الجُعْمُوْسُ اللَّئيمُ الخِلْقَةِ القَبِيْحُ.و العَذِرَةُ،و رَجُلٌ جعمس جُعَامِسٌ جعمس
مُجَعْمِسٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص227) 
الرجيع (ج) جَعَامِيس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص442) 
ما يطرحه الإنسانُ من ذي بطنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص119) 
العَذِرَةُ.و ما يطرحه الإنسان من ذي بطنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص191) 
أَبو زيد: الجُعْمُوس ما يطرحه الإِنسان من ذي بطنه، و جمعه جَعامِيسُ ; و أَنشد: ما لَكَ من إِبْلٍ تُرى و لا نَعَمْ، إِلا جَعامِيسك وَسْطَ المُسْتَحَمْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَذِرَةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَعْسُ : الرَّجِيع، و هو مولَّد، و العرب تقول: الجُعْمُوس ، بزيادة الميم.يقال: رَمى بجَعامِيس بطنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص39) 
سرگين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص468) 
كعُصْفُورٍ ، أَهمَلَه الجَوْهَرِيُّ هُنَا، و لٰكن صَرَّحَ بِه في «جعس» فإِنَّ مِيمَه زائِدَةٌ و إِنَّ وَزْنَه فُعْمُولٌ، و هو: الرَّجِيعُ ، قالَ أَبو زَيْدٍ: الجُعْمُوسُ : ما يَطْرَحُه الإِنْسَانُ من ذِي بَطْنهِ، و جَمْعُه جَعَامِيسُ ، و أَنشدَ: ما لَكَ مِنْ إِبْلٍ تُرَى و لا نَعَمْ إِلا جَعامِيسَكَ وَسْطَ المُسْتَحَمْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص227) 
الرجيع(السابق).و- ما يطرحه الإنسان من ذى بطنه،جعمَس:وضعه بمرة واحدة و قيل:وضعه يابسا،يقال:رمى بجَعاميس بطنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص804) 
و العرب تقول: الجُعْمُوسُ ، بزيادة الميم. يقال: رمى بجَعَامِيسِ بطنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص914) 
جعمس الجَعمسة : ،و هو الجُعموس ،و هو ما يلقيه الإنسان من ذي بطنه إذا كان يابساً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1138) 
جعمس جُعموس : ،يقال:رمى بجعاميس بطنه،إذا ألقى رجيعَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1196) 
الجَعْس هذا المعروف و ليس كما تنسُبه إليه العامّة،إنما الجَعْس موقع ذلك الشيء من الأرض،و الرَّجيع بعينه جُعْمُوس . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص473) 
جعمس الجُعْمُوس : العَذِرَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1112) 
جعمس و الجُعْمُوسُ :العَذِرَةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص427) 
جعمس - الجُعْمُوسُ ، كعُصْفُورٍ: الرَّجِيعُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جعس - الجَعْسُ : الرَّجِيعُ ، مُوَلَّدٌ، أو اسمُ المَوْضِعُ الذي يَقَعُ فيهِ الجُعْمُوسُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص324) 
[عمرو عن أبيه:] و القُعْمُوص و القُعْمُوس و الجُعْمُوس واحد. و يقال قَعْمس إذا أبدى بمرّة، و وضع بمرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص180) 
الليث: الجُعْموس : العَذِرة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن دريد: الجُعْموس : ما يطرحه الإنسان من ذي بطنه و جمعه جعاميس و أنشد: ما لك من إبْل تُرَى و لا نَعَمْ إلاّ جعاميسَك وسط المستحم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص201) 