الفِحْلَةُ افْتِحَالُالانْسَانِ فَحْلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص106) 
افتحال الإنسان فحلاً لدوابّهِ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص232)
الفِحالة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص676)
الذُكُورة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص571)
افْتِحَال الإنسان فَحْلاً لدوابه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مترادف(الذُّكُورة)است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
افْتحال الإِنسان فَحْلاً لدوابّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذُكُورة يقال «رجل ذو فِحَالة و فِحْلَة و فُحُولة» اَي: ذكورةٍ و لا يتصرَّف منها فعلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص126)
ايغر شدن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1009)
بالكسْرِ: افْتِحالُ الإِنْسانِ فَحْلاً لدوابِّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص569)
و المصدر الفِحْلَةُ بالكسر. و العرب تسمِّى سُهَيْلاً الفَحْلَ ، تشبيها له بفَحْلِ الإبل، لاعتزاله النجوم; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1789)
قال الليثُ : الفحلُ و الجميع الفُحول و الفِحَالَة : و الفِحْلَةُ افتِحَالُ الإنسان فَحْلاً لدوَابِّه و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فحل الفحلة : امرأة فحلة :سليطة،و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5109)
فحل الفِحْلَةُ : مصدر الفحل . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5110)
هو فَحْل بيّن الفَحالة و الفُحولة و الفِحْلة . و قيل لجُحَا:على مَن فِحالتُك ؟قال:على أمّي و أُخَيّاتي; يُضربُ فيمن قوّته على الضّعيف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل فَحِيل : فَحْل، و إِنه لبيِّن الفُحُولة و الفِحَالَة و الفِحْلة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بعير ذو فحْلَةٍ يصلح للافْتِحال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يصلح للافتحال (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص232)
يصلُحُ للافْتِحالِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص569)
و بَعيرٌ ذو فِحْلَةِ ، يَصلُحُ للافتحالِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص349)
يصلح للافْتِحَال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
