القَمْح

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی القَمْح

قد جرى القَمْحُ

الأَزهري: إِذا جرى الدقيق في السُّنْبُل تقول قد جرى القَمْحُ‌ في السنبل، و قد أَقْمَح البُرُّ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص565)
sourceLink

قال: و إذا جَرَى الدَّقيقُ في السُّنْبُل من لَدُنِ الإنضاج إلى الاكتناز، تقول: قد جَرى القمحُ في السُّنْبل، و قد أقْمَحَ البُرُّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص50)
sourceLink

قَمْحٌ‌

البُرُّ إذا جَرَى الدَّقِيْقُ‌ في السُّنْبُلِ‌، أقْمَحَ‌ السُّنْبُلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص366)
sourceLink

البُرُّ حين يجري الدقيقُ في السُّنْبُلِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص415)
sourceLink

حبّ يُطحن و يتخذ منهُ الخبز و هو معروف و الحبَّة (قَمْحَة).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص410)
sourceLink

نبات عشبى من الفصيلة النجيلية، حبه مستطيل مشقوق الوسط أَبيض إِلى صفرة، ينمو فى سنابل، و يُتَّخذ من دقيقِه الخبز، و يسمى:البُرَّ و الحِنْطة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص758)
sourceLink

البر
(
العین
, ج3 , ص55)
sourceLink

گندم.
(
فرهنگ ابجدی
, ص707)
sourceLink

الحبَّة منه«قَمحَة»:البُرّ و هو حَبّ يُطحَن و يُتَّخذ منه الخبز
(
المنجد فی اللغة
, ص653)
sourceLink

البُرّ حينَ‌ يَجْرِي الدَّقِيقُ‌ في السُّنْبُل ¦¦
السَّوِيقَ‌، استَفَّه
(
تاج العروس
, ج4 , ص176)
sourceLink

جنْس نَبات حوليّ‌ زراعيّ‌ من فصيلة النَّجيليّات.سُوقُه أسطوانيّة فارغة تَنْتهي بسَنَابل فيها ثمار يابسة لا مُنْفرجة تشكّل الغِذاء المُفَضّل عند الإنسان ¦¦
حَبّ‌ يُطحن و يُتّخذ منه الخبز(آراميّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1183)
sourceLink

گندم
(
دستور اللغة
, ص624)
sourceLink

گندم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1065)
sourceLink

البُرُّ حين يجري الدقيقُ في السُّنْبُل ¦¦
لغة شامية، و أَهل الحجاز قد تكلموا بها. ¦¦
البُرُّ و القَمْحُ: هما الحنطة، و أَو للشك من الراوي لا للتخيير، و قد تكرَّر ذكر القمح في الحديث. ¦¦
قيل: من لَدُنِ الإِنضاج إِلى الاكتناز; و قد أَقمَح السُّنْبُل. ¦¦
القمْحُ‌ مصدر قَمِحْتُ‌ السويقَ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص565)
sourceLink

گندم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص559)
sourceLink

عَرَبِىٌّ وَ هُوَ الْبُرُّ و الحِنْطَةُ و الطَّعَامُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص515)
sourceLink

مصدر قَمِحْتُ‌ السَوِيقَ‌ و غيره بالكسر، إذا اسْتَفَفْتَهُ‌. و كذلك الاقتماح ¦¦
البُرُّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص397)
sourceLink

نبات عُشبِيّ‌ من الفصيلة النجيلية ذو ساق طويلة رقيقة جوفاء مُقَصّبة تغلّفها أوراق طويلة،تظهر فى أعلاها سنبلة الحبّ‌ المنتهية بسفاً دقيق حادّ.و حَبّه صغير مستدير إلى الطول مائل إلى الصفرة مشقوق من جانبه كشقّ‌ نواة التمر. يتخذ من دقيقه الخبز.الحبة منه: قَمحة .و القَمّاح : بائعه. قَمِحه يقمَحه قَمحا و اقتمحه :استَفّه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1095)
sourceLink

البُرُّ، بفتح القاف لا غيرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص194)
sourceLink

قال الليث: القَمْحُ : البُرُّ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت: و قد أنْضَج و نَضِج، و القَمْحُ لغةٌ شاميّةٌ ، و أهل الحجاز قد تكلموا بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص50)
sourceLink

مصدر قَمِحْتُ الشيءَ ،مثل لَعِقْتُ ، أقمَحه قَمْحا ،إذا سَفِفْتَه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
البُرّ،اسم يُخصّ به دون غيره من الحبوب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص560)
sourceLink

قمح القمح : البُرّ،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5619)
sourceLink

البُرُّ حين يجرى الدقيقُ فى السُّنبُلِ . و قيل:من لَدُن الإنضاجِ إلى الاكتنازِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص28)
sourceLink

البُرّ. و هو حارّ فى الأولى مُعتدل فى الرُّطوبة و اليُبوسة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص222)
sourceLink

و مما شذَّ عن هذا الأصل القَمْح ، و هو البُرّ. و يقولون - و لعله أن يكون
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص24)
sourceLink

قمح - القَمْحُ : البُرُّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص334)
sourceLink

القَمْحُ ، كفَلْسٍ : اسمٌ عربيٌّ للحنطَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص20)
sourceLink

قَمْح مَجْرود

نوع من القمح بغير شُعاع أو سَفا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1183)
sourceLink

قمح وَ قموح

سربرداشتن شتر از آب براى آب نخوردن و دارو بر چيزى افشاندن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1064)
sourceLink

قَمْحُ بقر

(ن)حِنْطة سَوْداء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1183)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القَمْح

وَ لَوْ شِئْتُ لاَهْتَدَيْتُ اَلطَّرِيقَ إِلَى مُصَفَّى هَذَا اَلْعَسَلِ وَ لُبَابِ هَذَا اَلْقَمْحِ وَ نَسَائِجِ هَذَا اَلْقَزِّ وَ لَكِنْ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ وَ يَقُودَنِي جَشَعِي إِلَى تَخَيُّرِ اَلْأَطْعِمَةِ وَ لَعَلَّ بِالْحِجَازِ أَوْ اَلْيَمَامَةِ مَنْ لاَ طَمَعَ لَهُ فِي اَلْقُرْصِ وَ لاَ عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ

البر
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

گندم
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

القمح بالفتح فالسكون البر
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الحنطة
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

الحنطة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

القمح: حب يطحن و يتخذ منه الخبر و هو معروف (اقرب). دانه ايست آسياب مى شود و از آن نان بدست مى آيد يعنى گندم
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

«كُنّا نخرج صدقة الفطر على عهد النبي عليه السلام)صاعا من شعير و صاعا من قمح »(و روي «أو صاعا من طعام أو صاعا من تمر»

القمح: البُرّ
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5619)
sourceLink

مَنْ لَمْ يَجِدِ اَلْحِنْطَةَ وَ اَلشَّعِيرَ أَجْزَأَ عَنْهُ اَلْقَمْحُ وَ اَلسُّلْتُ وَ اَلْعَلَسُ وَ اَلذُّرَةُ

بالفتح فالسكون قيل حنطة ردية يقال لها النبطة، و اَلْقَمْحَةُ‌ الحبة منه.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص405)
sourceLink

فرض رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم زكاةَ الفطر صاعا من تَمْر أَوْ صاعا من قَمْح

هو البرّ، سُمِّي بذلك لأنه أرفع الحبوب؛ من قَامَحَتِ‌ الناقةُ‌ إذا رفعت رأسَها. و أقْمَح الرجل إقماحاً إذا شَمَخ بأَنْفِه.
(
الفائق
, ج3 , ص123)
sourceLink

فَرَضَ رسولُ الله، صلى الله عليه و سلم، زكاةَ الفطر صاعاً من بُرّ أَو صاعاً من قَمْحٍ

البُرُّ و القَمْحُ‌ : هما الحنطة، و أَو للشك من الراوي لا للتخيير، و قد تكرَّر ذكر القمح في الحديث.
(
لسان العرب
, ج2 , ص565)
sourceLink

فرض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم زكاة الفطر صاعا من برّ أو صاعا من قَمْح

البرّ و القَمح هما الحنطة، و «أو» للشّك من الراوى، لا للتّخيير. و قد تكرر ذكر « القَمْح » فى الحديث
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص106)
sourceLink

لو شئت لاهتديت الطريق إلى...لباب هذا القمح

القمح:الحنطة (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص665)
sourceLink

صَاعا مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعا مِنْ قَمْحٍ

بالفتح فالسكون قيل حنطة ردية يقال لها النبطة، و اَلْقَمْحَةُ‌ الحبة منه.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص405)
sourceLink

كان قابيل صاحب زرع، فقرّب قمحا رديئا

القمح:الحنطة (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص665)
sourceLink

الشعير يجزي عنه القمح

القمح:البرّ حين يجري الدقيق في السّنبل؛و قد أقمح السّنبل،و القمح:لغة شاميّة، و البرّ و القمح هما الحنطة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص137)
sourceLink

القَمْح في الاصطلاح

قَمْحٌ‌

نبات عشبى من الفصيلة النجيلية ذو ساق طويلة رقيقة جوفاء مقصية تغلفها أوراق طويلة، تظهر في أعلاها سنبلة الحب المنتهية دقيقة حادة، و به صغير مستدير إلى الطول، مائل إلى الصفرة مشقوق من جانبه كشق نواة التمر. يتخذ من دقيقة الخبز، الحبة منه: قمحة، و القماح: بائعه. و قمحه يقمحه قمحا و اقتمحه: استفه، و من أسمائه: - البر: القمح، الواحدة: برة، و الجمع: أبرار. - الحنطة: البر، و ليس له واحد من لفظه، و الجمع: حنط. و الحناط: بائعها، و الحائط: صاحبها، و الحرفة: الحناطة، و الحنطى: الذي يأكل الحنطة كثيرا. - الفوم: الحنطة، و قيل: الحبوب، و قيل: سائر الحبوب التي تختبز، الواحدة: فومة. و أجناس القمح: - القرشية: من أجناس البر، و هي صلبة في الطحن خشنة الدقيق، و سفاها أسود و سنبلتها عظيمة. - السمراء: حنطة غبراء رقيقة سريعة الانفراك دقيقة القصب سريعة الاندياس إلى الرقة ما هي، و هي أو ضع الحنطة و أقلها ريعا. - المابية: حنطة بيضاء إلى الصفرة، حبها دون حب البرنجاتية. - البرنجاتية: من أجناس البر، و هي نبيلة الحب، و هي أشد القمح بياضا و أطيبه و أسمنه حنطة. - المهرية: حنطة حمراء عظيمة السنبل غليظة القصب مدحرجة الحبّ مربعة. - التربية: حنطة حمراء و سنبلتها حمراء ناصعة الحمرة رقيقة تنتثر من أدنى برد أو ريح. - البلينة: ضرب من الحنطة. - المكببة: حنطة هي غبراء مستديرة، و سنبلها غليظ أمثال العصافير و تبنها غليظ لا تنشط له الأكلة، و هي أريع حنطة كيلا و دقيقا. - المحمولة: حنطة غبراء مدحرجة كأنها حب القطن، و ليس في الحنطة أكثر منها حبّا و لا أضخم سنبلا، و هي كثيرة الريع، و لا تحمد في اللون و لا في الطعم. - العلس: حنطة جيدة سمراء مرة الاستنقاء جدّا، لا تنقى إلا بالمناحيز، و هي طيبة الخبز و تشبه القرشية في الطحين، يجيء دقيقها خشنا و سنبلها لطاف، و هي مع ذلك قليلة الريع، و قيل: العلس مقترنة الحب، حبتان حبتان لا يتخلص بعضه من بعض حتى يدق، و هو كالبر ورقا و قصبا، و هي طعام صفاء. - الحطانطة: برة صغيرة حمراء. «الإفصاح في فقه اللغة 1096/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص113)
sourceLink

بالفتح،حنطة.
(
بحر الجواهر
, ص312)
sourceLink

بالفتح البر قال الازهرى و هو لغة شامية و اهل الحجاز تكلموا بها انتهى و هو حار فى الاولى معتدل فى الرطوبة و اليبوسة و القميحة كفعيلة اسم لما يقمح اى يستف و يكون مقدار لقمة القمح و جمعها قمايح و قمح الشئ كمنع و اقتمحه سفه و الاقتماح اخذك الشئ فى راحتك ثم تقتمحه فى فيك و الاسم القمحة بالضم كاللقمة و القمحان بضم القاف و تشديد الميم المفتوحة و قد تضمّ الذريرة او الزعفران او زبد الخمر قال النابغة اذا فضّت خواتمه علاه يبيس القمحان من المدام قال بعضهم لا اعلم احدا ذكر القمحان غير النابغة و شهرا قمحاح ككتاب و غراب الكانونان سميا بذلك لان الابل تقامح فيهما عن الماء فلا تشربه لكراهية شرب الماء لكل ذى كبد لشدة بردهما و القماحة بالكسر ما بين القمحدوة و نقرة القفا.
(
قاموس الأطباء
, ص115)
sourceLink

جنس نباتات عشبية زراعية حولية من فصيلة النجيليات. حبها مستطيل مشقوق الوسط. أبيض إلى صفرة، ينمو سنابل، و يتخذ منه دقيق الخبز. تحتوي حبوبه على البروتين و على فيتامينات "أ" و "ب" ،و خاصة في الجنين و النخالة، كما يحتوي الجنين على زيت بنسبة ضئيلة، و كذلك فيتامين "ه‍" .و هناك أصناف خاصة يستخرج منها النشاء.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص905)
sourceLink

نبات عشبي، زراعي حولي، جذوره جرزة دقيقة، ساقه شطاء، قصبية، اسطوانية، مستقيمة، فارغة، سلامية التركيب، سنابله محورية، مؤلفة من سنبلات متتابعة. القمح حب غذائي، يدعى بحق «البيضة النباتية»، يحتوي العناصر الغذائية كلها. و هو أس التغذية في جميع أصقاع العالم. في القمح: أملاح معدنية، وافرة، الكلس، و المانييزيوم، الصوديوم، البوتاسيوم، الكلور، الكبريت، النحاس، اليود، الزرنيخ، الدهن، الزنك، المانغانيز، الكوبالت، الغليسور، السيلسيوم، الدهن الفوسفوري، النشاء، فيتامين: «أ»، «ب»، «ك»، «و» و «پ پ». * أمّا القمح المستنبت فغني جدا بالعناصر الغذائية، و هذا جدول موازنة بين القمح و مستنبتة. الحبة الكاملة: فوسفور 4230% ملغ - مانييزيوم 133% ملغ - كلسيوم 45%. المستنبت: فوسفور 1050% ملغ - مانييزيوم 342% ملغ - كلسيوم 71% ملغ. * و القمح المستنبت ممعدن يفيد حالات فقر الدم، الوهن الجسدي، و الضعف الذهني، النمو، الكساح، السل، الحمل، و الرضاعة. و بما ان القمح المستنبت مقوّ عام، فمن المستحسن أن يجتنبه المصابون بالضغط الدموي المرتفع. و لاستنبات القمح: القمح المستنبت لا يحفظ طويلا لذا ينبغي استنبات القليل منه في كل مرة. تغسّل الحبوب و تنقع في الماء الفاتر مدة 24 ساعة ثم تؤخذ و توضع في وعاء مجوّف على أن تبقى الحبوب رطبة، ثم ينضح بالماء، و بعد يومين صيفا تبدو في الحب نقط بيض و تستغرق المدة شتاء 4 أيام. 2 ملعقة قهوة مرتين كل يوم عشرون يوما في الشهر لمدة شهرين أو ثلاثة أشهر.
(
معجم النباتات الطبیة
, ص326)
sourceLink

الأعلام

آبِلُ القَمْح

قرية من نواحي بانياس من أعمال دمشق بين دمشق و الساحل. و آبل أيضا، آبل السّوق: قرية كبيرة في غوطة دمشق، من ناحية الوادي، ينسب إليها أبو طاهر الحسين بن محمد بن الحسين بن عامر بن احمد يعرف بابن خراشة الأنصاري الخزرجي المقري الآبلي، إمام جامع دمشق، قرأ القرآن على أبي المظفّر الفتح بن برهان الأصبهاني و أقرانه، و روى عن أبي علي الحسين بن ابراهيم بن جابر، يعرف بابن أبي الزّمزم الفرائضي، و أبي بكر عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن هلال الحنّائي، و احمد بن محمد المؤذّن أبي القاسم، و أبي بكر الميانجي، و أبي عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن ذكوان، و أبي همّام محمد بن ابراهيم بن عبد اللّه الحافظ‍‌، و روى عنه أبو عبد اللّه بن أبي الحديد، و محمد ابن أحمد بن أبي الصّفر الأنباري، و أبو سعد السّمّان، و أبو محمد عبد العزيز الكتّاني، و قال: توفي شيخنا أبو طاهر الآبلي في سابع عشر ربيع الآخر سنة 428 و كان ثقة نبيلا مأمونا. و قال أحمد بن منير: حيّ‌ الديار على علياء جيرون، مهوى الهوى و مغاني الخرّد العين مراد لهوي، إذ كفيّ‌ مصرّفة أعنّة العيش في فتح الميادين فالنّير بين، فمقرى، فالسرير، فخم رايا، فجوّ حواشي جسر جسرين فالقصر، فالمرج، فالميدان، فالشّرف ال‍‌ أعلى، فسطرا، فجرنان، فقلبين فالماطرون، فداريّا، فجارتها فآبل، فمغاني دير قانون تلك المنازل، لا وادي الأراك، و لا رمل المصلّى، و لا أثلاث يبرين و آبل أيضا من قرى حمص من جهة القبلة، بينها و بين حمص نحو ميلين.
(
معجم البلدان
, ص50)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القَمْح

القاف و الميم و الحاء أُصَيلٌ‌ يدلُّ‌ على صفةٍ‌ تكون عند شُرب الماء من الشَّارب، و هو رَفْعُهُ‌ رأسَه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص24)sourceLink

الأسماء

القُمَيْحَةالاقْتِمَاحمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقَمْحِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَمْحِيّالقَمَّاحصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المُقَامِحمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالقُمُوحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقُمَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَمُوحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَمْحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقِمَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِقْمَاحمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقَمْحمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُمَّحَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَمِيحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّقَمُّحمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالقَمَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُقْمِحاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالقَامِحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقِمْحَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقِمْحَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقِمْحَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُقْمَحمشتق ثلاثی مزید باب إفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.