الصَّعْتَر

[ ص ع ت ر ]

جامد غیر مصدری رباعی

معنی الصَّعْتَر

الصَّعْتَرُ

نبت معروف و هو النَدغ.

راجع السَعتَر

ضرب من البقول

بوته گُلى خوشبو ¦¦

مترادف (السَّعْتر)است.

هو السعتر بالسين.

قال أَبو حنيفة: الصَّعْتَرُ مما ينبت بأَرض العرَب، منه سُهْلِيٌّ و منه جَبَلِيٌّ‌ ¦¦

و ترجمة الجوهري عليه سعتر، بالسين، قال: و بعضهم يكتبه بالصاد في كُتُب الطِّبِّ لئلا يَلْتَبس بالشَّعير

(

لسان العرب

, ج4 , ص457)

الصَّعَترُ :ضَرْبٌ من النَّباتِ‌،واحدته صَعْتَرَة و بها كُنِى البَوْلانِىّ أبا صَعْترَةَ‌ .قال أبو حنيفة: الصَّعْتَرُ :مما ينبتُ بأرضِ العرب،منه سَهْلِىّ و منه جَبَلىّ‌. ¦¦

قال أبو حنيفة: الصَّعْتَرُ :مما ينبتُ بأرضِ العرب،منه سَهْلِىّ و منه جَبَلىّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص442)

قد أَهمله الجوهريّ هنا و هو السَّعْتَرُ بالسين و قد تقدّم في السين و من خوَاصِّه إِذا فُرِشَ في مَوْضِعٍ طَرَدَ الهَوَامَّ‌ كالحَيّاتِ و العَقاربِ‌ و قال ابنُ سيدَه: هو ضرْبٌ من النَّبَات. و قال أَبو حنيفة: هو مّما يَنْبُتُ بأَرضِ العربِ‌ منه سُهْليٌّ‌ و منه جَبَلِيّ‌ و ذكرَه الجوهريّ في السين و قال: و بعضهم يَكتبه بالصّاد في كتب الطّبّ‌ لئلا يَلْتَبِسَ بالشَّعِير

(

تاج العروس

, ج7 , ص93)

السَّعْتَرُ نَبَاتٌ مَعْرُوفٌ و تُبْدَلُ السِّينُ صَاداً فِى لُغَةِ بِلْعَنْبَرِ فَيُقَالُ‌ صَعْتَرٌ و بَعْضُهُمْ‌ يَقْتَصِرُ عَلَى الصَّادِ

(

المصباح المنیر

, ص276)

قال [اللیث]: و الصَعْتر من البقول أيضاً. ¦¦

أبو عمرو: هو الصَعْتر بالصاد.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص212)

صعتر الصَّعْتَر : معروف،كلمة عربية.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1129)

صعتر الصَّعْتر : لغة في السَّعْتر.

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3745)

صعتر - الصَّعْتَرُ : السَّعْتَرُ، و إذا فُرِشَ في موضعٍ ، طَرَدَ الهَوامَّ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص140)

السَّعْتَرُ - و أصلُهُ السِّينُ - و هُوَ أَصنَافٌ يَجْمَعُهَا البَرِّيُّ و البُستَانِيُّ .

(

الطراز الأول

, ج8 , ص247)

الصَّعْتَرُ من البُقُوْلِ

مَعْروفٌ

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص243)

هو ضرب من النَّبات،و بها كُنِي البَوْلانيُّ أَبا صَعْتَرَة .منه سُهْلِيٌّ و منه جَبَلِيٌّ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص20)

قال ابن سيده: هو ضرب من النَّبات، واحدته صَعْتَرَة ، و بها كُنِي البَوْلانيُّ أَبا صَعْتَرَة

(

لسان العرب

, ج4 , ص457)

صعتر

گياهى است كه بزبان فارسى آويش گويند و بسين نويسند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص843)

صَعْتَر

(ن)سَعْتَر (آراميّة)

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص833)

سوسنبر،آويشن( ،گيا.).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص364)

اسمُ موضعٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص442)

و صَعْتَرٌ و أبو صَعْتَرَةَ : رَجُلانِ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص140)

و شَيءٌ صَعْتَرٌ : صَعْبٌ شَدِيدٌ.

(

الطراز الأول

, ج8 , ص247)

صَعْتَر بَرّ

(ن)نَدْغ. صعد

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص833)

الصَّعْتَر في الاصطلاح

الصَّعْتَرُ

بالفتح،السعتر.

(

بحر الجواهر

, ص242)

صعتر

هو أصناف كثيرة و هي مشهورة عند أهل الأماكن التي ينبت فيها فمنها بري و منها بستاني و جبلي و طويل الورق و مدوره و دقيقة و عريضة و منه ما لونه أسود و هو المعروف عند بعض الناس بالفارسي و منه أبيض و هو صعتر الحور و يقال له صعتر الشواء أيضا و منه أنواع أخر أيضا و كلها متقاربة و أكثرها مشهور كما قلنا. ديسقوريدوس في الثالثة: أوريعانش إيرقلا أوطيقي و من الناس من يسميه قويلي له ورق شبيه بورق الزوفا و إكليل ليس على هيئة الدوارة لكنه منقسم منفصل و على أطراف الأغصان بزر ليس بالكثيف و قوّة هذا النبات مسخنة و لذلك إذا شرب طبيخه بالشراب وافق نهش الهوام، و إذا شرب مع الميبختج وافق من شرب الشوكران و من شرب عصارة الخشخاش الأسود، و إذا شرب بالسكنجبين وافق من شرب الجبسين أو السم الذي يقال له أقيمارن، و إذا أكل بالقثاء وافق رض اللحم من العضل و رض أطرافها و الحبن، و إذا شرب منه يابسا مقدار أكسوثافن بماء العسل أسهل فضولا سوداوية و أدر الطمث، و إذا لعق بالعسل شفى من السعال و إذا شرب طبيخه في الحمام نفع من الحكة و الجرب و اليرقان و عصارته و هو طري تنفع من ورم العضل الذي عن جنبتي اللسان و ورم اللهاة و القلاع إذا استعمل لذلك و إذا استعط بها مع دهن الإيرسا أخرجت من الأنف فضولا، و إذا استعطت مع اللبن سكنت وجع الأذن و يعمل منه دواء يقيئ مع البصل و السماق الذي يؤكل بأن تؤخذ جميعها فتعصر في إناء نحاس قبرسي في الشمس 45 يوما بعد مغيب كوكب الكلب و إذا فرش هذا النبات في موضع طرد الهوام عنه و الصنف الذي يقال له أونيطس ورقه أشد بياضا من هذا الصنف الذي ذكرنا و أشبه بالزوفا و بزره كأنه رؤوس و هو متكاثف و قوته في قوّة الصعتر الذي ذكرنا قبله إلا أنه دونه في القوّة و الصنف منه الذي يقال له أوريعانس أعرنا اي البري و هو الذي يسميه بعض الناس فاياقس و يسميه أيضا أبو قليا و يسمونه أيضا قوبولي ورقه شبيه بورق أوريعانس، و له أغصان دقاق طولها شبر عليها إكليل شبيه بإكليل الشبث و زهر أبيض و له عرق دقيق لا منفعة فيه و ورقه و زهره إذا شربا بالشراب نفعا خاصة من نهش الهوام و الصنف من ذلك الذي يقال له طراعورفعانش و هو صغير التمنش في مقداره و ورقه و أغصانه تشبه ورق النمام و أغصانه و قد يوجد في بعض المواضع من هذا الصنف ما هو أعظم و أعرض ورقا و أكبر جمة بكثير و يوجد في بعض الأماكن دقيق العيدان دقيق الورق و يسميه بعض الناس مراسا، و الذي بقيليقيا منه ما هو جيد جدّا و الذي بالجزيرة التي يقال لها فورا و الجزيرة التي يقال لها حنس و المدينة التي يقال لها أسحربا و الجزيرة التي يقال لها أقريطي و جميع هذه كلها قوّتها مسخنة مدرة للبول و إذا شرب طبيخها أسهل البطن لأنه يطلق و يحدّر فضولا مرية، و إذا شربت بالخل وافقت المطحولين و إذا شربت بالشراب وافقت من شرب السم الذي يقال له أكيسا و هو يحدر الطمث و يستعمل بالعسل في اللعوق للسعال، و ورم الطحال و الرئة الحارة و شربه صالح لمن وجد غثيانا و كل فاسد المعدة و كل من يتجشأ حامضا و قد يعطاه من جاشت نفسه و كان بدنه مع ذلك حار أو إذا تضمد به مع السويق حلل الأورام البلغمية. جالينوس في 8: الذي يعرف منه بالأنوقلي أقوى من المسمى أونيطس و أقوى منهما جميعا المعروف بأوريغانس البري و جميع أجناسه قوّتها ملطفة قطاعة مجففة مسخنة في الدرجة الثانية، و أما طراعواريعانس ففيه شيء من القبض و من الصعتر نوع يقال له ثبراد. ديسقوريدوس في الثالثة: نميرا و هو الصعتر هو نبات معروف عند الناس ينبت في أرض رقيقة و مواضع خشنة و هو شبيه بالنومش و هو الحاشا إلا أنه أصغر منه و ألين و له سنبلة ملآنة من الزهر لونها بين الصفرة و الخضرة و قوّته كقوّة الحاشا، و الاستعمال له كالاستعمال للحاشا و يصلح للاستعمال في أوقات الصحة و قد يكون منه شيء يزرع في البساتين و هو أضعف في أفعاله من غيره إلا أنه أصلح في الأطعمة للين حرافته. ابن ماسويه: مذهب للثقل العارض من الرطوبة و لذلك يؤكل مع الباذروج و الفجل و هو نافع من وجع الورك أكلا و ضمادا به مع الحنطة المهروسة و البري أقوى. الرازي في دفع مضار الأغذية: مشه للطعام منق للمعدة و الأمعاء من البلاغم الغليظة ملطف للأغذية الغليظة و يحل نفخها إذا أكل و طبخ به مع ماء الكمأة و الباقلي الرطب و ما أشبهه و إذا وقع مع الخل أيضا لطف اللحوم الغليظة و الأعضاء العصبية كالأكارع و لحوم العجاجيل و أكسبها فضل لذاذة. مسيح: الصعتر حار يابس في الدرجة الثالثة و هو طارد للرياح هاضم للطعام الغليظ و يدر البول و الحيض و يحد البصر الضعيف من الرطوبة و ينفع من برد المعدة و الكبد و يلطف الأخلاط الغليظة و يفتح السدد. إسحاق بن عمران: و إذا طبخ قضيبه بالعناب و شرب ماؤه أرق الدم الغليظ و هذه خاصية فيه و يذهب بالأمغاص و يخرج الحيات و حب القرع إذا طبخ و شرب ماؤه و مضغه ينفع من وجع الأسنان الذي يكون من البرد و الريح و ينقي المعدة و الكبد و الصدر و الرئة و من البلة و إذا أكل بالتين يابسا هيج العرق و هو يحدر مع البراز فضلا غليظا و يحسن اللون. ابن سرانيون: فقاح جميع الصعاتر تسهل المرة السوداء و البلغم إسهالا ضعيفا و يشرب منه وزن مثقالين بملح و خل. التجربتين: الصعتر ينفع من أوجاع المعدة المتولدة عن برد أو رياح غليظة و من القولنج المتولد عنها و يخرج الثفل و ينفع من أوجاع الرحم و المثانة و إذا ربب بالعسل أو بالسكر فعل ما ذكرنا و أحد البصر و نفع من الخيالات المتولدة من أبخرة المعدة و التمادي عليه يجفف ابتداء الماء النازل في العين، و إذا شرب بطبيخه الدواء المسهل منع من توليد الأمغاص منه، و إذا شرب ماء طبيخه بالسكنجبين أو السكر كان توطئة للدواء المسهل، و إذا شرب منه مقدار صالح من ذلك نفع من لسعة العقرب و كذا إذا تضمد به و قد أكل منه بعض الملسوعين أوقية معجونة بالعسل، فأزال عنه وجع اللسعة و جميع أنواعه إذا طبخ به القرع حسن هضمه. الشريف: و إن أخذ من مرباه كل ليلة عند النوم مثقال و نام عليه نفع من نزول الماء في العين و حسن الذهن. غيره: إن قرن الصعتر لجميع البقول المضعفة للبصر أذهب ضررها.

(

الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة

, ج3 , ص111)

صعتر البرّ

أسماؤه: زوباع، ندع بستاني. نبات بري مخشوشب تابل، يعلو من 15-30 سم. أوراقه سنانية النصل، مرهلة الصفحة، قاتمة الخضار. أزهاره صغيرة لونها أبيض أو وردي. ازهراره من تموز الى تشرين الأول. الجزء الطبي: العشبة بكاملها. فيها: زيت فيه 30% Carvucrol ، و 20% سيمول (Cymol) . معدي، طارد الغازات، صدري، منفث يضاد الاسهال، مثير، عصبي، منفط، الغرغرة تفيد أمراض الحلق. * عسر الهضم، الربو، التطبل، الاسهال، الديدان، اختلال الحيض.

(

معجم النباتات الطبیة

, ص256)

صعتر الجبل

أسماؤه: زوباع البر، ندغ الجبل. نبات معمر يعلو من 40-80 سم. ساقه مخشوشبة فرعاء. أوراقه سنانية مستطيلة مدبّبة العقصة، نصلها جامد الصفحة اللامعة مهدّب الحثار. أزهاره وردية اللون أو بنفسجية. ازهراره من تموز الى أيلول. الجزء الطبي: العشبة بكاملها، * فيها: زيت فيه بحار فاكرول (Cymene) . هاضم، مثير، مضاد التشنج، مطهّر، دودي، مقو في حال الوهن الذهني و الجسدي و العجز الجنسي. يضاد التشنج المعدي. عسر الهضم، الديدان، الغازات، الضعف على أنواعه. من الخارج: نلطخ بمائه المغلي لسعات الحشرات و الجراح.

(

معجم النباتات الطبیة

, ص257)