لعن اللّهُ المُحَلِّل و المحلَّلَ له و منه «لعَن اللّه المحلِّلَ و المحلَّل له». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص220) 
بِمُحَلَّل المُحَلَّلُ :الشىءُ اليَسِير كقول امرئِ القيسِ: غَذَاها نَمِيرُ الماءِ غَيْرُ المُحَلَّلِ و هذا يحتمل مَعنيينِ:أحَدهما أن يَعْنِىَ أنه غذاها غذَاءً ليس بِمُحَلَّلٍ أى ليس بيسيرٍ و لكنه مُبالَغٌ فيه،و الآخَر أن يَعْنِىَ غَيْرَ مَحْلُولٍ عليه أى لم يُحَلَّ عليه فَيُكَدَّرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص529)
مُحَلَّلٌ الشَّيْءُ اليَسِيْرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص315)
الشيء اليسير ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص711)
المكان كثر حلول الناس فيهِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص712)
المئ اليسير. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص194)
يقولون للماء و الشيء اليسير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشيء اليسير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُباح: «شُرْبُ الكُحولِ مُحلَّلٌ في هذا البلد» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص320)
كُلُّ ماءٍ حَلَّتْهُ الإبل فَكَدَّرَتْهُ : مُحَلَّلٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص529)
الشيءُ اليَسيرُ قالَ امْرُؤُ القَيْسِ يَصِفُ جارِيَةً: كبِكْرِ المُقاناةِ البَيَاض بصُفْرة غَذَاها نَمِير الماءِ غَيْر مُحَلَّلِ أَي غَذَاها غِذَاءً، ليسَ بمُحَلَّل أَي ليسَ بيَسِيرٍ و لكنَّه مُبَالَغ فيه. و كلُّ ماءٍ حَلَّتْهُ الإِبِلُ فَكَدَّرَتْهُ مُحَلَّلٌ و يُحْتَمَلُ أَنْ يكونَ امْرُؤُ القَيْسِ أَرَادَ بقَوْلِه هذا المَعْنَى أَي غَيْر مَحْلول عليه أَي لم يَحل عليه فيُكَدَّرُ. و قيلَ: أَرَادَ ماءَ البَحْرِ لأَنَّ البَحْرَ لا يُنْزَل عليه لأَنَّ ماءَه زُعَاقٌ لا يُذَاقُ فهو غَيْرٌ مَحَلَّلٍ أَي غَيْر مَنْزولٍ عليه، و مَنْ قالَ غَيْر قَلِيلٍ فليسَ بشيءٍ لأَنَّ ماءَ البَحْرِ لا يُوصَفُ بقِلَّةِ و لا كَثْرةٍ لمجاوِزَةِ حدِّه الوصْفَ. و في العُبَابِ: عَنَى بالبِكْرِ دُرَّة غَيْر مَثْقُوبَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص164)
- و المُحَلَّلُ ، كمُعَظَّمٍ : الشيءُ اليَسيرُ، و كلُّ ماءٍ حَلَّتْهُ الإِبِلُ فَكَدَّرَتْهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص493)
الشيء اليسير، كقول إمرئ القيس يصف جارية: كبِكْرِ المُقاناةِ البَيَاض بصُفْرة، غَذَاها نَمِير الماءِ غَيْر المُحَلَّل و هذا يحتمل معنيين: أَحدهما أَن يُعْنَى به أَنه غَذَاها غِذَاء ليس بمُحَلَّل أَي ليس بيسير و لكنه مُبالَغ فيه، و في التهذيب: مَرِيءٌ ناجِعٌ، و الآخر أَن يُعْنى به غير محلول عليه فيَكْدُر و يَفْسُد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلُّ ماء حَلَّتْه الإِبل فكَدَّرَتْه مُحَلَّل عَنى إمرُؤ القيس بقوله بِكْر المُقَاناة دُرَّة غير مثقوبة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مكانٌ مُحَلَّلٌ جائيكه در آن مردم بسيار وارد شوند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثر ورودُ الناس فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص194)
أَكْثَرَ الناسُ به النُّزولَ و به فُسِّرَ أَيْضاً قَوْلُ امْرِىءِ القَيْسِ السابقِ. غَذَاها نَمِير الماءِ غَيْر مُحَلَّل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص168)
إِذا أَكثر الناسُ به الحُلُولَ، و فسره بأَنه إِذا أَكثروا به الحُلول كدَّروه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ماءٌ مُحَلَّلٌ آبى كه شتران در آن وارد شده و آنرا تيره كرده باشند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حلّته الإبل فكدرته ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص147)
غير مُحَلَّل أي غير يسير ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و يروى: غير مُحَلَّل ، أي غير منزول عليه فيكدّره و يفسده. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أَبو الهيثم: غير مُحَلَّل يقال إِنه أَراد ماء البحر أَي أَن البحر لا يُنْزَل عليه لأَن ماءه زُعَاق لا يُذَاق فهو غير مُحَلَّل أَي غير مَنْزولٍ عليه... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لیس بمُحَلَّل المُحَلَّل : الشيء اليسير، كقول إمرئ القيس يصف جارية: كبِكْرِ المُقاناةِ البَيَاض بصُفْرة، غَذَاها نَمِير الماءِ غَيْر المُحَلَّل و هذا يحتمل معنيين: أَحدهما أَن يُعْنَى به أَنه غَذَاها غِذَاء ليس بمُحَلَّل أَي ليس بيسير و لكنه مُبالَغ فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
