة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص216) 
القطعة من العَلْقَم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المرارة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص623) 
قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ : العَلْقَمَةُ: النَّبِقَةُ المُرَّةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَرارَةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اخْتِلاطُ الماءِ و خُثُورَتُه; عن ابنِ دُرَيْدٍ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جَعْلُ الشَّيءِ المُرِّ في الطَّعامِ ، و قد عَلْقَمَ طَعامَهُ إذا أَمَرَّهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص503) 
و عَلْقَمَةُ بن عَبَدة الشاعر، و هو الفحل، و عَلْقَمَةُ الخِصِىُّ ، و هما جميعاً من ربيعةِ الجوع. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أمَّا عَلْقَمَةُ بن عُلاَثَةَ فهو من بنى جعفر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1991) 
علقم عَلْقَمة : من أسماء الرجال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4734) 
علقم و العَلْقَمُ :شَجَرُ الحَنْظَلِ ،و القِطعةُ منه عَلْقَمَةٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المرَارَةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسْمٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص414) 
المَرارةُ ، و جَعْلُ الشيءِ المُرِّ في الطَّعامِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و عَلْقَمَةُ الخَصِيُّ ، و ابنُ عَبْدَةَ الفَحْلُ ، و ابنُ عُلاثَةَ : شُعَراءُ ، - و د بالمَغْرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص118) 
العَلْقَمُ : شجر الحَنْظَل، و القطعة منه عَلْقَمَةٌ ، و كُلُّ مُرّ عَلْقَمٌ ، و قيل: هو الحنظل بعينه أَعني ثمرته، الواحدة منها عَلْقَمَةٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن الأَعرابي: العَلْقَمَة النَّبِقة المُرَّةُ ، و هي الحَزْرة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَرارة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و طعام فيه عَلْقَمَةٌ أي مرارة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال ابن دريد: العَلْقَمةُ اختلاط الماء و خُثُورَتُه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و عَلْقَمَةُ بن عَبَدَة الشاعر، و هو الفَحْلُ ، و عَلْقَمَةُ الخَصِيُّ و هما جميعاً من رَبيعةِ الجُوعِ ، و أَما عَلْقَمةُ بن عُلاثَة فهو من بني جعفر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص422) 
الليث: العَلْقم : شجر الحنظل، و لذلك يقال لكل شيء فيه مرارة شديدة: كأنه العلقم و القطعة منه علقمة . أبو العباس عن ابن الأعرابي العَلقمة النَّبِعَة المُرَّة و هي الحَزْرة. و قال اللحياني طعام فيه علقمة أي مرارة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص190) 