وَ قَالَ عليهالسلام فِي مَدْحِ اَلْأَنْصَارِ هُمْ وَ اَللَّهِ رَبَّوُا اَلْإِسْلاَمَ كَمَا يُرَبَّى اَلْفِلْوُ مَعَ غَنَائِهِمْ بِأَيْدِيهِمُ اَلسِّبَاطِ وَ أَلْسِنَتِهِمُ اَلسِّلاَطِ جمع سبط با سخاوت سبط اليدين سخاوتمند سخى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص245) 
ككتاب جمع سبط بفتح السين يقال رجل سبط اليدين أي سخي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
السماح و يقال للحاذق في الطعن إنه لسبط اليدين يريد أنه ثقيف فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
السماح و يقال للحاذق في الطعن إنه لسبط اليدين يريد أنه ثقيف فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
) 
السخى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
سخى و دست باز و بخشنده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص198) 
بخشندگى و به كسى كه در نيزه زدن ماهر است مى گويند دستهايش باز و روان است و مقصود آن كه در كار ماهر است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
السباط: جمع السبط نقيض الجعد و من المطر الغزير فلان سبط البنان و سبط اليدين اى كريم و هو من باب الكناية نقيض قوله هو جعد الكف (اقرب) باز بودن ضد پيچيدگى باران سخت مرد كريم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
هُمْ وَ اَللَّهِ رَبَّوُا اَلْإِسْلاَمَ كَمَا يُرَبَّى اَلْفِلْوُ مَعَ غَنَائِهِمْ بِأَيْدِيهِمُ اَلسِّبَاطِ وَ أَلْسِنَتِهِمُ اَلسِّلاَطِ الممتدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
, ص314) 
هم و اللّه ربّوا الإسلام...بأيديهم السّباط،و ألسنتهم السّلاط رجل سبط اليدين:سخيّ(المجلسي). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص368) 