معنی المُنْدَحّ
المُنْدَحُّ
المحیط في اللغة , ج2 , ص307) 
كانَ لأُسامةَ بَطْنٌ مُنْدَحَّ
تاج العروس , ج4 , ص34)
الشاهد المعنوی لـ المُنْدَحّ
فصبَّحْنا حيّاً من جُهينة فلما رأَوْنا جَبَئُوا من أَخْبِيَتِهم و انفرد لي و لصاحب السَّرِيَّة رجلٌ فأشرع عليه الأنصاريُّ رُمْحَه و سجد فالتفت و قال لاَ إله إلا اللّٰه فرفع عنه الأَنصاريُّ و أَدْرَكتُه فقتلتُه فقال رسول اللّٰه صلى اللّه عليه و سلم أ قتلت رجلا يقول لا إله إلا اللّٰه قال أسامة فلا أُقاتل رجلا يقول لا إله إلا اللّٰه حتى ألقاه فقال سعد و أنا لا أُقاتلهم حتى يُقاتلهم ذو البُطَيْن و كان لأسامة بطن مُنْدَحّ و روي أنه كان في سريّة أميرُها غالب بن عبد اللّٰه و أنهم قد أحاطوا ليلا بحاضِرٍ فَعْمٍ و قد عَطَّنُوا مواشيَهُم فخرج إليهم الرِّجال فقاتلوا ساعة ثم ولَّوْا قال أُسامة فخرجتُ في أَثَر رجل منهم فجعل يتهكَّمُ بي حتى إذا دنوتُ منه و لَحَمْتُه بالسيف قال لا إله إلا اللّٰه فلم أُغْمِد عنه سيفي حتى أوردته شَعُوب
الفائق , ص164)
كانَ لأُسامةَ بَطْنٌ مُنْدَحَّ
تهذیب اللغة , ج3 , ص272)
لسان العرب , ج2 , ص434)
كان له بطن مُنْدَحٌّ
النهایة في غریب الحدیث , ج2 , ص103)
مداخل لها جذر واحد لـ المُنْدَحّ
الدال و الحاء أصلٌ واحد يدلُّ على اتساع و تبسُّط.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص265)