وَ لَأَنْ يَكُونُوا عِبَراً أَحَقُّ مِنْ أَنْ يَكُونُوا مُفْتَخَراً وَ لَأَنْ يَهْبِطُوا بِهِمْ جَنَابَ ذِلَّةٍ أَحْجَى مِنْ أَنْ يَقُومُوا بِهِمْ مَقَامَ عِزَّةٍ لَقَدْ نَظَرُوا إِلَيْهِمْ بِأَبْصَارِ اَلْعَشْوَةِ وَ ضَرَبُوا مِنْهُمْ فِي غَمْرَةِ جَهَالَةٍ به عقل نزديكتر است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خردمندانه تر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
احجى بتقديم الحاء المهملة على الجيم اى اجدر و احق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
أولى بالحجى و هو العقل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أولى بالحجى أو خلق و هو العقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
يحتمل هنا معان أ أعقل من الحجى بكسر الحاء العقل كما يقال هذا أحوط أي اقرب إلى الاحتياط ب أولى من قولهم انت حج بذلك أي جدير و انت أحجى به من فلان أي أجدر و أولى ج أقوم و أثبت من قولهم تحجى فلان بالمكان أي أقام و ثبت د أقرب من الضنن بالدين من الحجوء و هو الظنن بالشيء يقال حجيت بالشيء اي ضننت به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص60) 
لازم تر معقول تر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص32) 
نزديكتر به عقل عاقلانه تر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص156) 
أولى بالحجى و هو العقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
إنكم معاشرَ هَمْدَان مِن أحْجَى حَيٍّ بالكوفة يموتُ أحدكم فلا يترك عُصْبة فإذا كان كذلك فلْيُوصِ بماله كلِّه يقال: هو حَجٍ بكذا و حَجيٌّ به: أي حَرِيّ و خَليق؛ و هو أَحْجَى به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص229) 
ترجيح الصبر فَرَأَيْتُ أَنَّ اَلصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى خردمندانه تر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
به عقل نزديكتر است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
احجى بتقديم الحاء المهملة على الجيم اى اجدر و احق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
أولى بالحجى أو خلق و هو العقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
يحتمل هنا معان أ أعقل من الحجى بكسر الحاء العقل كما يقال هذا أحوط أي اقرب إلى الاحتياط ب أولى من قولهم انت حج بذلك أي جدير و انت أحجى به من فلان أي أجدر و أولى ج أقوم و أثبت من قولهم تحجى فلان بالمكان أي أقام و ثبت د أقرب من الضنن بالدين من الحجوء و هو الظنن بالشيء يقال حجيت بالشيء اي ضننت به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص60) 
لازم تر معقول تر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص32) 
أولى بالحجى و هو العقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
الاحجى: تفضيل. خردمندتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
لأن يهبطوا بهم جناب ذلّة أحجى من أن يقوموا بهم مقام عزّة أحجى:بمعنى أجدر و أولى و أحقّ؛من قولهم: حجا بالمكان إذا أقام و ثبت(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص175) 
فَرَأَيْتُ أَنَّ اَلصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى أَحْجَى : أجدر و أحق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص96) 
أحجى:بمعنى أجدر و أولى و أحقّ؛من قولهم: حجا بالمكان إذا أقام و ثبت(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص175) 
ما كان في أنفسنا أَحْجَى أن يكون هو مذ مات يعنى الدّجّال، أَحْجَى بمعنى أجدر و أولى و أحقّ، من قولهم حجا بالمكان إذا أقام و ثبت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص348) 
إنّكم معاشر همدان من أَحْجَى حيّ بالكوفة أى أولى و أحقّ، و يجوز أن يكون من أعقل حىّ بها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص348) 
معاشرَ هَمدانَ أَحْجَى حَيِّ بالكوفُة هو أَحْجَى أَنْ يكونَ كذا، أَي أَحَقُّ و أجْدَرُ و أَوْلى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص309) 