الحِبَّةُ حبب الحِبَّة : واحدة الحِبّ ،و هو بزور الرياحين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1255) 
بُزُورُ البُقُولِ و الرَّياحِين،واحدها حَبّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل:إذا كانت الحُبوبُ مختلفة من كلّ شىءٍ فهى حِبَّةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الحِبَّةُ :نَبْتٌ يَنْبُتُ فى الحَشِيشِ صِغارٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل:ما كان له حَبٌّ منَ النباتِ فاسمُ ذلك الحَبِّ الحِبَّةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أبو حنيفة: الحِبَّةُ -بالكسر-جميعُ بُزُور النباتِ ، واحدتها حَبَّة -بالفتح-عن الكسائى،قال:فأما الحَبُّ فليس إلاَّ الحِنْطَةَ و الشَّعِيرَ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَزْرُ كلّ نباتٍ يَنْبُتُ وَحْده من غير أن يُبْذَر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كلُّ ما بُذِرَ فَبزْرُهُ حَبَّةٌ بالفتح، و قال ابنُ دُريد: الحِبَّةُ :ما كان مِن بَذْرٍ العُشْبِ ،قال أبو زِياد:إذا تَكَسَّرَ اليَبيسُ وَ تَراكم فذاك الحِبَّةُ رَواه عنه أبو حنيفة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص545) 
و الحَبِيب و الحِبّ و الحِبَّة :المَحْبُوب.و المَحَبّة مُشتقّة إمّا من جهة القلب لوصولها إليه،و إمّا من اللّزوم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البقول،حكاها الفرّاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص299) 
فأما الحِبُّ بالكسر فبُزور الرّياحين، الواحدُ حِبَّة ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال بعض أهل العلم: كلُّ شىء له حَبٌّ فاسم الحَبّ منه الحِبَّة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص26) 
الواحدةُ : حِبَّةٌ ، بالكسرِ لا بالفتحِ ، و وَهِمَ الفيروزاباديُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص378) 
إذا كانت حُبُوب مختلفة من كل شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال لحَبِّ الرياحين حِبَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بمنزلة الحَبِيبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص31) 
حَبُّ الرَّيَاحِينِ و وَاحِدَةُ الحِبَّةِ حَبَّةٌ أَو هِيَ نَبْتٌ يَنْبُتُ في الحَشِيشِ صَغِيرٌ أَو هي الحُبُوبُ المُخْتَلِفَةُ من كلِّ شيءٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يابسُ البَقْل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حُبُّ البَقْلِ الذي يَنْتَثِرُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُزُورُ البُقُولِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُزُورُ الصَّحْرَاءِ مِمَّا لَيْسَ بِقُوتٍ وَ وَاحِدُهَا حِبَّةٌ بالكَسْرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اليَبِيسُ المُتَكَسِّرُ المُتَرَاكِمُ بعضُه على بعضٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَزْرُ كلِّ ما نَبَتَ وَحْدَه بِلاَ بَذْرٍ، و كُلُّ مَا بُذِرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص396) 
بُزُوْرُ البَقْلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَبْتٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بمَنْزِلَةِ الحَبِيْبِ و
الحبِيْبَةِ و بِمنزلةِ الحُبِّ و الحُبَّةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص321) 
بُزورُ البُقولِ و الرَّياحِينِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نبت يَنْبُتُ في الحَشِيشِ صِغارٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص222) 
الحَبِيبَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص403) 
بزور الصحراء ممَّا ليس بقوت و في الحديث «فينبتون كما تنبت الحِبَّة في حميل السيل» و قيل بزر العشب و قيل جميع بزور النبات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص574) 
حبَّة البقل الذي ينتثر قال الأزهريّ «و سمعت العرب يقولون رعينا الحِبَّةَ و ذلك في آخر الصيف إذا هاجَت الأرض و يبس البقل و العشب و تناثرت بزورها و ورقها فإذا رعتها النَعَم سمِنت عليها» (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص765) 
الحبيب،و بزور البقول البرِّية، و الحبوب المختلِفة من كلّ شيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص133) 
بُزور العُشب و البقول البريّة. و فى حديث أَهل النار:«يَخرجون من النار فينبتون كما تنبَت الحِبَّة فى حَمِيل السيل». ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحبوبُ المختلفة من كل شىء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص151) 
تخمهاى ترَّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص258) 
قال الليث: الحِبَّةُ و الحِبُّ بمنزلة الحَبِيبةِ و الحَبِيب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص290) 
الأَزهري عن الكسائي: الحِبَّةُ: حَبُّ الرَّياحِينِ، و واحده حَبَّةٌ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: إذا كانت الحُبُوبُ مختلفةً من كلِّ شيءٍ شيءٌ، فهي حِبَّةٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الحِبَّةُ، بالكسر: بُزورُ الصَحْراءِ، مما ليس بقوت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الحِبَّةُ: نبت يَنْبُتُ في الحَشِيشِ صِغارٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِبَّةُ : بُزورُ البقُولِ و الرَّياحِينِ، واحدها حَبٌّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالوا: الحِبَّةُ إذا كانت حُبوب مختلفة من كلّ شيءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص293) 
قال أَبو حنيفة: الحِبَّة، بالكسر: جميعُ بُزورِ النَّباتِ، واحدتها حَبَّةٌ، بالفتح، عن الكسائي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِبَّةُ: بَزْر كلِّ نَباتٍ يَنْبُتُ وحْدَه من غير أَن يُبْذَرَ، و كلُّ ما بُذِرَ، فبَزْرُه حَبَّة، بالفتح. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن دريد: الحِبَّةُ، بالكسر، ما كان مِن بَزْرِ العُشْبِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و يقال لِحَبّ الرَّياحِين: حِبَّةٌ، و للواحدة منها حَبّةٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحِبَّةُ : حَبُّ البَقْل الذي ينْتَثِر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يقع اسم الحِبَّةِ ، إلاّ على بُزُورِ العُشْبِ و البُقُولِ البَرِّيَّةِ، و ما تَناثر من ورَقِها، فاخْتَلَطَ بها، مثل القُلْقُلانِ، و البَسْباسِ، و الذُّرَق، و النَّفَل، و المُلاَّحِ، و أَصْناف أَحْرارِ البُقُولِ كلِّها و ذُكُورها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص294) 
بزورُ الصحراء مما ليس بقوتٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص105) 
قالوا: الحِبَّةُ إذا كانت حبوبٌ مختلفةٌ من كلِّ شيء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال لِحَبِّ الرَّياحين حِبَّة و للواحدةِ منها حَبَّة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عُبَيْد: قال الأصمعيُّ : كلُّ نَبتٍ له حبٌّ فاسمُ الحبِّ منه الحِبَّة ، و قال الفرّاء: الحِبَّة : بزُورُ البَقْل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عمرو: الْحِبَّة : نبْتٌ ينبت في الحشيش صِغار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الكسائي: الْحِبّة : حَبُّ الرياحين، و واحدة الْحِبَّة حبّة ، قال: و أما الْحِنطة و نحوها فهو الْحَب لا غير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... قُلت أنا: و سمعت العرب تقول: رَعَينا الحِبّة و ذلك في آخر الصيف إذا هاجت الأرض و يَبِس البقل و العُشب و تناثرت بزورها و ورقُها و إذا رَعَتها النّعم سَمِنت عليها: و رأيتهم يُسَمون الحِبّة بعد انتثارها القَميم و القَفّ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص7) 
قال اللَّيثُ : الْحِبَّةُ و الحِبُّ بمنزلة الْحَبيبة و الحَبيبِ قال: و المَحَبَّة : الحُبُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص8) 
ما كان من بذر العُشب،و الجمع حِبَب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص65) 
جمع ما يحمله البقلُ من ثمره. وبححالبُحّة:ما يجده الرجل في حلقه من خشونة،و قد مرَّ هذا مستقصًى في الثنائي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص287) 
الحِبَب :جمع الحِبّة ،و هو ما تساقط من بذر البقل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص999) 
و الحِبّ :بزور الرياحين،جمع: حِبَّة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1254) 
رَعَيْنَا الحِبَّةَ إِذَا هَاجَتِ الأَرْضُ وَ يَبِسَ البَقْلُ و العُشْبُ و تَنَاثَرَتْ بُزُورُهَا وَ وَرَقُهَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص396) 
قال الأَزهري: و سمعت العربَ تقول: رَعَيْنا الحِبَّةَ، و ذلك في آخر الصَّيْف، إذا هاجتِ الأَرضُ، و يَبِسَ البَقْلُ و العُشْبُ، و تَناثَرتْ بُزُورُها وَ وَرَقُها، فإذا رَعَتْها النَّعَم سَمِنَتْ عليها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص294) 
... قُلت أنا: و سمعت العرب تقول: رَعَينا الحِبّة و ذلك في آخر الصيف إذا هاجت الأرض و يَبِس البقل و العُشب و تناثرت بزورها و ورقُها و إذا رَعَتها النّعم سَمِنت عليها: و رأيتهم يُسَمون الحِبّة بعد انتثارها القَميم و القَفّ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص7) 