الحُوَاسَةُ الجماعة من الناس المختلطةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص310) 
الغنيمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحاجة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص161) 
القَرابة المطالِبة بالدم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغارةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغنيمةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحاجةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعةُ المختلفة من الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص207) 
أي قَرَابَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص166) 
الحاجة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغنيمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص747) 
القرابة،و الحاجة،و الغنيمة، و الغارة،و الهجوم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص153) 
يجعل الحُواسَة من الحَوْسِ ، و هو الأَكل و الدَّوْسُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: الحُواسَةُ الجماعة من الناس المختلطةُ، و الحُواساتُ الإِبل المجتمعة; قال الفرزدق: حُواساتُ العِشاءِ خُبَعْثِناتٌ، إِذا النَّكْباءُ عارَضَتِ الشَّمالا و يروى ...العَشاء... ، بفتح العين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص61) 
أَبو عمرو: الجَدافاةُ الغنيمة; و أَنشد: قَدْ أَتانا رامِعاً قِبِّراهْ، لا يَعْرِفُ الحَقَّ و ليْس يَهْواهْ، كان لَنا، لَمَّا أَتَى، جَدافاهْ ابن الأَعرابي: الجَدافاءُ و الغُنامى و الغُنْمى و الهُبالةُ و الابالة و الحُواسةُ و الحُباسةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص24) 
بالضَّمِّ : القَرَابَة، كالحُوَيْساءِ مصغَّراً مَمْدُوداً، عن ابنِ عَبّادٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّلِبَة بالدَّمِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغارَة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الجَوْهَرِيُّ: الحُوَاسَة: الجَمَاعَة من النّاسِ المُخْتَلِطَة، ذكرَه في «ح ي س» و حَقُّه أَنْ يُذْكَرَ هُنَا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُجْتَمَعُهُم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص253) 
بالضّمّ : الحاجَةُ ، كالحُوَاشَةِ ، كلُّ ذٰلك نَقَلَه الصاغانِيُّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالضَّمِّ : الغَنِيمَة، عن ابنِ الأَعْرابِيِّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص254) 
الْجَدَفَاءُ مَمْدُودَةً، وَ الجُدَافَى ، كحُبَارَى، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ، قال: كذلك الغُنَامَى، و الغُنْمَى، و الأُبالَةُ، وَ الحُوَاسَةُ، و الحُبَاسَةُ و الجَدَافَاةُ ، وَ هٰذِه عن أَبي عَمْرٍو: الغَنِيمَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص109) 
الجماعهُ من الناس المختلطة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يروى «العَشَاءِ » بفتح العين، و يجعل الحُوَاسَةُ من الحَوْسِ ، و هو الأكل و الدَوْسُ . هذا قول بعضهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص921) 
- و الحُواسَةُ ، بالضم: القَرابَةُ ، - كالحُوَيْساءِ ، و الطَّلِبَةُ بالدمِ ، و الغارَةُ ، و الجَماعةُ من الناسِ المُخْتَلِطَةُ ، و مُجْتَمَعُهُمْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص331) 
الحُوَاسَة من الإبل قال النُّميرىّ: الْحُوَاسَة ،من الإِبل: الخذُول الشَّديدة الأَكل،إِن بركت لم تثُر فى سَريح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص180) 
الحُواساتُ الإبل المجتمعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص310) 
أَكُولات، و هذا البيت أَورده ابن سيده في ترجمة حوس و قال: لا أَدري معناه، و أَورده الأَزهري بمعنى الذي لا يَبْرَحُ مكانه حتى يَنالَ حاجَتَه.و يقال: حِسْتُ أَحِيسُ حَيْساً ; و أَنشد: عن أَكْلِيَ العِلْهِزَ أَكلَ الحَيْسِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: الحُواسَةُ الجماعة من الناس المختلطةُ، و الحُواساتُ الإِبل المجتمعة; قال الفرزدق: حُواساتُ العِشاءِ خُبَعْثِناتٌ، إِذا النَّكْباءُ عارَضَتِ الشَّمالا و يروى ...العَشاء... ، بفتح العين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص61) 
الإبل المجتمعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص921) 
وَقَعَتْ حُوَاسَةٌ بين القَوْمِ أي طَلِبَةٌ بِدَمٍ أو غارَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص166) 
حُوَاسَةُ القَوْمِ مُجْتَمَعُهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص166) 